【正见网2009年09月08日】
曾（ㄗㄥ）。（Zēng）
【历史来源】
是轩辕黄帝的后代，夏禹王（禹姓姒氏）的63世孙。黄帝的第25个儿子昌意是曾姓之祖，昌意生颛顼，颛顼生鲧，鲧生禹。尧命禹父亲鲧治理水患，而鲧治水九年无效。舜继承尧位后仍命鲧治水，结果劳民伤财而没有消除水患，于是便杀鲧于羽山，舜并命鲧子禹继续治水。禹受命后，为了治理水患从二十岁开始，历时13年，三过家门而不入，采用疏导的方法，终于消除水患。因获得重大的历史功绩，舜让禹继位成为部落联盟首领。
后世尊称为大禹。
禹继承舜位后便制定刑法严格惩罚违令者，因而势力日益强大。时过多年后他因年老力衰，按当时禅让制应让东夷部落联盟首领皋陶的儿子伯益做继位人，因皋陶父子帮助禹治水。但禹死后众多部落联盟的首领却反对伯益而归顺禹的儿子启。启联合各部落首领的势力，杀掉伯益而建立了我国历史上第一个王朝夏朝，建都于阳城（今河南登封县的东南部）。启生仲康，康生帝相，相生少康，少康封其次子曲烈为甑子爵，在甑（今山东临沂市苍山县向城镇）建立?国，为?国之始，后来便以封地为姓，曲烈从此姓?。少康的这一房子孙所建的?国历经夏、商、周三代，大约相袭了近两千年，一直到春秋时代，即西历前567年才被莒国所灭。这时怀着亡国之痛的太子巫出奔到邻近的鲁国，并在鲁国做官。所以后代便用原国名?为姓，后来去掉邑字旁，意思指离开故城，改称曾姓，此为曾氏得姓之始。后人为了尊敬曲烈世子巫为曾氏第一世祖。从曲烈至巫改为曾姓，经历54传至巫，58传至曾参。
【郡望】
1、鲁郡：西汉改薛郡置鲁国，治在鲁县（今山东省曲阜）。相当今山东曲阜、滕州市、泗水等县地。晋改为鲁郡。
2、天水郡：西汉元鼎三年（西历前114年）初置郡，治所在平襄（今甘肃省通渭县西北）。相当于今甘肃通渭、秦安、定西、清水、庄浪、甘谷、张家川等县及天水市西北部、陇西东部、榆中东北部地。西晋移上啁（今天水市）。北魏相当今天水、秦安、甘谷等市县地。
3、庐陵郡：东汉时置郡，治所在石阳（今江西省吉水东北），三国吴移治高昌（今江西省泰和西北）。相当今江西永新、峡江、乐安、石城以南地区。
4、鲁阳县：汉置县，治所在今河南省鲁山县。
5、武城郡，治所在今山西省吉县。
【堂号】
1、三省堂：孔子弟子曾参非常注意修身，每天从三方面检查自己：（1）为人做事有没有尽到心；（2）和朋友交往有没有失信；（3）老师教的东西有没有复习好。“三省堂”即由此得名。
2、武城堂：曾氏源出姒姓。夏帝少康封小儿子曲烈于?（在山东省苍山县西北）建立?国，历夏、商、周三代，西元前567年被莒国灭掉，太子巫逃往鲁国，后称之武城，即今济宁之嘉祥县境。“?”去邑（阝）为曾，称为曾氏。曾巫的孙子曾点，字暂，是孔子贤弟子；曾暂儿子曾参传孔子之学，被后世儒家奉为“宗圣”。武城即为曾姓的远祖发祥之地，“武城堂”名本源此。
3、追远堂：取春秋末期鲁国南武城（今山东省费县）人曾参“慎终追远”之意。
4、曾氏的主要堂号还有 “鲁阳堂”、“敦本堂”、“宗圣堂”、“守约堂”等。
【历史人物】
曾参（西元前505年－前435年），字子舆，春秋末期鲁国南武城（今山东省平邑县）人，孔子的弟子，世称“曾子”。曾提出“吾日三省吾身”（《论语•学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。同时，他亦为《二十四孝》中“啮指痛心”的主角。在山东省济宁市嘉祥县南建有曾子庙、曾林（曾子墓）。
在孔子的学生曾参的家乡费邑，有一个与他同名同姓也叫曾参的人。有一天他在外乡杀了人。顷刻间，一股“曾参杀了人”的风闻便席卷了曾子的家乡。
