【正见网2009年10月01日】
况（ㄎㄨㄤˋ）。（Kuàng）
【历史来源】
1、出自于姚姓，以封地名为姓。周朝初年，舜的后人被封于况地（今山东省境内），他的后代子孙便以封地名-况作为姓。
2、出自于三国时期有蜀国名人况长宁之后。根据《蜀志》记载，“汉有况长宁。”他的后代就沿袭况姓。实为况氏十四世分支祖。
3、出自于黄姓所改。明代苏州知府黄钟，官至礼部仪制司郎中，他请示天子要求恢复祖姓况氏。帝感其敬祖，不仅允许他改姓，还特意奖励他。黄钟就成了况钟，后来世代相传的姓氏就是况氏。实为四十九世分支祖。
【郡望】
1、九江郡：九江秦属九江郡（今江西省九江市），汉为柴桑、浔阳两县地。晋置江州，隋改九江郡。唐复江州，宋因之。明、清均为九江府治。自南唐以后至明、清，县治德化，1913年改为九江县。1917年设市。
2、高安郡：亦称筠州府、瑞州府、建成县、多聚县、高安市。
【堂号】
高安堂：以望立堂。
【历史人物】
○况逵：（生卒不详）字肩吾。元朝安徽庐江人，寓居江西高安。少时勤奋读书，有救世济民之志。这时科举罢废，遂以吏职求仕。至大二年（1309）任广西道廉访司书吏。泰定（1324――1327）末任光泽县尹。下车伊始，即以重法绳治豪绅，使其不敢为非。 又提倡文教，兴建云岩书院，招集诸生讲学。有兄弟二人争田，则以《诗经．伐木》喻之，亲自讲授亲友和睦之道，二人感动，和解而去。改高安县尹，平反境内冤案，百姓立碑传颂政绩。元统二年（1335）擢庆元路提官。
○况钟：即黄钟（1383-1443），字伯律，明朝江西靖安人。明成祖时出任苏州知府，官至礼部仪制司郎中。为政务锄豪强，植良弱，举利除害，不遗余力，堪称良吏，与海瑞齐名。后来他秩满当迁，郡民二万余人主动向朝迁上表乞留，因此，皇帝特诏留任。他请示天子要求恢复祖姓况氏，皇帝感其敬祖，不仅允许他改姓，还特意奖励了他。黄钟就成了况钟，他的后人世代相传的姓氏就是况氏了。
○况叔祺：明朝江西高安人，明嘉靖庚戌進士，钦差提督贵州学政，翰林院礼部郎中. 对古代的文字、器物、制度等等都有研究，他做官不忘学问，读遍这方面的古书，又拜访了不少收藏家，见到不少古代器物，再结合书本，写成了一本名著叫《考古辞宗》。
后（ㄏㄡˋ）。（Hòu）
【历史来源】
1、出自于太昊氏，后照的后代姓后。根据《姓氏考略》记载，东邑部族首领太昊的孙子后照的后代。明清两代之后，河北、开封多出此姓。
2、出自于共工氏之后，以官名为姓。根据《风俗通义》记载，炎帝后代共工氏有位儿子，名叫句龙。在黄帝时担任后土（古代掌管有关山川土地事务及农业生产的官职），死后被封为灶神。夏、商、周三代之后，一直为人们祭祀着，于是后代便以官名的一字为姓，称为后氏。根据《姓纂》记载，“后土之后。”再根据《路史》及《潜夫论》记载，“春秋时鲁、楚公族有后氏。”
3、出自于姬姓，以封邑名为姓。西周时鲁孝公的儿子公子巩的封邑嗝，谥号嗝惠伯。他的后代以邑名为姓，后来去掉邑字旁为后姓。
【郡望】
1、东海郡：汉代的置的东海郡，在今山东省郯城县一带。
2、东海郡：东魏及隋唐时代的东海郡，相当于今江苏省东海县以东，淮水以北地区。
【堂号】
裕政堂：明时陕西市政司参议后敏，放宽政策，采取富民政策，使人民康乐。裕政是宽、开拓、富民的政治。他为人忠厚和乐，爱民如子。深受人民爱戴。
【历史人物】
○后苍：他是个全心传授诗、礼之学，对我国传统文化有着深远影响的汉代学者，字近君，山东郯城人。曾侍奉夏侯始昌。夏侯始昌精通“五经”，因此后苍也深受薰陶。宣帝时博士，官至少府，精通《诗经》、《礼记》，教翼寿、匡衡等人，而后始有齐计翼匡之学，对“齐诗”和“礼”的研究造诣很深，是“齐诗”的最早传人之一。撰有解释《礼记》之书，名《后苍曲台记》，已佚。以《礼》教戴德、戴圣、庆普，所以《礼记》才有大戴、小戴、庆氏之分。他还是研究《孝经》的专家。后苍的子弟中，著名者有戴德、戴圣、庆普、萧望之、匡衡等人。
