【正见网2009年08月28日】
戈（ㄍㄜ）。（gē）
【历史来源】
1、以国名为姓。伯明之子名浞，因为是属于寒国人，所以史称寒浞。他杀死后羿当了国君，篡夺夏朝政权，自立为王，封他的一位儿子浇在过国，另一位儿子封在戈国（位于宋、郑之间），为夏王朝附庸国。后来，少康中兴，灭掉戈国。而原本戈国的后代子孙就以国名为姓。
2、出自于姒姓，以国名为姓。寒浞篡夏以后，少康经过努力，终于复国。少康的儿子杼灭掉了寒浞建立的戈国，分封夏朝同姓人于戈。仍然为诸侯方国，所以后人也以为戈姓。
【郡望】
1、临海郡：《郡望百家姓》中记载：戈氏望出临海郡。三国吴太平二年置郡。相当于今浙江省东部沿海，象山港以南地区。
2、景州：在今河北省东光县及景县一带。明代景州戈氏，人才辈出。
【堂号】
平允堂、平寇堂 明朝时候，饶平县知县戈尚有，执法平允。饶平距海甚近，海盗常登岸骚扰。戈尚有不发兵剿。县内有一种毒草能杀人，百姓常用它做坏事。戈尚有把这些犯罪的集合来，宣布“禁止用毒草。已经犯罪的暂不处理，要你们每天拔毒草缴给衙门赎。”大家不知要干什么，为了赎罪都踊跃去拔，很快把毒草拔光。戈尚有差人把毒草投到沿海各个井里，一村留一井不投，供民饮用。海盗突然登岸，在沿海井里提水解渴，所有海盗全都中毒而死。从此海盗平了，毒草也拔光了，奸民想利用毒草做坏事也没法做到了。皇帝知道了，提升戈尚有为刑部主事。
【历史人物】
戈裕良
戈裕良（1764～1830），擅长园林造景艺术，为清代干嘉年间名噪一时的人物。他本是画家，后以造园为业，他将绘画艺术与园林建造结合起来，大江南北许多名园均出自其手。“奇石胸中百万堆，时时出手见心裁”。这是清代著名学者洪亮吉对戈裕良的称誉。
戈裕良出生于武進县城（今常州市）东门，字立三。家境清寒，年少时即帮人造园叠山。好钻研，师造化，能融泰、华、衡、雁诸峰于胸中，所置假山，使人恍若登泰岱、履华岳，入山洞疑置身粤桂，曾创“钩带法”，使假山浑然一体，既逼肖真山，又可坚固千年不败，驰誉大江南北。
到清嘉庆初年时，他已名声在外。乾隆时江南一些官僚豪门，纷纷置园叠山，裕良遂为各地所争聘，得以大显身手，留下许多传世杰作。他的造园技艺堪称神妙，古今名家倍加推崇，称“苏州园林为我国第一，戈裕良制作的园林又为苏州第一。”
干嘉期间，叠山艺术趋于工巧的典型苏州环秀山庄的湖石假山，即是他的代表作之一。他筑的假山，别具风格，浑然一体，巧夺天工，不需借助于牵萝攀藤，掩饰点缀，而逼肖真山，因此人称花园子。他以少量之石，在极有限的空间，把自然山水中的峰峦洞壑概括提炼，使之变化万端，崖峦耸翠，池水相映，深山幽壑，势若天成。有“咫尺山水，城市山林”之妙。
著名建筑专家均认为：“苏州湖石假山，当推之为第一”。现存的另一作品扬州小盘谷，则是峰危路险，苍岩探水、溪谷幽深，石径盘旋，也是我国著名古典园林。他的作品还有常熟燕园、如皋文园、仪征朴园、江宁五松园、虎丘一榭园等。
廖（ㄌㄧㄠ?）。（liào）
【历史来源】
