【正见网2022年09月07日】
北宋徽宗宣和七年(公元1125年)的正月初一,在开封城有外地来求学的太学生数人,一起到“丰乐楼”上祝贺新年,聚会饮酒。从描述看这丰乐楼就是当时的一座酒楼,当时开封的酒楼上,有隔开的小房间,名叫“酒阁子”,大约相当于现在的包间。
这几位太学生隔壁的酒阁子里面有位客人,自斟自饮,喝了数斗酒,还旁若无人的唱起了歌。有位太学生好奇的去看,只见此人衣冠伟岸,气宇轩昂,觉的此人必定不俗,于是他们相继过去行礼拜见他。
此人面对太学生的行礼,也不推让,而是和他们一同喝酒,探讨各种话题,往往能有出人意料的评议。众人问其姓名,他回复:姓龙,弃家访道,四处漂泊,随遇而安,已经有一年多了。太学生们听说他弃家访道,就很尊敬他,因为古人普遍信佛信道啊,所以就尊称他为先生。问他住在何处,龙先生回答:暂住在景龙门外某人开的小旅店中,你们如要拜访,请明天早点来,晚了我恐怕就出去了。于是第二天,太学生中就有个人去了,找到了这家旅店,这位龙先生的房间摆设很简单,也没什么行李、家具:一张卧榻,一位老仆而已。
龙先生说:我本想要款待你,可惜这儿不合适,我在某日有空,到时就和大家一起郊游如何,届时还请所有昨日同席共饮的诸君都要赏光前来参加呀。于是去的那位就通知了其他的太学生,在某日一起参加郊游。果然龙先生也来了,龙先生还让老仆拿着钱数千文钱去买酒、水果等各种郊游时要吃的食物。大家徜徉在郊外美景中,“欢饮终日”,还请教了关于儒家经典、历史等诸多问题,龙先生的回复,让这些疑问迎刃而解,大家心中佩服龙先生的博学。有位太学生带着弓箭,恰好空中有雁群飞过,龙先生取箭射去,一箭射中两只雁,大家更是钦佩龙先生文武双全。
从此这几位太学生经常来拜访龙先生。一日他们看到当时开封的新城中那刚刚修建完毕的高大建筑,龙先生忽然对他们说:“不过一岁,此城当毁,虽外城亦然,地皆瓦砾之场”,说完了叹息不已。
当时北宋朝廷与金国的关系已经很紧张,街头巷尾都有朝廷的密探在探查可能的金国间谍。大家听龙先生如此说都有些惶恐,扫视周围,怕惹祸上身。龙先生知道他们在害怕,于是带着他们来到近郊一处人群稀少的地方,然后慎重的说:我与你们交往、游玩很长时间了,有话要对你们说,你们千万不要忽视。太学生们都说:您请讲。
龙先生便很严肃的说道:“胡骑将犯阙,天子当北狩,城破日大雪,天下自此遂乱。诸君毋以升斗之计顾惜弗归,宜各怀亲念家,急出都即可免,不然非某所知,吾亦从此逝矣”。这句话翻成白话就是:金国胡骑将冒犯天子宫阙(也就是京城会沦陷),天子当去北方,京城被攻破之日天会降大雪,天下从此会混乱,各位不要贪念眼前升斗小利,应当各自思念家人,赶快离京回老家与亲人相聚,现在赶快离开京都开封府的还可以免祸,否则将会发生什么事我都不知道了,我现在也要离开了。
龙先生说完这番话,就和大家告别而去。第二天,有几位太学生还想再问详细,就到龙先生住的旅舍来找他,可是他已经搬走离开了,旅舍里的人说:他昨日郊游回来立刻就结账走了。这些太学生觉的很奇特,更加重视龙先生的预言,于是互相转告,纷纷找理由请长假回老家探亲。
结果之后发生的事情果然如龙先生所说:不久京城开封就被金兵包围,宋徽宗吓坏了,于是在当年年底,也就是宣和七年十二月让位给宋钦宗,第二年就改元“靖康”,但是危机并没有解除。靖康二年(公元1127年),金兵攻破开封,许多人被杀害。宋徽宗、宋钦宗以及大批的贵族、高官、妇女、工匠、文人都被金兵作为俘虏带到北方,无数的财富被掠夺,北宋至此灭亡。天下纷乱了一段时间,直到南宋建立并稳定下来,才逐步安定。至于城破日是否天降大雪,经查阅记载靖康之变最详的《三朝北盟会编》,开封最后被攻破的时间里,确实是一直笼罩在茫茫风雪中的,里面有多处关于大雪的记载,如“是日大雪,(金国主将)粘罕谓其下曰:雪势如此,如添二十万新兵。”
这位龙先生是谁?无人知晓。后来有读书人猜测他可能就是佛经中记载的护法善神“龙主鸠盘荼王”的化身。关于龙先生我们只能说他是位高人,提前看到了未来,至于其究竟是谁,对当今的我们并不重要。重要的是要吸取历史的经验、教训。这些太学生能听从龙先生的预言,及时离开,避免了一场大祸,为后人留下了宝贵的经验,那就是:要听人劝!
