【正见网2009年10月05日】
墨（ㄇㄛ?）。（Mò）
【历史来源】
1、出自于姜姓，以祖名为姓。根据《潜夫论》记载，“禹师墨如。”炎帝神农的后裔墨如见多识广，是他的建议使大禹治水成功，大禹后来拜他为师。大禹的儿子夏启建立了夏朝，之后便封墨如的儿子胎初为孤竹国的国君，而胎初便以父名为姓，人称墨胎初，世代相传姓墨。
2、出自于墨胎氏（拟为墨氏所改，见第一项），后来简称为墨氏。根据《通志．氏族略》记载，“本墨台氏，后改为墨氏。”夏朝时，夏禹封炎帝的后代于台（今辽宁省朝阳市），时称为墨台氏，而后来简化为墨氏。商朝，墨台氏的后代建立诸侯国孤竹国（今河北省卢龙县南），国君是墨胎，墨胎有两子，分别是伯夷和叔齐，他们因都想让位给兄弟而出外流浪，后侍于周文王，但却阻拦周朝伐商，后因耻于食乱臣之粮，饿死终南山。他们的贤名流传于世，后代子孙便以墨字为姓。
【郡望】
梁郡：汉建梁国，治睢阳（今河南省商丘南）。南朝宋为梁郡，治下邑（今安徽省砀山）。隋曾以宋州为梁郡，唐为睢阳郡。
【历史人物】
墨子，名翟，战时的宋国人，墨家的创始人，在宋国任大夫之职。他一方面研究经学典籍，勤于道家的修炼。他曾著有十篇文章，取名为《墨子》，世上学习它的人很多，墨子的学说崇尚致力于俭约，他的论点和儒家分歧很大。
一次，楚惠王派公输班（鲁班）制造云梯，准备攻打宋国。墨子知道了，走了十天十夜，到楚国郢都来见公输班，说：“北方有个人欺侮我，请你帮我杀了他。”公输班不高兴了。墨子说：“我可以送你很多金子。”公输班说：“我奉行仁义，不随便杀人。”墨子说：“楚国土地广大有余，人口稀薄不足，为什么要用不足的人口，去夺得有余的土地呢？宋国没有得罪楚国，楚国为什么要去攻打它呢？你奉行仁义，不杀那个欺侮我的人，却帮助楚王去攻打无罪的宋国，这不就是随便杀人吗？”公输班说：“你说的有道理，可是我已经答应楚王了。”墨子就请公输班带他去见楚王。
墨子见到了楚王，说：“有个人，不坐自己的好车，却要去偷邻居的破车；不穿自己的丝绸，却要去偷邻居的粗布；不吃自己的美食，却要去偷邻居的糟糠。这是个什么样的人呀？”楚王说：“这个人爱偷盗。”墨子说：“楚国方圆五千里，宋国方圆五百里；楚国富甲天下，宋国一无所有。攻打宋国，这和那个爱偷盗的人有什么区别？”楚王说：“虽然这么说，公输班已经给我造了云梯，我一定要攻打宋国。”于是墨子请求和公输班当场演示攻守战阵，楚王同意了。墨子解下皮带作城池，和公输班各拿木片作器具，比试起来。开始时，墨子守城，公输班换了九种攻法，都没有成功；轮到公输班守城，第三次就失败了。公输般放下了木片，墨子说：“我已经派了三百个弟子去帮助宋国守卫城池，他们每一个人都会我的守城办法。”于是楚王决定不攻打宋国了。
哈（ㄏㄚˇ）。（Hǎ）
【历史来源】
1、出自于蒙古族中有哈氏。蒙古族中哈姓并不少见，因此存在可能哈氏是在汉族氏与他们族人通婚氏引入汉族的。明时，海西有女真四部之一，他们多生活在辽宁省开原南哈达河边，因此子孙们就以河名为姓氏，多为哈氏。根据《正字通》记载：“杨慎《希姓录》有哈永森，今湖北有此姓。”
