随感：居安思危

人生浮浮沉沉，不可能始终一帆风顺。现代人总觉得物质财富积累的多了，就能未雨绸缪，买来安心。然而单凭物质的积累如何能应人生万变呢？多少有点自欺欺人了，对此古人看的就通透多了。

春秋时期，宋齐等国联合攻打郑国，郑国向晋国求助使攻击停止了。为感谢晋国，郑国献上美女和珠宝。晋悼公欲将一半的进献赏给大臣魏绛，对他说“这些年你为我出谋划策，现在同我一起来享受吧。”

然而，魏绛谢绝了晋悼公的分赠，并且劝告晋悼公说：“国家的事之所以办的顺利，首先应归功于您的才能，其次靠的是同僚们齐心协力，我个人没什么贡献可言。您在享受安乐的同时，要想到国家还有许多事要办。《书经》上有句话，‘居安思危，思则有备，有备无患’，现谨以此话规劝主公。”

晋悼公听了魏绛所言，为其远见卓识而又语重心长的话所感动，清醒了许多，欣然接受了他的意见，从此对魏绛更加敬重。

这是《左传》中记载的关于“居安思危”的故事。我们一般解释这个成语，是指处于安乐的时候，要想到危险可能会随时出现。再次看这段历史故事，我有些更深刻的思考。

魏绛规劝晋悼公“居安思危”，更多的是不可放纵欲望，放松对自己道德的约束，只有这样才能使国君心神安定，精神境界提高，才能拥有一双看到未来的慧眼，使国家长治久安。从个体层面来说，人体就好比思想的居所，真正自己的所思是起源于生命本性至善的部分，这部分才应该是人体的主宰。如果后天所想背离了先天神性，身体就会被其他不怀好意的败物所支配。这就如同一国之主沉迷享乐不作为，背离了他作为主人的责任，滋生养大了佞臣小人，导致整个国家处于苦难衰败之中。人被欲望牵着鼻子走，就是埋没了自己的本性，也就等同于失去了原有的智慧与能力，被剥夺了主宰身体的权利，使自己陷入危难之中。

从这一层面来说，居安思危是很重要的。然而，现代的我们总是更注重看的见的这点物质层面的东西，殊不知越追求越危险，越舒服越要警惕。不要因一时的舒服，最后完全为这些东西而活，分不清是自己想要，还是欲望想要，在不清醒中造业，吃苦。

其实，传统文化体现的是万事运行的深层规律，相对肉眼看到的表层现象，他更多反映的是肉眼捕捉不到的本质，需要人去思去悟才可得，那是人类文化中真正宝贵的部分，是生命神性的智慧。若想得此智慧，真正做自己，需从修身正心开始。