【正见网2008年09月16日】
【原文】
晋武帝(1)时，荀勖(2)为中书监，和峤(3)为令。故事(4)，监、令由来共车。峤性雅正，常疾(5)勖谄谀。后公车(6)来，峤便登，正向前坐，不复容勖；勖方更觅车，然得去。监、令各给车自此始。（出自《世说新语》．方正第五）
【注释】
(1) 晋武帝：即司马炎。字安世，司马昭之子。司马昭死，嗣为晋王，后篡魏称帝，国号晋，以洛阳为首都，在位二十六年。
(2) 荀勖(音序)：字公曾，晋颍川人。博学能文。晋武帝，拜中书监，加侍中，后進位光禄大夫。
(3) 和峤(音较)：字长舆，晋汝南西平(今河南省西平县西)人。惠帝时拜太子太傅，加散骑常侍。
(4) 故事：先例。
(5) 疾：痛恨。
(6) 公车：官车。
【语译参考】
晋武帝时，荀勖担任中书监，和峤担任中书令。依据以往的惯例，中书省的监、令是坐同一辆车。但和峤性情耿直，经常不满荀勖谄媚阿谀的作风。
后来，公家的车辆一来，和峤就先上车，端正的坐在前面，没有多余的空间可以让荀勖坐；荀勖只好另外找车坐，然后才能离去。
从此以后，中书监、中书令就各自坐一辆车。
【研析】
本则故事描述个性耿直的和峤，因不满谄媚阿谀的荀勖，所以刻意将坐位占满，不与荀勖同坐一车；使得荀勖只好另外找车坐。中书监与中书令各自乘坐官车，自此开始，破除了以往监、令共车的惯例。
孔子说：“道不同，不相为谋”，也就是说，各人的理想、主张如果不同，就无法一起互相谋虑。故事中，和峤不与荀勖共乘的这个举动，充分显露和峤贯彻其“道不同，不相为谋”的主张，所表现出真性情的一面。
【延伸思考】
1、孔子说：“益者三友，损者三友：友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”。意思是说，与正直、信实及博学多闻的人交友，有益；与惯于逢迎、谄媚不信实、口辩无实的人交友，有害。请分享你选择朋友的标准。
2、对于和峤在本则故事中所采取的方式，你有何看法？如果你是和峤，你会对荀勖采取哪些其它的可能方式，让他知道你对他的感受？
【参考书目】
1、《新译世说新语》 三民书局 1996年
2、《新译四书读本》 三民书局，1987年