2、出自于回族中有哈氏。哈姓为回族十三姓之一，哈姓起源于中亚布哈拉王族。元代住平安路同知、中奉大夫、广东宣慰使都元帅的哈散，任宣慰司副使的哈辛，便分别是北宋神宗年间進入中国的布哈拉王后裔赛典赤赡思丁的次子和孙子。
【郡望】
长葛县：春秋郑长葛邑；秦置长社县，属颍川郡。隋开皇六年（586年）改为长葛县，唐属许州，至清末不变。民国初属开封道，以后道撤，直属省辖。建国后，一直属许昌专区，1986年后为许昌市辖县。
【历史人物】
哈元生（西元1681年~西元1738年），字天章，直隶河间瀛州镇人，著名清朝将领。哈元生出身于行伍世家，其父哈应忭曾担任湖广武昌水师守备。哈元生幼时家境贫寒，稍长即参军，征战滇、黔、粤疆达三十多年。哈元生忠实的实施了鄂尔泰制定的“改土归流”政策，屡建战功。从守备、游击、参将、副将、总兵，到擢升为贵州提督。清雍正十年召入京，蒙帝特恩，授军机大臣。被雍正皇帝封为扬威将军，被誉为“南疆兵马大元帅”。哈元生相貌奇伟，声若洪钟，善骑射，勇力绝人，并精通军事韬略，恩威并济，智勇兼备，每遇强敌，身先士卒，曾三征乌蒙，杀贼数万，四夷贴服。因此，深得皇帝赏识和部下的拥戴，被太后收为义子，授太子太保。哈元生去世后，河间有“天下都招讨兵马大元帅”匾额。
哈元生把皇上所赐的金银财宝，捐献修建清真南大寺，周济贫苦的同族人和同乡，这种无私义举，令人敬仰。因古州一案，哈元生被捕入京，经调查核实，初步弄清了事情的原委，获得了皇上的恩敕，但被降职到新疆军营效力。哈元生五十八岁时，英年早逝。哈元生归葬于河间府城西门外，御赐祭葬。
【历史来源】
1、出自于姬姓，以国名为姓。根据《姓氏考略》记载，“周召公姬S]子盛封谯侯，子孙以地为氏。”谯姓是出自于周朝时周天子的姬姓王室，谯姓的始祖，是周朝初年与周公旦同负贤名的召公姬S]，他有一个儿子叫盛，被封于谯（今四川省境内），盛于此建立谯国，并自号为谯候，子孙就以国名为姓。又根据李利《涉盛氏谱》记载，西周时，周召公姬S]之子盛，受封于谯，为侯爵，世称谯侯，其后形成盛、谯二姓。
注：谯姓族人，大多在四川省，正与当初谯姓的起源地相符。
2、出自于曹姓，以封邑名为姓。根据《元和姓纂》、《通志．氏族略．以邑为氏》记载，周文王第13子振峄封曹，并且建立曹国，他的子孙世代为曹国的大夫，形成曹氏。而曹姓的大夫的封地于谯邑（今安徽省亳州市），于是后世子孙便以采食邑名作为姓。
【郡望】
1、巴郡：秦以巴国地置巴郡。东汉建安六年刘璋改巴郡为巴西，治阆中（今属四川省阆中市）。另以江州（今重庆）为治所，置巴郡。南北朝后期为楚州，隋改渝州，又以渝州为巴郡。
2、谯郡：汉建安末置，治谯县。隋唐为亳州谯郡（即现在的安徽省亳州）。
【历史人物】
谯周(西元199年~西元270年)，字允南，巴西西充人，三国蜀汉学者。谯周的父亲谯〔山并〕专门研究《尚书》，也通诸经和图、纬等占验术数之学，在益州颇有名气，但是他不愿为官，于是州府就假借师友的名义请他授业。而谯周幼年丧父，由于家贫，被寄养在舅父家。