1、出自于己姓，以国名为姓。根据《左传・昭公二九年》及《风俗通》等资料记载，帝颛顼有个后裔叫叔安，夏时，因为封于镦国（又作蓼国，今河南省唐河县南），所以又称镦（古廖字）叔安，因此世世代代子孙便以国名为姓，是为河南廖姓。
2、出自于姬姓，以封邑名为姓。根据《广韵》、《姓氏考略》等资料记载，周文王有个儿子叫伯廖，因受封于廖邑，所以后裔也有些以邑名为姓。这支廖氏，望出巨鹿。
3、以国名为姓。根据《潜夫论》记载，“皋陶庭坚之后，封于蓼（今河南固始县），子孙以国为氏。”尧、舜的贤臣皋陶的后裔夏时受封于蓼，春秋时英、立等小国，也就是皋陶后人所建。楚穆王四年灭英、立二国，其中后代子孙有些便以国名为姓；或者是以姓为姓。
4、出自于为了躲避殷纣暴政，为缪、颜二姓所改。根据《小溪廖姓祖祠房谱廖姓考源》记载，缪、颜二姓皆皇帝所赐，商末，殷纣王执政时，残酷无道，缪、颜二姓有隐居于黄河西北（今陕西与山西交界处黄河段），改姓为廖。
5、出自于张姓，入赘廖家而改姓。根据《廖氏大宗谱》记载，明代福建人张元入赘廖家，改姓廖，因而子孙便为廖姓。
6、出自于赐姓或其他少数民族有廖姓。清乾隆二十三年赐台湾土著七个姓，其中有一个姓为廖；仫佬、瑶、水、苗等族均有廖姓。
【郡望】
1、汝南郡：汉高帝四年置郡。相当今河南颍河、淮河之间、京广铁路西侧一线以东，安徽茨河、西淝河以西、淮河以北地区。东汉时移治平舆。
2、巨鹿郡：秦始皇二十五年置郡。东汉移治今宁晋西南。
【堂号】
1、武威堂：唐贞观年间，廖崇德任虔化（今江西省宁都）县令，政绩显著，深得民心。崇德的父辈曾任武威太守，其后裔从唐代起几百年间声势显赫，均以“武威”为堂号。武威堂是流传最广、人口最多的廖氏堂号。“崇德之父辈曾任武威太守，其后裔自唐代起几百年间声势显赫，均以武威为堂号。”如今的江西、福建、广东、广西等省区乃至台湾、新加坡、马来西亚、越南、泰国、印尼、菲律宾等地的廖姓人，大多是武威堂的后裔。
2、世彩堂：是廖氏的主要堂号之一。“世彩”的内涵：一是长寿而有福气，“为官者只有造福于百姓和乡里人，才有这样的好福气”；二是宋皇帝（钦宗）御封“世彩堂”，更为显赫而耀。廖刚是宋朝一位极有胆识、极有谋略、威望很高的大臣。他的曾祖母活到93岁，曾祖父享年88岁，他们都看过自己的第五代孙子。廖家累世奉养白发老人，所以廖刚把自己的厅堂命名为“世彩堂”。后世许多廖姓宗族都喜欢用“世彩堂”作为堂号。
3、汝南堂：汝南郡是廖姓最早的发祥地，汝南堂是廖姓人以其祖先发祥地汝南郡取名的堂号，是廖姓最古老的堂号。
4、果烈堂、中乡堂：蜀汉廖化，为关羽主薄。关羽败亡，廖化在战场上假装已死，得逃回蜀。拜宜都太守，迁右军车骑将军，领并州刺史，封中乡侯，所以叫“中乡堂”。又因他做事果敢刚烈，就叫“果烈堂”。
5、紫桂堂：宋朝时候，廖君玉以朝清郎兼英州知府，他一生好学，在桂山建了一个书房叫“紫桂堂”，因此廖氏有称“紫桂堂”的。
6、万石堂：宋工部尚书廖刚，娶秦国夫人张氏生子四，皆士，皇上赐每人官禄两千石，父子五人共用万石，时人号称“万石廖氏”。诗云：万石家声远，三州世泽长、瓜锦欣瓞衍，栾世庆荣昌。
