谈对思想业力的一点认识

最近，我们小组在学法时，把《佛性》、《为谁而存在》、《道法》、《转法轮》中的“主意识要强” 共同学习了几遍，感触颇深，跟大家一起切磋一下，起到抛砖引玉的作用，共同提高。

通过学习这几篇经文，使我们更加明确哪些是我们先天拥有的那部分，哪些是后天在常人中形成的需要修下去的，先天我们拥有的是多么的美好；多么的强大；多么的微观；多么的威力无穷，如果我们能充分的、清晰的、全面的认识这些，那我们就会感觉到威力无穷的正念，将对我们的修炼起到巨大的作用。

师父在《佛性》中说：“人身体的物质组成在极微观下、在极微观下的微粒中，就构成了人的本性，那个东西是不变的。排除思想框框，人善良的脾气、秉性、特性、特点就容易体察出来，那是真正的自己。

主元神不会因为自己产生的观念而改变。主元神不会因为自己产生的观念而把主元神的本质都变化了。他可以由于人的各种观念、各种业力，把人的本性埋没、覆盖起来，完全都包围起来，显不出本性来了，可是他是不会改变的。因为业力没有那么细微的物质。业力是在常人中造的，常人中的物质。这个东西达不到那么微观。而在人造就人的生命的时候，那是极微观的物质。所以，它掺不進去，只是人的本性被埋没了。本性对事物有他的看法。如果真能破除后天形成的观念返出人本性的看法来，那就是你来的那个地方，你初期形成的观念，就是你初期造就你的地方的观念。但破除后天的意识观念很难，因为这就是修炼。”

人的身体包含着多么珍贵的东西呀！原来造就我们生命的东西是那么细微的物质，它是那么强大、微观，可以说是光芒四射、威力无穷的东西，相对来讲表面粗颗粒的观念、业力、习性在他面前什么也不是，他要一起作用那些东西马上灰飞烟灭，恰恰关键的就是我们修炼中不能分辨、分清、哪些是真正的自我，哪些不是真正的自我，而且在修炼时不能果断的切割，使后天的东西纠缠、捆绑着我们的本性、神性发挥巨大的作用，才使我们感觉修炼是如此的难，关是如此的难过，层次提高的如此的缓慢，所以在我们以后的修炼中，我们必须认识到大法造就了我们的生命，我们的先天真我是与法同在的，我们就是伟大的、特殊的生命，所有不好的东西那都是旧势力强加给我们的，更不能被负面的思维、悔恨交加的念头笼罩，当你一说出来的时候，就已经掉進旧势力的安排中了。

实际上，观念还有那些思想业力它们就像框框一样，也象身体的年轮一样，它们只能在真我的外围，它们掺不進去，它们像土堆一样把真我埋在里面，当我们的修炼之念非常强大时，我们的佛性之光就能冲破它们的围堵，当我们修炼的越来越好时，土堆已经堆不住了，稀稀拉拉的粗颗粒也越来越挡不住细颗粒的穿越，光芒会越来越强盛，我们的佛性光芒、真理之光会大放光明，我们已经不是个常人了，我们曾经是神，那我们今天还要选择当回神。

师父在《佛性》中还说：“观念是大脑思想里形成的，观念产生的思想业是在人的头上形成的一个业力团。” 我们在现在层次还认识到阻挡修炼的主要来自思想业，思想业的干扰作用非常大，我们有些学员读法就迷糊、犯困、发正念倒掌，大部分都是思想业起到的干扰作用，针对这种情况，我们建议多背《转法轮》中“主意识要强”，他就起到消除思想业的作用，同时能增强主元神，使主元神更加清醒。同时发出强大的正念，正念中点到哪个思想业，点到哪个观念，就在清除这些不好的东西。

师父说：“我们这一法门是主意识得功，” （《转法轮》）我们理解，法轮大法是修主元神，而不能给这些东西，所以思想业一强，法就不显现了，必须把思想业消下去，我们才能真正的学到法，看到法的内涵。

现阶段认识，不妥之处请同修慈悲指正。