【正见网2025年06月01日】
人都想过好日子，想好事成双，想美梦成真，但是人生的不如意事十有八九，很多人想不明白。有点宗教常识，或是在宗教中修行的人会明白一点，那就是积德与造业的关系。中国大陆的人深受党文化的毒害，把积德与造业当作“封建迷信”排斥掉了，把传统文化的精髓当作糟粕，反而把中共的假、恶、斗当作处世哲学，只能是越活越痛苦。
大陆的中国人可以不相信天理的存在，可以睁着眼睛反对神佛，并不能证明天理与神佛不存在，人仍然在天理的制约之中。行善积德就能得到福报，就能好事成双；作恶造业只能遭受恶报，各种不如意事，各种厄运都可能遇到，就看造业的程度。
中华几千年的文化是神传文化，善恶有报的天理深入古人的心灵深处。古人也在迷中，同样有相信与不相信的人，从而为今人留下了很多正反两方面的教训。
行善保家延寿
故事一：宋朝时，建康江宁县有个开客栈的王公，人称王老实，他一生敬信神佛，买卖公平，常接济穷人，从无一点欺心之事。
有一年二月十五黄昏之夜，店小二正要关店门，忽见几个朱衣幞头的将军，带着不少车马仆从，来到店前大喊：“速开门，我们要在此歇马。”店小二急忙进来禀告王老实，王老实到店里一看，那几个将军都已进来坐下了。
王老实恭敬的端上酒宴，又拿些酒食犒劳仆从。顷刻间，一群人手里拿了一大捆绳索，长约千万丈，又有一群人手里拿着几百枚木钉签子，走到朱衣将军面前道：“请布围。”朱衣将军点头应允。这些人出去，将木签钉在地下，又将绳索系在上面，四围兜转，街前街后、巷里巷外、坊曲人家，甚至几角旮旯处，尽皆围了绳索。这些人弄完了过来禀道：“绳索俱已围完，此店也围在其中。”
几个朱衣将军议论道：“这王老实，一生无欺心之事，诚善待人，乐善好施，上帝皆知，此一店可以单独饶恕。”众将军都说道：“若咱们不饶恕这一店，便不见天理公道之事了。可将此店移出围外。”众人急忙拔起木签，解去绳索，将此店移出围外。朱衣将军对王老实道：“以此相报。”说罢，都上马如飞而去，转眼消失。
王老实和店小二再看那四围钉的木签和绳索也都不见了，非常震惊。这时恰值夜巡官带人巡夜来到客栈前，问王老实为什么深夜还开着门点着灯，王老实一一告知。夜巡官将此事禀与上官，上官不信，说他妖言惑众，将王老实监禁到狱中。
两天后，建康发生大火灾，凡前日绳索经过之处，尽数焚烧，一片灰烬，片瓦无存。惟王老实的客栈安然无恙，王老实也被放回家了。
故事二：这是一个清朝时的故事，望江有个倪老翁，他曾客居金陵，金陵当时有个星相术士看相非常准确。这个相士见了倪老翁后，说其气色暗晦，不出一月将寿终，催促他赶快回家安排后事，晚了就来不及了。倪老翁听后闷闷不乐，急忙雇了艘船往家赶。
船到芜湖时，倪老翁在夜色中登岸远望，突然发现有一女子抱着婴儿，哭泣着站在江边，欲投江自尽。倪老翁问：“你是什么人？为什么要寻短见？”女子擦着泪说道：“我丈夫嗜赌成性，昨天赌输了很多钱，准备将我卖给赌徒。我上难舍公婆，下难抛幼小的孩子，想来想去，还是一死了之吧。”
倪老翁问卖了多少钱，女子说二十两。倪老翁说：“这是小事，你赶快抱着孩子回家吧，明早我拿钱给你丈夫还债就可以了。”女子犹豫不信，倪老翁指江发誓，又详细记下女子的住处，女子这才哭着叩谢离去。
第二天一大早，倪老翁就带上银子寻访那女子的家，那女子见到倪老翁喜出望外，告诉公婆：“这就是我在江边遇到的善人啊！”倪老翁让他们找来那些赌徒，替其丈夫偿还了赌债，并且训诫他们以后不要再同其丈夫赌钱，赌徒们都答应了。
倪老翁又拿出三十两银子给那丈夫说：“这些钱给你，可以维持一下生计。你以后好好做人，一家数口不会再受饥冻之苦了。你妻子非常贤惠孝顺，你应当爱护和敬重她。不嫌冒昧的话，我愿意收她为义女。我经常从这里往返，会时常来探望的，缺什么我会帮你们。”一家人听后大喜，都跪拜地上，叩问恩公姓名，倪老翁只是笑笑说：“时间长了会知道的。”从此，倪老翁每次路过芜湖，都会到这里探望。丈夫从此戒赌，对妻子和孩子也很好，慢慢富裕起来。
一晃一年过去了，倪老翁再次到金陵拜访那位相士，责问他为什么说的话根本就不灵验。相士一见倪老翁就惊奇的说道：“看你阴德纹满面，不但寿命延长了，而且后福无量啊！”并问他自上次分别后到底做了什么积德的好事。倪老翁茫然不知所以，想来想去，可能就是在芜湖边救那欲投江女子的事吧？
倪老翁因为一念之仁而救活了多条人命，保全了一个家庭，他因此而积德并延长了寿命，又过了十二年才寿终，享高寿八十余岁。
