【正见网2009年10月08日】
临时参与 有幸提高
半年前，因缘际会，有幸参与了正见网神传文化编辑小组“百家姓”这个项目中【历史人物】的大部分选辑工作。虽然“人生地不熟的”写起来状况百出；虽然“六易其稿”的考验辛苦备尝；可这中间却是个修心提高的机会与耐性魔炼的过程！也是个放下对人世间的种种，苦苦眷恋、深深不舍的“情”的强烈执着。想想看，自古以来就昌盛繁衍，包括单姓、复姓在内的这五百出头的姓氏中，每一个姓，只能尽量选取一位具有正面意义的人物作为代表，而这滚滚红尘里，经过无计其数的六道轮回“筛”过来的芸芸众生，也多如牛毛，因此能上榜的机率真是微乎其微！
融入戏码 演技卓绝
由是观之，那一世中你扮演的那个姓氏，表现的可圈可点成了代表人物，可我当时的作为更是惊天地、泣鬼神哪，只是我当时姓了别姓而已，现在看来，啥也不是，谁都不是风云人物，谁都是无名小卒。别瞅我那时当了个大奸臣，你对我不屑一顾；我告诉你，你当苦守寒窑十八年的王宝钏时，我可是威风凛凛的薛仁贵哪！……斗？斗为何来？哪有铁打的江山与万岁万万岁的生命？计较什么？忠奸？贫富？正邪？善恶？由不得你！全有因缘关系，都是业力轮报！争啥？来一身光，去一身光，演完了，一拍两散，下回还得互换角色，重新粉墨登场！
在时光流转的长河中，在六道轮回的果报与天定的宿命论里，一段一段的人生，只是一出一出的戏；一幕一幕惊心动魄的场景，只是一项一项“偿情”、“还债”的设计；一句一句剜心透骨的刺激话语，只是一次一次弥补“精神损失”的机会。虽然如此，虽然明知，可“脑袋一洗”，每个人依然奋不顾身、义无反顾的全身心投入，每一朝代都是精心诠释，每一须臾坚持戮力演出！于是，百家姓中的【历史人物】成了：
五千年历史的缩影；各朝代兴替的剪辑；社会各行业的呈现；神传文化的浓缩版本；悠久的文明古国同化异族的过程；古圣先贤道德操守的演绎和示范；人类人文素养的奠定；七情六欲的膨胀与铺展；不同阶层展现的框架和精华；陆离多彩的人生际遇以及不尽人意的无奈、慨叹与空虚……等等。
所有的人，不由自主的在“无名的迷”中掉头；在“不解的惑”里铸错！也在神传的教化中，竖立“正道”、标榜“典型”：‘……时穷节乃见，一一垂丹青。……在秦张良椎，在汉苏武节。……或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛冽万古存。当其贯日月，生死安足论。……’宋.文天祥的《正气歌》道尽了每一出戏的谜底──为传统文化垫基、为大法修炼铺路。这些“历史人物”：有滑稽突梯、玩世不恭者；有中途变节、晚节不保的；有正气凛然、大义灭亲者；更有趋炎附势、作恶多端的；万古流芳的人多多，而遗臭万年的也不少，出出精彩，赚人热泪！在打字的瞬间，老是莫名的伤感，甚或嚎啕大哭，因为其中有我的辛酸；在选辑的当时，经常无端的唏嘘，满脸泪眼模糊，因为其中有我的参与！……
历史人物 遗珠拾慧
元朝大诗画家──倪瓒的“洁癖”，历史上无人能出其右，个性极爱干净，衣服、巾被每日要洗涤数次，连房屋前后种植的树木也常洗刷擦拭。据传他的香厕是一座空中楼阁，用香木搭好格子，下面填土，中间铺着洁白的鹅毛，每日“拉撒”的东西，落入鹅毛堆里被包围覆盖，连秽气臭味都闻不到，真是一绝！
北宋时的喻皓，只是个毫不起眼的小木工，人称“督料匠”而已，可他擅长建塔，著有《木经》一书，内容记载有关于建屋比例之“三分法”，为中国古代重要之建筑专著；那明代左光斗与史可法，师生俩可歌可泣的壮烈事迹，演绎了何谓“正气”、啥是“忠贞”！对爱喝茶的人而言，对卢同的印象一定是他那首脍炙人口的“七碗茶歌”（即《走笔谢孟谏议寄新茶》），卢同一生爱茶成癖，他的这首《茶歌》，自唐以来，历经宋、元、明、清各代，传唱千年而不衰，至今诗家茶人咏到茶时，仍屡屡吟诵。
