遥见樵渔一路归

周敦颐的《题春晚》，只有二十八个字，却写出了一种极深的归意。

花落柴门掩夕晖，昏鸦数点傍林飞。
吟余小立阑干外，遥见樵渔一路归。

周敦颐，字茂叔，号濂溪，世称濂溪先生，是北宋理学的重要奠基者。他著有《太极图说》《通书》《爱莲说》等名篇，学问贯通天道与人心，后世称其为“濂溪先生”。他一生虽曾为官，却淡泊名利，心在山水与性命之学之间。晚年退居庐山一带，曾在住所旁筑室讲学。这首《题春晚》，正是在这样一种清静从容的心境中写出的。

“花落柴门掩夕晖，昏鸦数点傍林飞。” 落花洒落在柴门上，夕阳的余辉渐渐被柴门遮住。远处几只乌鸦，像墨点一样，飞向树林里的鸟巢。这里写的是暮归时分自然的一笔：花落了，日沉了，鸟也要归林了。

“吟余小立阑干外，遥见樵渔一路归。” 诗人吟完诗，静静站在栏杆外，远远望见渔民和樵夫在回家的路上。这一句让全诗一下子有了人间烟火，也有了安顿的意味。

这首诗最特别的地方，就是所有的内容都是在写“归”。花归于泥土，日归于山外，鸦归于树林，樵渔归于家门。天地万物，各有其来处，也各有其归处。

周敦颐是懂易理、明天道的人。他所见的“归”，或许并不只是樵夫渔人的归家，也不只是黄昏时候万物各安其位。一个真正仰观天道、内省人心的人，必然知道，人生在世，不只是为了眼前的奔忙，也不是为了在尘世中长久停留。生命从何而来，终究也要归向何处。

所以，这首小诗并不是劝世之文，却有劝世之意；不是讲大道理，却让人从一幅暮归图中，看见生命更深的归宿。

人来到世间，无论做过什么，经历过什么，终有一天都要寻找真正的家。只是世人常把眼前的柴门当作家，把一生的得失当作归宿，却忘了生命还有更高、更远的来处。

如今大法开传，生命真正有了归家之法，得法就是回天的唯一路。既然万物都知归处，人又怎能忘记自己真正的家园呢？