在实修中真实的体悟另外空间

过去，我对进入另外空间始终感到茫然，从未有过切身体验，也不清楚另外空间究竟呈现出怎样的形式。

师父讲过：“假如当你進入到细胞与分子之间、分子与分子之间，你就会体验到已经進入另外的空间了。那个身体存在形式是什么样的？你当然不能用现有的这个空间的概念去理解，你身体得同化那种空间存在的形式要求。”（《转法轮》）

每当学到这里时，我总是不明白：怎样做才能“同化那种空间存在的形式要求”呢？直到在一次次实修中细心体悟，我才渐渐明白其中的一点内涵。

过去我在工作中常常用常人的思维去处理问题。后来一次安排工作时，我提醒自己要用大法的智慧去对待：既要负责任地做好自己应做的事，又要替别人着想，还要考虑不同学科的特点、同事的身体状况、性格爱好等，并且要“排列有序”地完成。就在我把心态摆正后，本来需要很长时间才能完成的工作，我却突然想到了一个新方法，很快就安排妥当了。当时觉得非常神奇，却还没有联想到“空间”的因素。

之后的一些经历让我更加清楚地感受到不同空间的存在形式。比如我在课堂上教育学生学习时问他们：“这节课我们考试，你们应该抱着什么样的心态来做题？”答案是：聚精会神。把“精”和“神”都用在学习上，不分心，不杂念。这样眼睛有神，头脑清明，智慧自然会展现。

有个学生很快完成了试卷。我问他有什么体会，他说：“聚精会神地做题后，感觉速度比以前快了很多，而且不管外面多吵，我都听不见任何声音，心里比以往快乐得多，还感觉时间一下子就过去了。”

听到他的分享，我非常惊喜，同时顿悟：聚精会神本身就是一个空间，而且是一个非常美好的空间。只有当人符合它的要求时，才能进入其中。我也明白了，当自己以“负责、为他人、排列有序”的法理指导工作时，智慧的展现同样是进入了另外一个空间——“负责、为他、排列有序”的空间。这些美好的空间同时同地存在。当我進入其中时，就能体验到该空间的特性，并获得其中的智慧。换句话说，当我真正符合“负责”的特征时，就能瞬间進入“负责”的空间，感受到正能量，拥有“负责”的智慧。

随着对空间理解的加深，我在课堂上更加注重从思想上给学生正面的引导。许多学生悟性很好，常常能体会到神奇美妙的境界。比如有一次，我用堂堂正正的理来引导学生端正学习心态。我说：有的同学上课偷偷说话、画画、写作业、吃东西，或者走神，这些都是“不正”的，表现出来就是偷偷摸摸、贼眉溜眼，心虚不正。我们上学不是来学这些的，更不是把自己变得鬼鬼祟祟。我们要把这些剔除，理顺课堂秩序，留下好的，去掉坏的。要堂堂正正地学习，一正压百邪，不正的东西自然不敢靠近。

课后，我请学生分享体会。一位同学说：“在堂堂正正的心态下学习，我感受到前所未有的快乐，好像進入了一个如梦如幻的世界，那里没有杂音，也没有任何不好的东西。我背诵特别快，记忆力提高了很多，书写速度也快了，那真是一种美妙的体验。”

听了学生的分享，我对“堂堂正正”有了新的理解：在堂堂正正的空间里，没有害怕，没有迫害，没有任何不正的东西，一切都是正的。我们就应该堂堂正正地做好该做的三件事。

师父讲：“你得跳出实证科学框框及概念。你進入那个空间，你得符合那个空间的形式，你才能進入。”（《悉尼法会讲法》）

由此我体悟到：要想進入另外空间，就必须放下以往实证科学的框框与概念。進入空间的并不是肉身，肉身只是人间这个空间的存在形式。另一个空间的生命形式并不是肉眼所能看到的，它与人间完全不同。只有当我们的思想真正符合那个空间的特征和法的要求时，主元神才能瞬间進入其中。

以上是我在实修中的一点体悟，写出来与大家分享。