当今的历史大势就是“天要灭中共”,共产红朝在走向灭亡,许多懂天象的高人均指出现在的天象就是“天灭中共”,就连许多常人也感觉到了天象异变:多处地方出现火流星、天空变红、月亮变红、天上同时出现两三个太阳等等。很多修炼人为什么劝人退党,原因就是他们在修炼中得知了未来必会发生的大事件:中共因为长期以来作恶太多,天理不容,必将被上天众神所消灭,所有曾加入过中共党、团、队组织的人如不退出,都会在各种各样的天灾人祸中遇难,成为中共的殉葬品。
当年龙先生只是随缘挽救了一些太学生免遭靖康之变;现在这些修炼人则是以大慈悲心站出来,普劝广大世人退出一切中共组织,救人于危难来临之前。他们做了比当年龙先生更大更慈悲的事情。今天的中国人可一定要记住老祖宗说的“宁可信其有,不可信其无”,赶快听从退党的劝告,尽快退党、退团、退队,未来你必将为此而庆幸。
资料来源:《投辖录》
原文:《龙主》宣和七年元日,有太学生数人,共登丰乐楼会饮。都城楼上酒客坐所,各有小室,谓之酒阁子。邻阁有一客,引杯独酌至数斗,浩歌箕踞,旁若无人,衣冠甚伟。诸生异之,因相率与之揖,且邀共坐。客亦不辞,来前又饮斗镣,议论锋出,凡所启问悉出人意表。诸生降问及姓氏。曰主姓龙,弃家访道,随所寓而安之,亦有年矣。诸生因以先生目之,问曰:“先生休歇之地可得闻乎?”客曰:“在景龙门外某人小邸中安下。诸公翌日幸早至彼,恐差晚则某亦出矣。”诸生中有如期访之者,客果在焉。一室潇然,一榻,一老仆,他无有也。语诸生曰:“某亦欲与诸君小款,但逆旅非所宜,某日有暇,幸与前日同席诸公子偕行出郊,为之毕集,某之愿也。”生诺之以告二三子。至日,谒告以往,客复在焉。命老仆携钱数千,出都门外沽酒,市果饵。徜徉一二小圃中欢饮终日,间以经史未通处问之,皆迎刃而解。诸生中有以弧矢自随者,会空中有群鴈穿云而过,客取弓调矢,一箭双鴈堕地,诸生又惊服。自是,每有暇则访之,客必在焉。 一日,俱过新城下,时土木方毕,连楼郁峙,客忽指示诸生曰:“不过一岁,此城当毁,虽外城亦然,地皆瓦砾之场。”言讫叹息。时告密者分布闾巷,诸生惶恐,重足周视而不敢答。复引诸生至近郊人稍稀处,曰:“幸诸君游既久,亦有以告语者,幸毋忽。”诸生请所以。客曰:“胡骑将犯阙,天子当北狩,城破日大雪,天下自此遂乱。诸君毋以升斗之计顾惜弗归,宜各怀亲念家,急出都即可免。不然非某所知,吾亦从此逝矣。”言毕而散。翌早,诸生再访其居将以扣其详,则店媪云:“昨夕已告去矣。”诸生以为异也,遂请告,各给长假还里中,后悉如其言。叔外祖曾台州公永语仆如此云,后观华严经中有龙主鸠盘荼王,始悟即其人也。