7、清武堂：据《廖氏大族谱》载：“明初，张元子入赘廖家” ，为福建诏安官坡张廖一族之源。这派族人从张氏郡望“清河”、廖氏郡望“武威”中各取一字，合为“清武 堂”。
8、廖姓的主要堂号还有 “中乡堂””、“垂裕堂”、“崇远堂”、“馨德堂”、“紫桂堂”、“知本堂”等。
【历史人物】
廖化
廖化，是三国蜀国的后期将领。本名廖淳 ，字元俭 ，生卒年约西元？年－264年。荆州襄阳中卢（今湖北襄樊）人。
初为前将军关羽主簿，关羽战败后，曾投降东吴，后诈死，带着母亲回到蜀国。在途中遇到刘备攻打东吴（见夷陵之战），刘备很高兴便以廖化为宜都太守。刘备去世后为丞相参军，后为右车骑将军、并州刺史、中乡侯，以果烈著称，官位与张翼齐一，而在宗预之右。咸熙元年（264年）蜀国灭亡后，廖化与宗预被迁徙至洛阳，在途中病故。
“蜀中无大将，廖化作先锋”一语的典故，就是出自廖化，意指当时廖化已高龄七十多岁，却扮演重要角色，反映了蜀国末期人才凋零。廖化死时高龄七十余岁。
《三国志》记载：景耀五年（262年）姜维出兵狄道，廖化曾说：“‘兵不戢，必自焚’，伯约之谓也。智不出敌，而力少于寇，用之无厌，何以能立？诗云‘不自我先，不自我后’，今日之事也。”（《三国志・ 汉晋春秋》），点出了廖化对姜维连年用兵，耗损蜀汉国力的担忧。
庾（ㄩˇ）。（yǔ）
【历史来源】
1、以官名为姓。根据《姓纂》记载，“尧时有掌庾大夫，以官命氏”。望出顾川、新野。尧帝时代，有庾大夫安庆公（掌管露天粮仓的官名），他的子孙便以祖上官名为姓。
2、以官名为氏。周朝时，管理粮仓的官员叫庾廪，因为世代以此官职而有功，被赐予庾姓，因而后代也以官名为姓。庾姓在两汉时代形成了颍川和新野两大郡望，而颍川庾姓最繁盛，也是当今庚姓中最大支派。
【郡望】
1、颍川郡：秦王嬴政十七年（西历前230年）置。相当于今天河南省许昌一带地区。
2、济阳郡：战国时为魏邑，西汉置县，治所在今河南兰考东北。晋惠帝时，将陈留郡之一部分设置济阳郡，治所在济阳。
3、新野郡：古置新野县即今县，西晋末置新野郡，治新野，北周时废。
【堂号】
1、颍川堂 颍川庾姓最早居住在颍川的鄢陵，其可考的最早祖先为东汉末年的庚乘。《后汉书・郭符许列传》载：“庾乘字世游；颍川鄢陵人也。少给事县廷为门士。（郭）林宗见而拔之劝游学宫遂为诸生佣后能讲论自以卑第；每处下坐；诸生博士皆就向由是学中以下坐为贵。后征辟并不起号曰“证君”。
2、庾姓的主要堂号还有“新野堂”、“济阳堂”等。
【历史人物】
庾信
（西元513年－581年）字子山，南阳新野（今属河南）人。是南北朝文学的集大成者。
庾肩吾之子，早年曾任南朝梁湘东国常侍等职，随父及徐"ぁ⑿炝瓿鋈虢??Ｓ衷?鍪苟?海?拔恼麓橇睿?⑽??滤?啤薄Ｋ?逆槲摹㈡楦常?捎氡?詹⒕伲??砹四媳背?槲摹㈡楦车淖罡叱删停凰?拇歉秤胄炝暌黄鸨怀莆?靶焘滋濉薄４?碜饔小栋Ы?细场贰?犊菔鞲场返取Ｋ?氖?瑁?虺醪饺诤狭四媳笔?纾?蕴剖?兄匾?跋臁Ｓ小垛鬃由郊?反?馈Ｊ菲榔湫醋鞣绺瘛扮惭蕖保?鸥τ殖破洹扒逍隆薄?袄铣伞薄４肆?终撸??夷鸭妫?由奖钢??p>《法苑珠林》一书中有这么一段有关庾信的记载：
