汉族首部英雄史诗与传统文化(九):老族长谋害二龙 小龙娘跪拜三神

三新


【正见网2008年11月07日】

【原文】

第一集

第二章 童 年(续)

龙根妻子泪盈盈,
轻轻说:感谢亲邻帮亲邻,
龙根小子动小唇,
好象说:感谢大人救小人。

银亲眷呐金乡邻,
乡邻送粮又赠银,
华老伯临走再叮咛:
千灾万难要养小人。

初四过了初五临,
大户人家请财神,
为了勿让财神别家進,
东方勿白放爆供祭抢先请。

龙根妻想念华龙根,
一夜五更想亲人,
龙根呀龙根你在啥场哼⑼?
你几时可以回家门?
⑼场哼:地方

小龙母想念小龙人,
一夜五更想骨肉亲,
小儿呀小儿你为啥投我生?
你为啥要進穷苦门?

龙根妻思思想想入梦境,
梦见丈夫做了大贵人,
梦见儿子做了大将军,
父子双双回家门。

龙根妻正想笑出被吵醒,
忽听门外爆竹锣鼓声连声,
看看东天勿白黑沉沉,
却原来大户人家抢财神。

想着梦情汗毛懔,
听着锣声刀刺心,
龙根妻自话道:我一勿想财進门、二勿想吃荤腥、三勿想瓦房新、四勿想穿新衣襟
我只巴望龙根回家儿子成个人。

龙根妻自言还未尽,
突然听到敲门声,
是不是亲邻贺新春?
是不是龙根回家门?

龙根妻正想开口问,
一群豺狼已冲進,
青红皂白勿分分、来去曲直勿明明、勿管三七廿一掀开破被抢过小人就往外奔,
真象饿虎把小羊吞。

龙根妻发疯拼性命,
死死抱住小儿身,
狠狠咬破狗耳根,说道;财主老爷请财神,你们却来抢小人,啥个源?啥个因?啥个令?啥个命?勿说明白勿放行,
我死在阴间要讨你们命。

走狗听了慌又惊,
勿怕咬耳怕讨命,
说道:债有主、冤有根、我们奉族长之命取小人,还望原谅二三分,说罢四个走狗分一分,两个捆大人,两个抢小人,
抢了小人就逃出门。

伤无泪,哭无声,
恨无边,苦无门。
龙根妻见华家命根被抢勿要命,跪倒家堂面前话心声:千勿该万不应,万不该千不应,我没有护好华家根,
活在世上做啥个人?

东天发白一点明,
九里河面水鸟鸣,
龙根妻披头散发鲜血淋,奔上西河河滩一高墩,正想跳河短见寻,忽见一物氽⑽河心,细细一看是破袄裙,破袄当中有声音,一群鸭子团团围得紧,口咬、脚划破袄渐渐近,突然西风转个身,东流改西行,把河中破袄吹到岸脚跟,小龙娘看着看着象梦里人,忽听一阵哭声梦惊醒。
奔到河滩抱命根。
⑽氽:读吞,浮在水面

小龙娘手抱小龙细思忖,
凶人丢儿河面氽,
定是鸭神救儿身,
小龙呀小龙快长大,长大报答救命恩。

小龙娘手抱小龙细思忖:
百日西风换路程,
定是风神救儿身,
小龙呀小龙快长大,长大报答救命恩。

小龙娘手抱小龙细思忖:
千年东流改西行,
定是水神救儿身,
小龙呀小龙快长大,长大报答救命恩。

小龙娘手抱小龙拜“三神”,
拜完起步回家门,
华老公快步奔来接过小龙话轻轻:要防毒蛇回头暗咬人,要防恶狼吃人心,
暂离是非之地华家村。

华老公领了小龙母子刚离村,
老族长带领走狗探真情,
先進龙根茅屋门,只见满地鲜血满地尘,
再登西河滩上墩,但见满河鹅鸭一群群。

老族长实地察看放了心,
老鼠眼一眯嘿嘿笑两声,
说道:县府、州府传下令,大龙抗租抗捐罪勿轻,小龙呐娘胎一年零,落地三朝笑出声,定是一个大怪人,勿治必是大祸根,
你们“捉大灭小”立功勋。

