【正见网2013年07月02日】
（一）
北宋时，湖北沙阳县（今嘉鱼东北）有个饱读诗书的名儒，名叫罗可，性情宽宏大度，官职被罢免后绝意仕途。乡邻们因为他学问高深、待人谦和，尊敬的称他罗先生。
一次，有人到他家菜园中偷菜，被他发觉。他蹑手蹑脚地潜伏在草丛间，生怕惊动了小偷，怕小偷难堪，直到偷菜的人走后他才出来。又有一次，有人偷杀了他家的鸡。他提了一壶酒，到偷鸡的人家中。偷鸡的人深感惭愧。罗可拉着他的手说：“有幸与你同乡，却不能烹鸡备酒招待你，我实在感到惭愧。”于是，与偷鸡人同饮，尽醉而归。而且从不将此事告诉他人。 从此，再也没人来偷他家的东西了。
（二）
魏孝文帝，是北魏的第六位国君，他自幼善良仁慈，度量非凡。
有一次，一侍者进奉饮食，把热汤倒在了孝文帝的手上，侍者吓的跪倒地上，请求赎罪。孝文帝没有责怪他，也没有降罪于他。还有一次，孝文帝在吃饭时，居然在饭食中发现了虫子和污秽脏物，孝文帝一笑了之，没有责怪御膳房。
（三）
清太祖努尔哈赤攻打翁科洛城时，被对方的鄂尔果尼一箭射中，鲜血一直流到脚面。又有一个人叫洛科，一箭射到努尔哈赤脖子上，那支箭带反钩，他往下拔箭，立刻血流如注，不久就休克了。后来攻下翁科洛城，鄂尔果尼和洛科都被抓到了，但是努尔哈赤不但未处罚二人，反而都授了官。
在中共邪党党文化的词典里，“宽容”二字只有其名，未见其实，其内涵已经被强行注入了假、恶、斗的因素，人们嘴上讲宽容，实际上采用的是斗争的手段和方法，“人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人。”与传统文化中宽容的内涵相比，完全是背道而驰。只有顺应当今的“三退”大潮，选择退出中共邪党的党、团、队邪教组织，认真阅读《九评共产党》与《解体党文化》这两本旷世奇书，才能真正摆脱党文化的思维与精神控制，才能真正回归传统文化，才能重塑中华民族的辉煌！
