【正见网2023年12月21日】
人们总是容易触景生情，看到一些事物就会联想到自己。宋代诗人周敦颐的这首《题春晚》共二十八个字：“花落柴门掩夕晖，昏鸦数点傍林飞。吟余小立阑干外，遥见樵渔一路归。 ”
“花落柴门掩夕晖，昏鸦数点傍林飞。”“花落”有最美好的事物逝去之意，也有青春逝去之意。这里是有感而发，毕竟人的青春是短暂的。“掩夕晖”是指柴门挡住夕阳进入院子之意。诗人有感落花之凄凉，看那柴门挡住夕阳，心中有着无限的失落感。而后面的乌鸦归巢更给人一种想家的感觉。“数点”其实和我们常说的三三两两是相似的感受。
“吟余小立阑干外，遥见樵渔一路归。”诗人喜欢吟诗，一个人闲立栏杆。这里是指诗人走出家门，看到渔夫和樵夫都在陆陆续续的回家。“樵渔”是有智慧之意的，也是闲居隐居的一种代称。其实我们都知道，诗人都是借景抒情的，看到了什么其实也就是自己心中在想什么。此时的诗人已经在山上隐居了，为什么还在想家呢？或许诗人自己也不知为什么吧。
古时的人其实都有一种回家的愿望，这个家是在天上。但是当时都是在创造文化，为今天的大法开传做铺垫的，因此即使有回家的愿望，也是回不去的。而今天大法开传，人才第一次有了回家的可能。特别是大法师父的新经文《为什么会有人类》出版，人们才明白了人存在的真正意义，就是一条回家的路。只有同化大法才能回到自己的家。
诗人以一首《爱莲说》流传千古，影响了后世至今。他的这首《题春晚》看似非常的悠闲，却有着一种归属感。诗人往往没有说出来的才是最值得去探究的。
回家的路，或许不远了。
