【正见网2021年12月06日】
在中国的传统文化中，是承认有神存在的。可是对于轮回却很少有人提及。特别是今天受无神论的影响，很多人根本就不敢涉及。唐朝诗人方干写过很多有关轮回的诗句，这首《经旷禅师旧院》就是其中的一首。全文二十八个字：“谷鸟散啼如有恨，庭花含笑似无情。 更名变貌难休息，去去来来第几生。”
“谷鸟散啼如有恨，庭花含笑似无情。”此句简单的句子对今天的人却不好理解。表面意思是指：布谷鸟没有规律的叫声，仿佛是心中对诗人有恨；门庭的花看上去在微笑着，又好像对诗人没有一点感情。“散啼”是指没有规律的叫声。此句其实只是一个比喻，牵涉到的却是万事万物，是一个理。诗人所讲无非是一个缘字。有的东西与我们前世有缘，所以今生有报恩的也有报怨的，有对你好的也有故意刁难你的。而也有的事物，前世与你毫无关系，则今生会对你漠不关心。今天的人如果入到布谷鸟和花的具体问题上去分析，就进入了误区，永远也搞不明白古人的真实意图。
“更名变貌难休息，去去来来第几生。”此句的解释也是非常简单的，大意是：每一世都会改换名字和相貌，一刻也不得闲，不知道这是第几次转生了。诗人在旷禅师旧院写这首诗，应该是旧地重游。也就是说自己的前世或许就在这里做过修行人。
方干因相貌丑陋而被朝廷拒之门外，虽文采出众也只能终老无功。通过这首诗可以看到，诗人是明白了自己的前因后果。“更名变貌”所言，或许是指自己的前世应该是非常漂亮的，与今世的丑陋是相对的。为什么今世会变得丑陋而不得朝廷重用，是因为前世的因果报应。能够看懂前世因果，对于今世的那种“不公”也就释然了。
今天的很多人为什么总是遇到不顺心的事，或许也是前世因果所致吧。无论如何，在任何时候都应该乐观的面对人生，才是诗人要告诉后人的吧。那些今世无恶不作的人，有没有想过如何面对自己的来生呢？
