百家姓(111):亓官 司寇 仉督 子车

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【正见网2009年09月22日】

亓官(ㄑㄧ? ㄍㄨㄢ)。(qí guān)

【历史来源】

以官名为姓。笄官,亦称丌官、亓官。根据史籍《姓氏寻源》记载,“亓与笄同,掌笄官之后”,是春秋战国时期的官职名称,专门掌管笄礼的官。在古代,笄礼是当人年龄至15岁时,在头发上插笄的仪式,作为由少年变为成年人的一种象征。因此,古人十分看重这个仪式和官职。在春秋战国时期,各个诸侯国都设有这个官职。丌官复姓便是此官的后代,为了纪念先人而产生,称丌官氏。孔子在19岁结婚时娶的夫人,就是丌官氏的后人。

注:后来,在明朝初期朱元璋登基后的改姓运动中,丌官氏被简化,改成亓氏。

【郡望】

1、陇西郡:春秋战国时期秦国秦昭襄王二十八年(西元前279年)置郡,因在陇山之西而得名,治所在狄道(今甘肃临洮),其时辖地在今甘肃省东乡县以东的洮河中游、武山以西的渭河上游、礼县以北的西汉水上游及天山市东部,包括今甘肃省兰州市、临洮县、巩昌县、秦州市一带。西汉朝时辖地在今甘肃省东乡县东部的洮河中游、武山西部的渭河上游、礼县北部的西汉水上游及天山市的东部地区。三国时期曹魏国移治至襄武(今甘肃陇西)。北魏时期辖地在今甘肃省陇西县附近一带。

2、天水郡:西汉元鼎三年(西元前441年)置郡,治所在平襄(今甘肃通渭),其时辖地在今甘肃省通渭县、秦安县、定西县、清水县、庄浪县、甘谷县、张家川县及天水市西北部、陇西东部、榆中东北部地一带地区。东汉永平十七年(西元74年)改为汉阳郡。三国时期曹魏仍改为天水郡。西晋时期移治到上啁(今甘肃天水),北魏时期仍改回为天水郡,其时辖地在今甘肃省天水市、秦安县、甘谷县等市县一带地区。

【堂号】

1、陇西堂:以望立堂。
2、天水堂:以望立堂。

【历史人物】

亓官氏

丌官氏,(公元前?~前485年待考),女,宋国人。孔子的妻子。

鲁襄公二十二年(公元前551年),孔子生于鲁国陬邑昌平乡(今山东曲阜)。因父母曾为生子而祷于尼丘山,故名丘。字仲尼。

孔子三岁时,叔梁纥卒,孔家成为叔梁纥的妻子施氏的天下,施氏为人心术不正,孟皮生母已在叔梁纥去世前一年被施氏虐待而死,孔子母子也不为施氏所容,孔母颜征在只好携孔子与孟皮移居曲阜阙里,生活艰难。

孔子十七岁时,孔母颜征在逝世。孔子十九岁时娶宋国人丌官氏之女为妻,一年后丌官氏生子,鲁昭公曾派人送鲤鱼表示祝贺,孔子感到十分荣幸,故给儿子取名为鲤,字伯鱼。

鲁哀公十年(公元前485年),孔子夫人丌官氏去世。宋朝追封为郓国夫人,被儒家后世尊为圣母。如今孔庙中的寝殿,是供奉孔子夫人丌官氏的专祠。孔子夫人在史书上称为“丌官氏”。


司寇(ㄙ ㄎㄡ?)。(Sī kòu)

【历史来源】

1、出自于己姓,以官职名为姓。根据《通志.氏族略》记载,颛顼帝的后裔古苏国国君苏忿生,曾经担任周武王司寇,颇有政名。司寇官职,相当于后来的刑部尚书,是朝廷中掌握生杀大权的官。于是他的子孙后代便以祖上官职名命姓。

2、以官职名为姓。根据《通志.氏族略》记载,春秋时卫国卫灵公的儿子公子郢生公孙兰,在卫国任司寇,公孙兰的儿子司寇亥称司寇氏,于是子孙皆以司寇为姓。

3、亦以官职名为姓。根据《礼记》记载,夏商已有司寇的官职,掌管治安刑狱,周朝时称为秋官大司寇,春秋时列国也多设立司寇一职。其后便以官职名为姓,取司寇复姓。之后又分为司、寇两个单姓。

【郡望】

平昌郡:南朝宋(约西元前五世纪)时,将顿丘郡改置徐母平昌郡,治所在顿丘。相当于现在河南省中部地区。

【历史人物】

司寇惠子:据《礼记》上说,司寇惠子是春秋时鲁国有名的大夫。


仉(ㄓㄤˇ)。(Zhǎng)