第一个向曾子的母亲报告情况的是曾家的一个邻人，那人没有亲眼看见杀人凶手。他是在案发以后，从一个目击者那里得知凶手名叫曾参的。当那个邻人把“曾参杀了人”的消息告诉曾子的母亲时，并没有引起预想的那种反应。曾子的母亲一向引以为骄傲的正是这个儿子。他是儒家圣人孔子的好学生，怎么会干伤天害理的事呢？曾母听了邻人的话，不惊不忧。她一边安之若素、有条不紊地织着布，一边斩钉截铁地对那个邻人说：“我的儿子是不会去杀人的。”
没隔多久，又有一个人跑到曾子的母亲面前说：“曾参真的在外面杀了人。”曾子的母亲仍然不去理会这句话。她还是坐在那里不慌不忙地穿梭引线，照常织着自己的布。
又过了一会儿，第三个报信的人跑来对曾母说：“现在外面议论纷纷，大家都说曾参的确杀了人。”曾母听到这里，心里骤然紧张起来。她害怕这种人命关天的事情要株连亲眷，因此顾不得打听儿子的下落，急忙扔掉手中的梭子，关紧院门，端起梯子，越墙从僻静的地方逃走了。
以曾子良好的品德和慈母对儿子的了解、信任而论，“曾参杀了人”的说法在曾子的母亲面前是没有市场的。然而，即使是一些不确实的说法，如果说的人很多，也会动摇一个慈母对自己贤德的儿子的信任。由此可以看出，缺乏事实根据的流言是可怕的。
面对谎言，人们常有三种反映，有人担心眼前利益受到伤害而害怕受骗，有人当很多人都在重复同一个谎言时不加思索地就相信了，也有一些所谓的聪明人，除了相信自己什么都不信。其实，不论哪种人，当谎言被蓄意者堂而皇之地不断重复时，只凭一点处事的经验和聪明，都很难跳出自己所处的环境而真正明辨是非。这大概就是中国大陆媒体上的谎言，可以登大雅之堂的原因吧。
毋（ㄨ?）。（wú）
【历史来源】
1、以祖名为姓。尧为部落首领时，他的属下当中一个臣子名叫毋句的人，此人制造出乐器罄，是用骨块做成的悬挂乐器，敲击之一下有美妙的音乐。毋句的后代就以他的名中一字为姓，称为毋氏。他就是毋姓的始祖。
2、出自于田姓所改，以封地名为姓。在春秋时期，齐国齐宣王田辟疆分封他的弟弟于毋邱，赐姓为胡毋氏，胡毋氏的后代再分为三支，形成胡毋、毋丘、毋三姓。后来胡毋、毋丘二姓省字改为单姓毋姓。
【郡望】
1、巨鹿郡：今河北省平乡西南，秦置县，以为巨鹿郡治所。项羽破秦兵于此。
2、河东郡：秦置河东郡，治安邑，辖晋西南地区。东晋移治蒲阪（今山西省永济蒲州镇，按即刘裕灭后秦时）。隋唐为蒲州河东郡。隋又分蒲阪置河东县为治所。明并河东县入蒲州。
【历史人物】
○毋 雅：晋代巴郡江州人，学冠四科（德行、言语、政事、文学），历官涪陵、汉平令、夜郎太守。
○毋昭裔：龙门人，后蜀时候的才子，他的学问极为广博，精通四书五经，写有《尔雅音略》一部著作，是与五经之中诗经有关的著作，而诗经是孔子选编的诗歌集。毋昭裔还喜欢藏书，好学不倦。蜀主孟昶在位时，委任他教太子读书。
沙（ㄕㄚ）。（shā）
【历史来源】
1、出自于子姓，以地名为姓。商朝末年，殷纣王庶兄开（一名启）被封于微，世称微子。武王克商后，封微子于商丘，建立宋国。微子的后裔有人被封于沙（今天河北省大名县东面）。他们以地名为姓。
2、出自于神农氏。炎帝为部落首领时，底下有位臣子名叫夙沙氏，后来省字改为沙姓。
3、以国为姓。西周有沙侯国，地望在河北省涉县，涉县之称由西汉时沙县改，居住在那里的人有些以沙为姓。
4、出自于沙随氏所改。沙随是春秋时宋国的领地，位于今河南省宁陵东北部。根据《春秋》中记载，成公16年，晋会诸侯于沙随，指的便是这个地方。古代诸侯公爵，凡是失国或没爵后，便称为公沙氏或沙随氏，于是后人省字改为沙氏。
5、历史上的百洛国（今朝鲜）有沙氏。
