李隆基的《送贺知章归四明》：亲送贺知章回乡修道的贤明之君

“遗荣期入道，
辞老竟抽簪。
岂不惜贤达，
其如高尚心。
寰中得秘要，
方外散幽襟。
独有青门饯，
群僚怅别深。”

为我们写下“儿童相见不相识，笑问客从何处来。”的那位慈祥的老人，在自己的高光时刻，辞官归隐修道而去了。看来并非所有的人都羡慕人世间的荣华富贵。总有些人把其看得很淡。

或许我们不知道诗人有多了不起。但皇帝亲自送其到郊外并为其写诗相送的，恐怕历史上没有第二个人吧。当时的宰相李林甫也为其写诗送行，可见诗人的威望和德行。

“遗荣期入道，辞老竟抽簪。岂不惜贤达，其如高尚心。”“遗荣”是舍弃荣华富贵之意。“抽簪”是辞官之意。贺知章舍弃荣华富贵辞官修道。在诗人（李隆基）的眼里是非常高尚的一件事。足见诗人对修道人的尊崇和羡慕。或许诗人也有修道之心，只是有些不得已的苦衷吧。

“寰中得秘要，方外散幽襟。独有青门饯，群僚怅别深。”“寰中”是指天下。“方外”是指天下之外、利益之外，是修道之意。“青门饯”是指古长安城东青门。是诗人带领文武百官送别贺知章的地方。诗人带领文武百官亲自为其送行，足见贺知章在皇帝心中的地位。也间接证明了诗人的高洁，只有好人才会有修道的机缘。

不知道诗人有多么的依依不舍这位肱骨之臣，舍不得又不愿意耽误其修道，对诗人来讲进退两难。“群僚怅别深”五个字就概括了诗人心中的无奈与祝福。

或许这才是真正的君臣之道。为对方的真正前途感到高兴而不是为自己服务。修道之心人人都有，只是容易被人心掩埋而已。

修道之心是最纯净的心，而不是迷信。大法开传，真相即将显现。世人为什么还糊涂呢？

附录：
李林甫当时为贺知章写的诗
《送贺监归四明应制》
挂冠知止足，岂独汉疏贤。入道求真侣，辞恩访列仙。
睿文含日月，宸翰动云烟。鹤驾吴乡远，遥遥南斗边。