作恶败家人亡
故事一：绍兴府有位布政官，善于搜刮民脂民膏，贪污积财数十万，被免官后回乡，买了十万亩良田，在郡中算得上是首富了。他经常梦到祖父告诉他说：“你要遭到报应的啊！”布政不相信祖父托梦所说的话。
他只有一个儿子一个孙子，果然整天吃喝嫖赌，挥霍钱财，结果都是短命而死。儿孙死后不久，布政就中风瘫痪，此时家中的财产已经全部败光了，他临终时说：“我官做到了布政不能算小，田买了十万亩也不能算少，都是在我手中置的，如今双手空空，家道衰落。这到底是什么道理啊！”此乃现报，况且死后还有地狱，则是更可畏的了。
故事二：这是发生在明代年间的事。吴庸言少年时一表人才，又有见识，一位相士见后告诉他：“你骨骼匀称，是可以享受五福的人，应当多做善事，来迎受上天对你的庇荫。”随后又指他的心说：“只怕这里作怪，难以保证你不学坏，望你能自戒。”
吴庸言随着年岁的增长而心计越来越深，说话口是心非，表里不一，或者谋夺别人田产；或者诈取别人钱财；或者教唆别人打官司；或者破坏别人婚姻，报复私怨；或者令人骨肉离散，从中取利；种种作恶，不止一端，什么坏事都干。
一天，吴庸言偶然遇见以前见到的那位相士，相士惊骇地对他说：“我告诫你不要做坏事，为什么不听我的话？你的骨骼已经大为改变了，真可惜呀。”吴庸言欺诳地说：“我日日行善事，时时存善念，一举一动都无愧良心，你凭什么这么说我？”
相士说道：“你不要瞒我，不管什么人，只要他行善积德，上天就会赐福德泽给他，表现在脸上必然是光华润泽。可是你满脸凶纹，万端的苦恼快要来到了，目前你的家业恐怕难属于你了。”说罢叹息而去。
吴庸言思量自己半辈子积蓄，家里的粮食可吃十年，衣服可穿一辈子，何况凭着自己心计过人，发大财有什么困难，不难积百成千，积千成万，相士的话，不足为信。他心计再深也料想不到恶贯满盈就要覆灭，皇天不佑恶人。
不久，天发洪水，他家田地被大水淹没，房子被火烧光，意外损坏破费的事，一件一件接踵而来，没多久折腾的一贫如洗，愁肠不解，饥渴难忍，如身处地狱之中，不久抑郁而死。
故事三：明代时，张申有一次因生病而恍惚中到了阴间，见到阎王升堂问案，有个戴着枷锁的人，跪在阶下受审问，仔细观看，竟是乡绅李某人。
阎王查阅记录，过了很久才对李某说：“你的寿命应该是八十四岁，有三个儿子，一个做太守，一个当县官，一个中翰林，孙子们都能继承书香世业，只因某年某事，你不该接受某人的钱，虽不是逼迫勒索，实在是违法，因此要减寿。又某年某事，你一时逞怒把某人当场处死，因此夺你十二岁。你做官五年，有时因接受赃银，有时因任性作恶，大小不一，都照你所犯的罪行，减除你的寿数。现在虽然你已死了，但还有余灾，应该加在你儿孙身上。”
李某伏在地上，苦苦求饶，阎王说：“这里赏功、定罪，都按照天律，没有一点差错，不比你在世间做官，是非曲直，可以随你的意思。”即命差役道：“押到罚恶司收管，剩下的罪孽，由他的子孙填补，并把张申放回。”
张申醒后，自念道：“李某所做的那些坏事，乡人多不知，还认为他不错呢，哪知在其隐蔽深处，却有如此多不可告人之事。如今阴间已扣除他的寿限，还要报应到他的子孙，可见上天的法律是多么森严啊。”就把此事深藏在心中，暗自观察先不告诉别人。
过了三年，李某的几个儿子，穷的无立锥之地，两个孙子，都瞎眼残疾，田地房产都卖光了，全家住在坟场堂屋里，终身乞食过日。
今天大陆的中国人信奉假、恶、斗，变得更自私自利，希望自己一夜暴富，能艳福不断，能升官发财等，脑子里都是些不好的念头，按照传统文化观念看，这不是时时在造业吗？能有福报吗？
人的命运与祸福都与因果相连，与自己的言行、心态紧密相关，“种什么因，得什么果”，惟有重德行善才是人最明智的选择，积德一生，不仅自己能得到福报，还能福荫儿孙。反之，作恶造业，不仅自身遭报，还会殃及儿孙。
中共迫害法轮功，利用谎言蛊惑世人仇恨法轮功，迫害法轮功学员，造下恶贯满穹宇的罪业，毁掉自己生命的未来。法轮功学员讲真相正好相反，人能明白真相，选择三退，相信“法轮大法好、真善忍好”，能自救；如果把真相告诉更多的人，反而是积大德善举，对自己、家人、亲朋好友都有好处。因为积了大德，各种意想不到的福报就会接踵而至，因为这是一个前所未有的改变命运的时代。跟着中共迫害法轮功，生命走向毁灭；选择法轮功真相，作出选择，回归传统，生命走向永生！