有（ㄧㄡˇ）。（Yǒu）
【历史来源】
1、出自于复姓有巢氏所改。根据《路史》记载，“有氏，古帝有巢氏之后。”中原地区野兽经常侵扰人类，传说有人发明了在树上建造木屋，可避免遭受野兽侵袭。大家视其为圣人，尊称其为有巢氏，并拥其为部落首领，而有巢氏的后代就简化成有姓，也有部分改成巢姓。
2、明太祖时，臣子有日兴，因有功于朝廷，明太祖就赐他的姓加一宝盖头，称为宥(音ㄧㄡ?）氏。当时，天下所有的有姓，几乎全部都改成了宥姓。
【郡望】
东海郡：秦置郯郡，后改称东海郡，置郯县，属徐州刺史部，为县、郡、刺史部治所。郯城县历史悠久，氏族社会末期，境内已有人群定居。时境为“东夷”之地，太嗥氏为东夷一著名酋长，少嗥氏为黄帝族向东发展的一支，与夷族杂居于此，称“炎”地。周封炎族首领于此，称炎国，后演化为郯国。春秋时期，郯国附鲁，“郯子朝鲁”、“孔子师郯子”即出于此。战国时期(约西元前414年)为越国所灭。秦置郯郡，后改称东海郡，置郯县，属徐州刺史部，为县、郡、刺史部治所。唐贞观六年撤县入下邳，元和中复置，始有“郯城”县之名，不久又省入临沂。元末复置郯城县，明清之后县域有变，县名未易。建国后隶属临沂地区。
【历史人物】
有子
有子，春秋末期鲁国人，名有若，字子有，是孔子的得意门生，为七十二贤人之一，少孔子四十三岁，因为他长相很像孔子又喜欢钻研上古的制度礼仪，后世尊称有若为有子。
有子主要的思想观念深受孔子影响，他是孔子的得意门生──“四贤十二哲”当中的“十二哲”之一，他的学生当中称子的很少，像孔子、孟子、唯有有若称为有子。
在《论语》第2段记载有子曰：孝悌为先和为贵。这是他的中心思想。孔子死后，学生怀念孔子，因有子的学问好，曾请他上堂讲课。他说一个人有没有学问，就看这个人能否对父母尽孝，对兄弟、姊妹、朋友是否友爱。“孝弟”的人有深厚的感情，这种人是不好捣乱的。
有子作为孔子的学生受到了历朝历代的尊重，历代的皇帝过年过节祭奉孔子的时候，同时祭奉有子。
琴（ㄑㄧㄣˊ）。（Qín）
【历史来源】
1、出自于古代琴师的后代，以职业乐器名为姓。根据《姓氏考略》记载，“以所执之业为氏”。琴师在中国很早就有，在一本古书《说文》里面提到，远古的神农氏创造了琴，有五根弦，到了周代时又加上两根弦，成了七弦琴。在另一本古书《礼乐记》提到，舜帝创造了弦琴，琴长三尺多。琴师的后代，就以乐器名琴为姓。
2、出自于春秋卫国琴牢的后氏，以祖名为姓。春秋的时候，孔子有一个学生叫琴牢，又名子张，所以人们又称他为琴张。他很讲义气和友情，与当时的名人子桑户、孟之反是交情很深的朋友。琴牢的后代，以祖名为姓。
【郡望】
1、天水郡：汉天水郡治平襄（今甘肃省通渭西北)。东汉一度改为汉阳郡，移治冀县（今甘谷东南）。魏恢复天水原名。西晋移治上邦（今天水市）。隋唐天水郡即秦州。
2、南郡：秦以所占楚地置南郡，治郢，移江陵（今湖北省中部偏南荆州市）。孙吴曾移治公安。西晋旧治江陵。隋南郡即荆州。
【历史人物】
琴高
琴高，赵国人，因善长弹琴，在康王家做舍人。琴高修炼道家始祖涓、彭的道法，在河北的冀州、涿郡一带游学了二百多年。
有一天，他说要進入涿水里去捕取小龙，与弟子们约定说：“某月某日你们都要沐浴斋戒，静心等在涿水边，并建一座祠庙。”
到了约定的时间，琴高果然骑着一条红鲤鱼从河里游出来，上岸后坐在祠庙里。这天，河边有上万人看见了他。琴高在人间停留了一个多月，又潜入涿水中去了。
