小说连载:出尘(一○九)

扬帆


【正见网2003年01月31日】

我想了一下,接着说,“刘颖的问题很好,在我们师父讲的法中提到过生命的来源,大概有两种。怎么说呢,这个问题比较大。”我沉吟了一会儿,“嗯,我说说我的理解啊,也不一定对了。你们都知道《圣经》里面说耶和华是耶稣的父亲,圣母玛丽亚是耶稣的母亲,象耶稣这样的神就是父母产生的。那么耶和华是怎么来的呢?《圣经》上也说,他是‘自有永有’的。就是说他自来就有,而且永远存在下去。这个用咱们人的概念不太好理解,中国的道家说‘有’来自于‘无’。这个‘无’却是相对的。”

我抬头看到同事们都被我说糊涂了,就笑了一下,“我没说明白啊。这么说吧,你能够看到一个东西,是因为你看到了这个东西发出的光。如果一个东西不发光,也不反射光的话,你就看不到它。黑洞不就是这样的东西吗,只能探测,却无法看见。人的视网膜上有一些感光的细胞,这些细胞之间是有间隔的,他们能够感受到的光波的波长也是有限度的。如果一种粒子它非常小,那么它所发出的光根本就不在可见光的范围之内。它所发出的高频电磁波不但可以穿过你眼睛的感光细胞的间隙,连感光细胞本身都能够穿越,那么你就看不到这种粒子。如果一个微观的空间中弥漫着这种粒子,你看不见他们,就说这个空间是‘无’,可是这个空间却并非真的什么都没有。微观的粒子,如果互相聚合成更大的粒子,等到你能够看得到的时候,你会发现这个空间中突然出现了粒子,你也看见了,那么你就会认为这是从‘无’到‘有’,认为‘有’来源于‘无’。这是简单地说了。这可以解释一个进化论解释不了的千古之谜。”

我故意停了一下,然后说,“过去人们经常问一个问题,是先有鸡还是先有蛋,我们师父回答过这个问题说,‘我说也没有鸡也没有蛋。就是微观的物质组成了宏观的物质。’等你能够看到的时候,鸡和蛋都有了。另外呢,微观物质也是有生命的,微观的神你看不到,但是他却有能力造生命造物质。”

“你说的微观的神是不是都很小啊?”陈薇问道。

“不是这个概念,”我说,“大和小在我们这个空间是固定的,在另外空间是可以变化的。前一段时间,我看到一篇有关超弦的文章,具体的内容记不太清了。说经过数学推导,发现空间可能是26维的,而且当空间尺度缩小到一定程度之后,会自动产生一个对偶的大空间。这边空间缩得越小,那边的对偶空间就越大。这个我不太懂,我就是说到了别的维度的空间,‘大’和‘小’都不是这个概念了。”

“我还是没有听懂,”刘颖追问说,“你说的意思是神是更微观的神造的,是吗?那有没有终极的神呢?”

“那对于我们来说,是不可思议的,”我说,“每一个生命,你和我,都有一个来源。那个来源决定了我们能够有多大的智慧,绝不会再多了。因此对于宇宙和生命的认识,也只能认识我们以下。但是,我们修炼的这个法啊,师父传的这个法轮大法却是包含了宇宙从最宏观到最微观的奥秘、智慧。限于我现在的修炼层次,我也只能给你们讲讲我理解的东西。你们要想了解更高的,那么你们就自己看《转法轮》,可能你们的体悟会比我还深。师父在法中讲过生命的来源,也谈到过开天辟地是怎么回事儿,我现在理解的就是这么多。”

我忽然灵机一动说,“我有个建议,如果你们愿意的话,干脆就到我家里去好了。我家里有我们师父在济南讲法的录像,我们一起看好不好?”

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(待续)

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