唐朝遂州叫赵文信的人，在贞观元年忽然暴死，不过三日后竟然苏醒。他讲述了自己这三日内在地府的所见所闻。
在他刚死的那天，就与其他十个人被一官吏带到了地府阎罗王的面前。这其中还有一个僧人。阎罗王先将僧人唤出，问道：“法师一生修了哪些功德？”僧人答道：“我从一出生开始就只诵《金刚般若经》。”阎罗王听了，惊起合掌赞道：“善哉善哉！法师如果一直念诵《金刚般若经》，当升入天界，为什么错来到这个地方？”话音刚落，忽见一天人来到，将僧人接入了天国。
阎罗王随后将赵文信唤出，问他一生修了哪些功德。赵文信答道：“我一生并不曾读过什么佛经，只是喜欢读南北朝时著名的文人──庾信的文章。”阎罗王说：“庾信是大罪人，现正在此受苦。可以让你一见。”遂命冥官将庾信带出。一会 儿，只见出来一只乌龟，随即化作人形，并自语说：“我是庾信，因为生前喜好作文章，在文章中妄引佛经，并杂糅俗书诽谤佛法，称佛法不及孔老之说，所以死后受罪报变龟身受苦。”
赵文信活过来后，将自己的经历告诉了所有的亲戚朋友。遂州这个地方的人喜欢打猎采捕虫鱼，但凡是听了他的经历的人，都决定以此为鉴，永断杀业。
终（ㄓㄨㄥ）。（zhōng）
【历史来源】
1、出自于高阳氏，以祖字为姓。根据《元和姓纂》记载，颛顼有位儿子叫老童，老童生子吴回，吴回生子陆终，陆终的孙子便以祖父的字-终为姓。此支终氏望出济南、南阳。
2、出自于妊姓，以祖字为姓。夏朝有太史令终古，他的后世子孙以其名字中的终字为姓。
【郡望】
1、南阳郡：战国时置郡。治所在宛县，在今河南省南阳市。
2、济南郡：西汉初年将临淄郡改为齐郡，后又在齐郡之地设置济南郡。在今山东省临淄市一带。
【堂号】
奔商堂 夏桀无道，凿池为夜宫，男女杂处，一月不朝。终古哭着谏，不听，终古遂奔商（放弃夏桀，到商汤那里去）。
【历史人物】
终军
终军（约前133～前112） 字子云。西汉济南人。少年时代刻苦好学，以博闻强记、能言善辩、文笔优美闻名于郡中。18岁被举荐为博士弟子，赴京师。过函谷关时，守关吏卒交给他一件帛制的“垒”。终军初不识此为何物，当得知这是一个返回过关的凭证时，慨然掷之于地，自信地说：“大丈夫西游，终不复还。”守关吏卒为之瞠目。
到长安后，终军奉旨官拜谒者给事中，奉命巡视东方郡国。他手持朝廷符节，骑高头大马，再过函谷关，守关人员认出此人正是前次弃垒的青年，叹服其志远才高。有一次，朝廷需要遣使赴匈奴，终军上书自荐，博得汉武帝赏识，升他为谏大夫。
武帝时，南越（今广东、广西及越南北部）叛乱割据尚未平定归附，他又自请出使南越，表示“愿受长缨，必羁南越王而致之阙下”（“请缨”一词即典出于此）。至南越后，他说服南越王臣服汉朝，但南越丞相吕嘉极力反对，发兵攻杀南越王及汉使者，终军亦被杀。死时年仅20余岁，时人称之为“终童”。
终军著述见于史载有8篇，其后散佚，清代学者马国翰辑得4篇，流传于世。
