真正的放下

看到周围有一些同修，书看的不少，功也能坚持炼，讲真相的事也在做，却常常为放不下这样那样的执著而苦恼，常常找同修交流，试图通过交流找到放下执著的方法，但最终也还是放不下。有同修说：就是多看书，多学法。话固然说的没错，但给我的感受是，真正放不下的原因是根本上的执著不肯放，不是放不下，是不肯放。那些表面的执著就算是暂时放下了，那个根在那，也还是会重新生长出来。

师父的讲法中有这样一段师父与神的对话：
“师：你看到我的弟子还存在哪些问题？
神：你的弟子分成两部份。
师：何为两部份？
神：一部份是能按照你的要求在法中精進的，这部份比较好；一部份是抱着人的东西不放，不能精進的。
师：是，我看到了。
神：你给他们一个了解法的过程，所以有的人是抱着各种各样目地進来的，经过学法大部份人能改变初期的学法目地。
师：一部份还没改变过来” [1] 。

有些人得法之初是因为身体不好，或人中失意……各种人生的不如意吧，希望在大法中可以得到健康、幸福、找到出路等等而走入修炼，目地是为了自己的得到吧。修炼之初抱着这样的想法也无可厚非，但走到了正法修炼的今天，依然认识不到入门时想法的执著，依然以此为目标、以这样为私为己的心态修炼，我不认为这是在大法中真正的修炼，也不认为以此为目地的放下算的上是真正的放下，因为师父在讲法中讲过：“但是真正的提高是放弃，而不是得到。”[2] 。

我看到一些人，他们对于一些执著放不下而苦恼的真正原因，很多时候是苦于担心人中生活，心里上与身体上的不能轻松舒适，苦于担心物质利益上受到损失，苦于担心得不到未来天上的果位……而在我看来，这所有的担心却恰恰是修炼中真正要放下的执著！如果放下执著只是为了得到更大的好处，我不认为这是在放，我以为这是在求，是在与神做交易，这不过是人心贪婪的另外表现。我看到这样的一些人，我感到他们有的不但没有放下执著提高上来，反而就那样的向下滑着，有些人甚至滑到了为小利与人去争去斗、损害他人的利益而不自知的程度，虽然表面上一直在努力的放，而实质上的为私之心却未动愈坚，与法的要求背道而驰。我不知道修炼人抱着这样的想法能真正的放下什么。师父在讲法中讲到：“有人信宗教，在做祈祷的时候很虔诚：我做错了事情啊……。可是呢，一出了门他还照样犯同样的错误，他的祈祷没有用，他的心并没有真正的改变” [3] 。“真正的改变”，我的理解是：无私、为他。

师父在讲法中讲过 ，“知道自己是个学生就应该学习好，他自然学习也就好了。只要去好好学习，完成本职应该做的，他必然就能够考上好的学校，考上大学，而不是执著于好的学校，执著于好的成绩，执著于大学而得到的。我经常讲到那样一句话：人抱着想要干什么的心，想要去得到的时候，往往是相反的。” [4] 。就我自己的一些体会而言，放下执著，是因为它不好，不符合法，为私，会伤害别人，而不是为了自己从中得到什么，我发现有些执著的放下并不是自己努力放下的结果（当然，发现自己的执著还是得尽力去克制放下，否则就等于是不修了），而是在选择为他的对自己的放弃过程中，那些执著就烟消云散了，甚至只是思想想到那了，还没有行为的时候，有些执著就一下子没了，我知道是师父把它拿掉了，在弟子走向无私为他的过程中，师父把它拿掉了。对于“无所求而自得”这件事，其实是不怎么放在心上的，因为并没想着要在过程中得到什么，所以很多时候也想不到这句话，已经习惯了，已经成了自然。

在我以为，执著本身就是为私的，为私的放下本身就是执著，所以为私的放下不是放下，是对执著的放大，也就放不下，执著，是在法中走向无私的过程中放下的。

以上是我对于放下的一点个人认识，由于层次所限，不当之处，请见谅。

注：
[1] 李洪志师父著作：《精進要旨——和时间的对话 》
[2] 李洪志师父经文：《各地讲法二》〈二零零二年美国费城法会讲法〉
[3] 李洪志师父著作：《美国西部法会讲法》
[4] 李洪志师父著作：《新西兰法会讲法》