一直以来，我总认为在古代，“读书”、“仕宦”方能出人头地，当然大都如此，大字不识一个的，只能干那劳苦行业或一些口传心授的技艺。但也有例外的，那义丐武训，只因自己不识字的痛苦而推己及人，发愿办“义学”。那份人溺己溺的慈悲胸襟，以及为达目的不惜卑躬屈膝的博大志向，读来在敬佩之余，不禁泪洒案前。不仅如此，他还能做到因为他的义举，清廷要犒赏、封赐，他都拒绝接受。那骨气、那节操，却在一个人们看都不愿意看的乞丐身上体现，这是历史上独一无二的！虽然老天的安排不尽人意的地方很多，可有些却是神来之笔哪！
大戏开锣 严肃面对
我喜爱观赏影片，发现多数影片的结尾，当字幕显现时，片尾配乐立即响起，你仔细聆听，总是有特殊的感受，不仅运镜内涵深具意义，而且那终端的音乐，更是让人低回与深思、伤痛和感慨！每每兴起一股空来一场、枉费一生、欲哭无泪的憾恨！比故事内容精彩，比衬托背景优美，比演员演技深刻，比剧情发展深奥！那意味着：落幕后的旷达；完美付出时的满意；鞠躬引退前的潇洒身姿！
人世间的这幕大戏，咱们大法学员演了起码两亿年了，一生一世，生生世世的，逐渐的忘了“我是谁”，在光怪陆离的浊世里迷失，在七情六欲的苦海中沉沦。那人生的喜怒哀乐遍尝；那尘俗的生老病死相随。高潮迭起、跌荡起伏；身不由己、命运弄人。如今，再不用“你方唱罢我登场”，也不必“红尘万世走过场”，已到了洗尽铅华、掸掉污垢的时刻；面临着装满真理、清空浊囊的时候。
如今，站在最后一场演出的舞台，有伟大师尊的破迷与解惑，有无边大法的指引与教导，快找回真正的自己，别为人间的得失用心，别为得不到的执着攒紧眉头！我们该清醒的认识到自身所负的重责，认真兑现誓约、助师正法、救度众生！走好走正最后的一段路，尽力演好最后一出戏，为更新后的世间，留下真正的神传文化、人类道德与社会规范。
如此，我们方能光荣退出、自在返家；不再留恋，不再回眸；没有眷念、没有瞻顾。所有的“曾经”，留给后人去凭吊、仿效；去嗟叹、玩味；去品头论足、评断好坏！过后，我们才可以问心无愧的在佛光沐浴中隐去，挥一挥衣袖，不带走一丝尘埃……
结语──人间事 等闲视之
我喜欢《三国演义》卷首的这一首词：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄！是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红！白发渔翁江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中！”时不时的浮上心头，一再背诵、咀嚼。
想想，古往今来，多少帝王将相、英雄豪杰，几多功勋伟业、成败是非，不都在“逝者如斯夫，不舍昼夜”的时光作用下，无声无息，化为乌有！不变的只是天地、山川和日月星辰。
宇宙的规律就是如此：有起有落、有生有死。人生里有失意与悲伤，但也有收获与欣喜。应该随其自然，不计得失，多与大自然亲近，心胸当即开阔，视野随之宽广，什么都不必在意！因为你怎么使劲儿，怎么努力拼博，到头来总是一场空！而千古以来，屹立不摇的依旧是：沉浸在曙光朦胧或薄暮夕晖中的远山、海面、礁石与不停翻滚、跳跃、追逐、拍打着倒映在水面上的初阳与落日的万朵浪花儿呢！站在五千年历史长河的浪尖上，凝眸过往的百家姓“历史人物”，不也随着波涛的涌动与激荡而惨遭没顶、而成为泡沫，然后消失无踪了吗？其实，人间事，都该等闲视之！