【历史来源】

1、出自于党姓,由掌氏后人音讹所改。党姓,原本为春秋时鲁国大夫党氏之后。古代党姓的党,读音与掌相似,所以党姓其中有支是以音为姓,既而衍生出另一支掌姓。后来掌姓中又衍分出以音为姓的仉姓,称仉氏。如孟子的母亲即为仉氏,以择邻教子名世。

2、出自于回族中有仉姓。回族中的仉姓为元代诗人“仉仉沙之后裔”。根据《回教民族说》记载,“仉仉沙,字大用,回回族,祖籍大食国(既发阿拉伯帝国)”。根据《西域文化名人志》记载,仉姓回族主要分布在京津地区。

【郡望】

1、鲁郡:汉改薛郡为鲁国,治鲁县(秦以今山东省曲阜为鲁县)。晋为鲁郡。北齐为任城郡。又隋有鲁州鲁郡,唐有兖州鲁郡,虽辖有曲阜(隋改鲁县为汶阳,继又恢复曲阜原名),而治所均在兖州。

2、琅?郡:春秋齐有琅?邑,在今山东省胶州市南琅?台西北。有越王勾践迁都至此之说。秦在此置琅?县,并以之为琅?郡治所。郡境为山东半岛东南部。汉治东武(今诸城)。东汉琅?国改治开阳(今临沂北)。北魏治即丘(今临沂东南)。隋唐有沂州琅?郡。从魏晋琅?国起,琅?台及秦琅?郡治均不属琅?郡(国)。

3、敦煌郡:西汉武帝元鼎六年(西元前111年)析酒泉郡置敦煌郡,辖敦煌县、龙勒县、效谷县、广至县、渊泉县、冥安县等六个县,郡治敦煌。是为敦煌设治之始。敦煌郡据有阳关、玉门关,与酒泉郡、武威郡、张掖郡并称河西四郡。张骞两次出使西域,开通了连结东西方的“丝绸之路”,敦煌成为商旅必经的丝路重镇和通往西方的三条线路的交汇点,并以此奠定了敦煌在中国历史上的特殊地位。
  
【堂号】

仉姓的主要堂号有 “鲁郡堂”、“琅?堂”、“敦煌堂”等。

【历史人物】

仉(音掌)督是复姓,也或许是一个古老的汉族姓氏,但在秦、汉时期即已经省略,简化、分衍为单姓仉氏、督氏、党氏等,今已无仉督氏这一复姓族人的存在。

督(ㄉㄨ)。(Dū)

【历史来源】

1、以祖名为姓。春秋时期,宋戴公的孙子名督,字华父,又称华督。华督的子孙中有一支取祖名督字为姓。另一支取祖字华为姓,这两者都是纪念华督这个春秋时的显赫人物,于是后代子孙便取祖上名字为姓,形成督姓、华姓。

2、以地名为姓。春秋时期,燕国有地方名为叫督亢(今河北省高碑店市境内),燕国有位义士荆轲,刺杀秦王时,在成语当中,“图穷匕见”中用的图便是“督亢肢图”的地图,由此可知,当时督亢是个富有盛名的地方。居住在此的人便以地名督为姓。

【郡望】

巴郡:秦以巴国地置巴郡。东汉 建安六年刘璋改巴郡为巴西,治阆中(今属四川省)。另以江州(今重庆市)为治所,置巴郡。南北朝后期为楚州,隋改渝州,又以渝州为巴郡。

【堂号】

督姓的主要堂号有巴郡堂。

【历史人物】

督戎

《东周列国志》第64回里出现了这么一个人物──督戎,栾盈之臣,著名大力士。

栾家历代对晋国有大功,却被范宣子无故驱逐,所以栾盈就到处招兵买马、邀人相助,重入新绛城,铲除朝廷异己。他在新绛城里有个朋友,就是魏舒(魏绛之子,魏国先人)。魏舒受过栾家恩惠,所以两家关系良好,支持栾盈。魏舒现掌管新绛城的防卫军事,于是他撤掉城门守御,掩护栾盈部卒在大白天轻而易举進城,并向范宣子家前進。

范宣子已经转移到固宫了,栾盈迅速摸到固宫,将车马聚在固宫底下。他把自己乐善好施时期收容的大力士督戎叫来,感慨地说:“你的臂力能横扫千军。听你的名字,国人无不颤栗,今天我们的成败关键,就系在你一人身上了。”说完,抚摩着督戎的后背伤心不已。督戎眼睛湿润:“主人放心,督戎绝不独活!”说完,登车率兵攻打固宫。

督戎有万夫不挡之勇,仿佛斑斓猛虎一样,固宫下面的守御军士早闻其名,吓得四散奔逃。有俩将官前来过招,被督戎挥戟断喝一声,一戟一个立时解决了。范宣子吓得四肢发麻,可是手下谁也不敢下去,正发慌呢,这时他家一个叫斐豹的官奴,请求出战。