老族长越说越起劲,
唾沫、臭气一起喷,
说道:跟我回府门,每人八两银,外加七菜六炒五汤四果三冷盆,红、白老酒两大斤,扎扎实实吃一顿,往后听我令,还要重赏银,众走狗点头哈腰躬着身:
孝敬族长理该应。

【评点】

㈠ 史诗以华家的磨难开篇是什么道理?从中我们能到何种启示?

史诗开篇唱述华家的磨难,华龙根被捉,华抱山被抛到河里,恶势力在村子里的代表族长,为了一己的私利,不惜昧着良心,干出这种“捉大灭小”的勾当来。

史诗如此谋篇有三个好处:第一是写作学上的扣人心弦,给文章描出一个凤头,叫听众或读者欲罢不能;第二是这是英雄史诗的格套,江格尔也好格萨尔王也好,还有玛纳斯,这些中国少数民族的英雄史诗,开篇都是写幼小的主人公如何遭受惊天的磨难,如何置之死地而后生,英雄嘛,必须在磨难中才能体现出什么是英雄;第三是体现了相生相克的道理,你光说你好,你善良,你正统,这不行,必须要有衬托,要在正与邪的较量中去尽情展现,所以,华家的历史中不能没有各种恶势力,不能少了磨难。这是相生相克的道理决定了的。你看,华家沉浸在喜庆中,就有恶势力把悲忧带来,华家和村民们讲究礼义,就有恶势力一伙醉心于享乐,华家象征着生机,恶势力就代表着毁灭……真伪并出,美丑相形,苦乐同存,善恶齐至,忍让与暴虐携手,永恒与梦幻共舞,正统与变异骈臻,构成了一幅幅耐人寻味的相生相克的图画。

但是,假的、恶的、暴的,毕竟是起烘托作用的,是以将真的、善的、忍的烘托的更鲜明更生动为存在目的的,所以,在史诗的画卷中,邪恶势力的作为,尽管有时看起来嚣张的了不得,很能吓唬人,但最终会化作灰烟,成为笑柄。你看,恶势力妄图淹死襁褓中的华抱山,不料,“一群鸭子团团围得紧,口咬、脚划”将华抱山救了下来,峰回路转之处,叫恶势力的算盘落了空。邪的、恶的东西最终都会不得善终,没有好下场的。

大家知道中共邪党在历史上以至今天都在迫害着中国的主流民众,一路算来,肃AB团、延安整风、假抗日、三反五反、反右、文革、六四、镇压法轮功,中共都是扮演着邪的恶的角色,按照史诗的逻辑,很容易的就可以断言中共将在身败名裂中可耻的收场。这场中华民族与中共邪党共舞的戏虽还没有到达谢幕之时,但已经接近尾声了。读着史诗,这方面的信心可以说更加坚定了。

㈡ 小龙娘为什么那么自然的想到是“三神”救了自己的孩子?

这是因为中国的主流民众信神的缘故。在共产邪灵入侵中国之前,中国的老百姓是比较敬仰神灵的,家家有神龛,牌位上有“天地君亲师”字样,在神州大地上,信神被视为素质高,有修养,而不是被冠以迷信而横加嘲笑。佛家道家都是有神论,孔子也不是无神论者,他只是不谈论神,不谈论死,小学生不谈论大学,并不等于他认为没有大学,同样的孔子不谈论神,并不等于他认为没有神。孔子晚年研究周易,思想上已经开始接近道家了。所以,中国人信神有着坚实的理论基础,信神和重德乃是中国人的两大遗传基因。小龙娘看到自己的孩子度过一劫,立刻就想到了要感谢鸭神、风神、水神,古时感恩教育和信神教育的深入和发达,于此可见一斑。

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