小说：过年(下)

以往，在二黑面前，阿礼从来未感觉知识不够用。可是，这次有些懵了。

是这样的，那是腊月三十的晚饭后，夜幕刚刚降临。酒席散了的人，干什么的都有，也有睡觉的。阿礼溜达来到二黑家，只二黑一人在家。

阿礼被让進里屋，还没等落座，二黑去捅炉子。稍顷，二黑進来，开口就说。

“你说这个中共，是它嘛败类，贪污腐败。”

他这样说的时候，阿礼还觉的挺对味。可是突然他话锋一转。

“这个孔子也不咋地，他说的‘民可使由之，不可使知之。’这不是愚民嘛？中共的愚民政策，不是跟孔子学的吗？”

把中共和孔子划为一类，阿礼心里不是滋味了。可是，又拿不出证据来回答二黑。于是，大脑飞速的旋转着，反复的分析孔子的话。

“不对吧，孔子是仁义圣人，怎么会倡导愚民？可是……?民可使由之，不可……，怪，孔子表达什么意思呢？真的是要欺瞒老百姓？”

被二黑突如其来的问题，给难住了，阿礼一时语塞。稍觉尴尬，调整一下心态，稳稳神。“知之为知之，不知为不知，是知也。”不能牵强附会的乱解释。等稍稍平静一点，觉的不对，这个话在网上看过，不是这样的解释。只怪自己记不清了，知识太贫瘠了。于是，顺手把电脑打开，开始在“如意搜索”中搜索。

于是，很快找到很多答案。

“民可，使由之；不可，使知之。”百姓认可的话，就让他们去这样做，不认可的话，就让他们知道，为什么这样做的道理。做与不做，由着百姓。这样的解释，是符合孔夫子的一贯的思想倡导。

类似这样的断句解答，给二黑看，二黑不语了。

虽说二黑文化不高，平时打麻将啊，还瘾头很大，但是，也有时钻研高深知识。给孩子买的《论语》，《史记》，《鬼谷子》，《三国演义》等等，书架中不少古书。而且，通过其它媒体，也注意一些理论动向，和社会的热门话题。所以，说他完全是个农民、是个“愚民”，还真不行。要抓住一点理，不三不四的说个没完，非得等这一波过去，关注下一波什么事情的时候，才能算拉倒。而且，很多判断标准，也不是那么正义的了。

那是大年初一，也是晚饭后了，在他家随便唠嗑，他喝点酒，就话多了。他开始骂骂咧咧的，骂一些本家亲戚。为什么？这些本家亲戚，很多日子过的很穷，还经常的不老实。

怎么个不老实？就是经常“闹事”。到大队去骂书记。开始二黑骂，骂这些本家，说给大家丢脸，自己出去听到外人的流言蜚语，对本家族的不好评价，觉得很丢人。阿礼先是劝他，别管这些，自己过自己的日子。二黑还是泄愤的架势，没完没了。于是，阿礼说，

“他们有不平才去骂书记。不然怎么不骂别人？”

“都是为一己私利，有时还是发泄。”

“为一己私利也对啊，发泄是心中有不平。当今党官，无官不贪，官官相护，百姓状告无门，当然要骂。去骂，也比别人强，多少人把不平和怨恨，在心里压着，不敢抗争。去骂，说明还有一点正义感。”

二黑不吱声了。

“他有那个勇气，有多少没这个勇气的。”

“但是，这些人对咱们有些影响啊――”。二黑有拉长声调的说。

“没事，那是你自己想的，现在的人是利益观念，只要你这个事，对他有利，他就给你干，没什么影响。”

二黑又不语的沉默了一会儿说。

“有时候自己家没过好，就去胡骂滥厥，让人瞧不起。”

“有啥瞧不起的，我不这么看。日子没过好，发财不发财，是人各有命，那是他能力或者命运问题。从品质来讲，是他有勇气。你大队书记也好，在他们眼里毕竟是官，有不平敢去骂他，就是勇气。说理说不通，不就骂嘛。没解决问题，也解气了。”

“我看是把他们惯的。”二黑又来劲了。

“谁惯谁呀，是老百姓把邪党惯的。一定程度你还没他们有勇气。如果这个屯子有三十个，敢去大队骂邪党书记，你看他还敢贪污不？敢随便卖地不？不给解决问题，我也出气了，这年头不送礼，想解决问题？他们用啥去送？老七子把房子送去，人家也未必要，那破房子。要是中国有一半人，敢出来骂邪党，你看邪党还欺负人不？”

“但是――，他们没用。杂种，要是狠的，我拿炸弹把它炸了。象伊拉克似的。”

“那不行……”

渐渐的，二黑对本家去骂人的人，有了一些理解，口气也缓和了许多。于是，又把话题扯到大明朝，扯到美国。最后，谈到国土疆域问题，二黑说，要是没有外族，中国没有这个大版图。是蒙古和满族，入关后把版图扩大的，原来汉族，不就在中原转悠嘛，是这两个民族的入关，才扩大了版图。

这个历史问题，阿礼搞不懂了，不知道二黑是从哪里，得到这样的结论，只好附和的哼哼哈哈。

话题又转到了中共，二黑又是开始骂。

“……就象我看那个啥似的，说中国的影帝是谁呀，是咱们中国的相啊，说好莱坞都难以望其项背，最能表演的是温家宝，大过年的去矿井，和工人吃饺子，和学生吃食堂。说实在的，你把工作抓上去，还用这个嘛。没管好，成天吃糠咽菜当屁用……。”

二黑要是高声的骂，别人很难插嘴。而且，这些不是三言两语能说清的。突然，他手机响了，有人找打麻将的，于是，他撂下话头走了，耍钱去了。

………

阿礼慢慢的，走在村落的街道。路边的黝黑黝黑的大狗，也不乱叫的，冷冷的和他对视了一眼。

这个年过的，虽说吃的喝的都挺好，但还有很多的失落。失落的是传统不再，是“现在的人，谁都不顾谁了”。不过，也有很多的收获。收获的是，看到很多的人，不再维护这个党了；很多的人，都不再排斥阿礼的信仰了；也有很多的人，自觉不自觉的在找回传统。

是的，连真善忍都抵触、排斥的，可想而知其精神境界……。但是，过去很多被谎言蒙蔽的人，被利用的人，才有抵触真善忍的。

民族传统，民族文化，那是民族的根，是民族血脉。那里沉淀了深深的浓厚的智慧、德行……

村落静静的，炊烟袅袅的，步履悠缓的。

（完）