童心不泯灭 处处皆美好

出得西湖月尚残，荷花荡里柳行间。
红香世界清凉国，行了南山却北山。

杨万里，字廷秀，号诚斋。吉州吉水人。南宋著名诗人、大臣，与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。杨万里的诗歌大多描写自然景物，且以此见长。

这首《晓出净慈寺送林子方二首•其一》，像是一首儿歌，看不出一丝的深意。却被后人喜欢，自然是有他的道理。

杨万里的诗，简单有趣。像儿歌又像是童话故事。在诗词中别具一格。或许我们会认为童心是不成熟的表现，恰恰相反,童心未眠才是真正的本心善良。一个人小孩子时充满向往，而长大了就会为了名利去争、去斗。人们认为这是成熟和长大的表现。因为看清现实了。到老了，前途无望时，反而又放下了，就成了世人眼中的老小孩。看上去有点痴呆的样子，却是真心的表现。

“出得西湖月尚残，荷花荡里柳行间。”这两句是写走出西湖时天上残月仍在，我陪友人穿过荷塘，走在杨柳依依的小道上。诗人没有那种送朋友的依依不舍，也没有大道理的论述。反而是小孩子般的玩耍，抬头看看月亮、在荷花边流连、在柳树边东张西望。心中那颗活泼的心似乎有点按捺不住的样子。

“红香世界清凉国，行了南山却北山。” 在这样的红花遍地、阴阴凉爽的世界里，我们走过了南山，又绕到北山。当诗人把一个小小的地方当作是世界的时候，已经是在用童语说话、用童心在思考了。看看南山、看看北山，这不像是在为朋友送行，反而像是一次郊游。

其实童心未眠并非是傻、也并非是真的什么也不看，而是不执著于人世间的那些名利情仇。用真心去待人、坦坦荡荡不去遮掩自己的不足。是善良的表现、慈悲的表现。

杨万里在当时是一位受人爱戴的老人，也是朝廷看重的肱骨之臣。却因为看不惯朝堂的尔虞我诈，不愿意、也无法融入进去。论聪明、看能力都是很少有人可以与之相比的。他的童心是善良而不是无知、是对名利的看淡而不是没有能力得到。

一个人有能力得到一切，却因为善良而不去争，这种童心才是最美好的。在他的眼中只看美好、心中只看幸福。童心下的美好才是真正的美好。

童心尚在，一切皆美好；名利放下，生命才解脱。