斐豹以前是个囚犯,因罪被判为奴隶。他主动向范宣子请缨,出宫跟督戎单挑。范宣子打量了一下这个孔武有力的家伙,随即应诺:“既然他曾是囚犯,武功应该了得。”俗话说,锤棍之将不可力敌,说明使锤的人力大无比。斐豹没经过军事训练,最简单的长锤就是他的武器。这类砸击型的兵器是钝器,对付身披犀牛甲、甲片上钉有青铜片的大力士督戎最是好用。

大力士督戎的皮甲上绘有彩画,像马蜂那样色泽耀眼,都是怪兽,令人心颤。督戎两膀一挥,两支手戟转动如轮,吼叫连连,声震屋瓦。

范宣子的奴隶裴豹毫不示弱,一弛一骤,腾挪推挡,斗得酣畅淋漓。时间长了,斐豹看看不行,干脆撒开两腿,一瘸一拐就跑。大力士督戎杀气腾腾,一声长啸,撇下战马长嘶的后援部队,单身追赶。追到一堵断墙后面,裴豹不见了。督戎左右扭动脖子都找不着他。

人哪去了?出来!正说着呢,忽觉脖颈后头冷风习习,一只大锤抡圆了,“砰”的一声砸在他的脑袋上。督戎眼花撩乱,身子左摇右晃,大戟咣当掉地上了,人也软软地倒了下去,砸起了很多尘土,就像放倒了一棵大树。斐豹把督戎的脑袋割下来,当战利品回去报功了。

大力士督戎,就在这么不经意间,被个名不见经传的囚奴给结束了神奇的一生。

子车(ㄗˇㄐㄩ)。(Zǐ jū)

【历史来源】

出自于春秋时秦国公族子车(古读ㄗˇㄐㄩ,今读ㄗˇㄔㄜ)氏之后,以祖名为姓。春秋时期,秦国有位大夫名子车,于是后代有些就以祖名子车为姓。春秋时的秦国当中有三位贤者,都姓子车,分别是子车仲行、子车奄息、子车钳虎。当时的国君秦穆公死的时候,将很多人都一起陪葬,因为秦穆公很喜欢这三个贤人,因此也将他们一同殉葬。老百姓得知非常的悲伤,于是便在民间流传唱一首叫《黄鸟》的歌,用来纪念对他们的哀思。子车姓的后代,从此改为单姓车氏。

【郡望】

天水郡:汉天水郡治平襄(今甘肃省通渭西北)。东汉一度改为汉阳郡,移治冀县(今甘谷东南)。魏恢复天水原名。西晋移治上邦(今天水市)。隋唐天水郡即秦州。

【历史人物】

○子车奄息:春秋时秦国子车氏三良之一。据《左传・文公六年》载:“秦伯任好(即穆公)卒,以子车氏之三奄息、仲行、针虎为殉,皆秦之良也。国人哀之,为之赋黄鸟。”孔子著《诗经・黄鸟》晚诗(1)曰:“交交黄鸟,止于棘。谁从穆公?子车奄息,维此奄息,百夫之特。临其穴,惴惴其栗。彼苍者天,歼我其良人! 如可赎兮,人百其身。”此《黄鸟》晚诗意思说:黄雀叽叽,酸枣树上息。谁跟穆公去了?子车家的奄息。说起这位奄息,一人能把百人敌。走近了他的坟墓,忍不住浑身哆嗦。苍天啊苍天!我们的好人一个不留!如果准我们赎他的命,拿我们一百换他一个。

○子车仲行:春秋时秦国子车氏三良之一。孔子著《诗经・黄鸟》晚诗(2)曰:“交交黄鸟,止于桑。谁从穆公,子车仲行。维此仲行,百夫之防。临其穴,惴惴其栗。彼苍者天,歼我其良人!如可赎兮,人百其身。”此《黄鸟》晚诗意思说:黄雀叽叽,飞来桑树上。谁跟穆公去了?子车家的仲行。说起这位仲行,一个抵得五十双。走近了他的坟墓,忍不住浑身哆嗦。苍天啊苍天!我们的好人一个不留。如果准我们赎他的命,拿我们一百换他一个。

○子车针虎:春秋时秦国子车氏三良之一。孔子著《诗经・黄鸟》晚诗(3)曰:“交交黄鸟,止于楚。谁从穆公,子车针虎。维此针虎,百夫之御。临其穴,惴惴其栗。彼苍者天,歼我良人!如可赎兮,人百其身。”此《黄鸟》晚诗意思说:黄雀叽叽,息在牡荆树。谁跟穆公去了?子车家的针虎。说起这位针虎,一人当百不含糊。走近了他的坟墓,忍住浑身哆嗦。苍天啊苍天!我们好人一个不留。如果准我们买他的命,拿我们一百个换他一个。

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