6、沙姓为回族中的大姓。在《千家姓》记载，“今回族多此姓，别为一族。”此姓大多取自于经名首音和尾音。如元初的沙全，其“父沙的，世居沙漠……（沙）全初名抄儿赤，甫五岁，被宋军虏。年十八，留刘整幕下，宋人以其父名沙的，使以沙姓，而名曰全。”再根据《元史》记载，“马合马沙或阿思兰沙或木八儿沙之后裔姓沙。”另外根据《回教民族说》记载，在回族经名中，带有“沙”的比较多。如《新元史》也黑迭儿传载，“也黑迭儿，西域人……子马谋沙……子密儿沙，次木八人喇沙……次忽都鲁沙……次阿鲁浑沙。”这都是沙姓之源。另外沙字在波斯语言指的是王。正如突厥语族称王为汗。如在波斯王国旧称‘沙因沙’，义为‘万王之王’……因此，沙姓族多半来自波斯。”再根据《回回姓氏考》记载，沙姓中也有赐姓。如“舍班，古里国回回，入附授南京锦衣卫镇抚，宣宗宣德五年（1430年）出使西域，以功迁到千户，赐姓沙，名班。”《回回历史与伊斯兰文化》记载，当时给舍班赐姓沙，还有着另一个原因，即“舍”和“沙”谐音。沙姓也为“回族十三姓”之一。沙姓回族主要分布在西北、江浙地区。
7、满族人归化多有改为沙姓。
【郡望】
注：根据《郡望百家姓》中记载，沙氏望出汝南郡。而另外根据《姓氏考略》中记载，望出东莞、汝南。
1、汝南郡：汉高帝置，在今天河南省中部偏南和安徽省淮河以北地区。
2、东莞郡：晋武帝太始元年（西历265年）置郡。相当于今山东省沂水一带。即汉代城阳郡旧地。
【堂号】
济民堂：明时沙玉，当涉县知县，顾虑到老百姓没有恒产（固定的财产），就设宴请富农，亲自问他们定借款合同，借来钱交贫民买耕牛农具，督促百姓治病，男劳力种一亩菜备荒。结果涉县百姓家家不愁吃穿。在庄稼熟的时候，他亲自下乡督促昼夜收割。还没割完，飞蝗大至，邻县的庄稼都被吃光，涉县得到保全。
此外，沙姓的主要堂号还有：“汝南堂”等。
【历史人物】
○沙玉：明代当涉县知县，顾虑到老百姓没有恒产（固定的财产），就设宴请富农，亲自与他们定借款合同，借来钱交贫民买耕牛农具种田，督促百姓治病，男丁平时得种一亩菜，以备荒年时用。结果涉县百姓家家不愁吃穿。在庄稼熟的时候，他亲自下乡督促昼夜收割。还没割完，飞蝗大至，邻县的庄稼都被吃光，只涉县得到保全。
○沙世坚：北宋勇将，有文武韬略，河北涉县人，曾任东莞太守；1127年护宋高宗南渡，知梧州；广西苗民大起义，改知宜州，平义军十万，击杀首领莫文察，广西河池有“白土平蛮碑”一尊，即其所勒。为江浙沙氏世迁祖，沙神芝、沙元炳均其后代。
○沙书玉：（西元1816→1881年）清朝医者，又名玉书，字石庵，祖居武進，父入丹徒籍，故为江苏省丹徒（今镇江）县人。他精通内、外、喉科，声振大江南北，著有《医原纪略》和《疡科补直》等医学著作。
乜（ㄋㄧㄝ?）。（niè）
【历史来源】
1、出自于姬姓，以地为姓。春秋时卫国大夫食采于乜城，以地名为姓。
2、出自于蕃姓。根据《通志．氏族略》和《山左诗集》记载，“番姓，望出晋昌、赵郡。”明代蒙古族瓦剌部首领叫作也先，他在明正统15年时攻打明朝，失败后便与朱明王朝和好，他的后人有些進入中原，定居于山东境内。明时有人曾把也先误写作乜先，也先的子孙与汉人汉化后，便改姓为乜姓，所以在《山左诗集》记载，“山东之乜，系也先后所在。”
3、回族姓氏之一。主要分布在西北地方。
【郡望】
注：根据《郡望百家姓》上记载，乜氏望出晋昌郡。另外根据《姓氏考略》上记载，望出晋昌、赵郡。
1、晋昌郡：西晋至北周时的晋昌郡在今甘肃省安西县东南；又一处晋昌郡（南朝齐）在今陕西省石泉县一带。
2、赵郡：汉高帝四年（西历前203年）将原来秦代的邯郸郡改为赵国，治所在邯郸（今河北省中部）。东汉建安年间（西历196--219年）改为赵郡。相当于今河北省中部赵县、邯郸一带地区。
【堂号】
太师堂：乜先为蒙古瓦剌部的太师。
【历史人物】
乜仁义：明代名士。