成年后的谯周身长即有八尺，形貌朴素，诚恳而不修边幅，没有逞口舌之快的性格与能力，但内心却思考敏捷，颇有见识。他师事“蜀之孔子”秦宓，传承了秦宓的学说。谯周喜爱读书，虽然经济困难，却不肯把精力放在治理家产方面，整日诵读典籍，每有会意，就独自开心发笑。经过多年苦读，谯周成了博贯六经的大儒，写得一手辞理渊通的文书信札。谯周颇通晓天文，但并不特别留意；而专心读六经圣贤书的结果，谯周对诸子百家的文章并未尽览。他著有《法训》、《五经论》、《古史考》及书之属百余篇。
谯周曾经问学于杜琼，杜琼虽然学业精深，却不研究天文。谯周问杜琼为什么，杜琼回答：“想要明白这种术艺很难，必须要亲自观察，辨识天象的形貌颜色，不能够轻信别人。清晨深夜非常艰苦地工作，然后才能熟知天象，却又要担忧泄漏出去，不如不知道，所以我并不修天文之学。”
谯周再问：“有个益州人叫周征君认为‘当涂高’就是‘魏’，它的喻义是什么？”杜琼回答说：“魏，是观阙的名称，正对着道路而很高大，圣人取其相类同而進行论说罢了。”又问谯周说：“难道还有什么疑问吗？谯周说：“我还没有完全明白。”杜琼又说：“古时候命名官职不称‘曹’，始从汉代以来，命名官职都称‘曹’，低级官员称作‘属曹’，吏卒称作‘侍曹’，这大概是天意吧。”
笪（ㄉㄚ?）。（Dá）
【历史来源】
1、根据《姓考》记载，“今建州，句容多此姓。”在史书中有关于笪字起源的记载，契丹族人称日食为笪。相传契丹人有在笪时出生的人，力大无穷，且常立功于契丹。后来契丹人奉其为神明下世，正如笪时一样遮天闭日般的神奇。因此，若有后人因崇敬他而以笪为姓也不足为奇。笪氏主要居住在今福建省建瓯县，古称为建州或建安。有古书说明，除建州多笪氏族人外，江苏省句容县也有笪氏族人。
2、出自于回族中有笪姓。回族中的笪姓，根据《通志．氏族略》，归在以氏族不得其所系之本类。又根据《认祖归宗-中国百家姓寻根》记载，“出处无可考。”这是一个出自少数民族的姓氏。在历史上，有籍可查的为清初顺治时回回進士、书画家兼诗人笪重光。其人在当时不仅为四大书画家之一，而且有“官御史，有直名”之誉称（参见《中国名人大辞典》）。在清代中后期，在笪重光之孙笪立枢（乾隆五十七年举人）、孙女笪妃，均为著名的画家。笪姓回族现今分布不详。
【郡望】
建安郡：今福建省建瓯，东汉末分侯官县置。孙吴分会稽郡置建安郡，以建安县为治所。福建与浙江分治始此。以后建安郡渐缩小为今在福建省西北部。隋唐以闽州、建州为建安郡。
【历史人物】
笪重光（西元1623年~西元1692年），字在辛，句容（江苏）人，号江上外史，亦称郁冈扫叶道人。笪重光是顺治九年(西元1652年)的進士，官拜御史。笪重光风骨棱棱，虽权贵亦惮之，后因为弹劾明珠，弃官归乡。他的最大成就却是在书画方面，他所画的山水、兰竹，以点染取胜，画作有《仿元人山水》、《松溪清话图》、《隔江秋色图》、《柳阴钓船图》等。笪重光的书法学习苏轼、米芾二人，笔意超逸，与姜宸英、汪士滏、何悼，被称为四大家。他的古文词也很好，所著《书筏》、《书筌》，曲尽精微，备受后市的推崇。晚年居茅山学道，改名传光，号逸叟，有印章文曰：“铁瓮城西逸叟。”
