【正见网2009年08月17日】
*正见网2009年8月12日下载、审阅，8月13日登载的诗歌：
原稿：(两首没有登载的诗)
人神相会
游轮远行海鸥追 清音绕耳知是谁
默然无语暗相随 亲见人神来相会
诗韵
吟诗赋词对仙歌 天落花雨汇银河
众神荟萃诗韵美 万物复苏法润泽
评注：第一首诗所写的是怎样一回事，令人猜不到。从形式上看，四句诗的尾字都入韵，但前三句尾字为平声，末句尾字是仄声。这样一来，即使内涵明白，也不能登载了，因为四句的小诗我们是要求主要韵脚平、仄相同的。第二首第二句“天落花雨”应该是指天女散花。但天女散花是佛讲法时才有，不是“吟诗赋词”就会有的。而且这些花既然是“落”下来，就只能在本星球上，不会落到其它星球上，也就不能“汇银河”了。另外，韵脚“河”与“泽”不相押。
原稿：柳暗花明
法徒是个活样板，世人皆窥其长短。
旧势钻漏毁我身，柳暗花明众惊叹。
评注：第一句说“法徒是个活样板”，是指甚么东西的样板呢？第三、四两句具体在说什么事，也看不明白。“毁我身”指什么呢？“柳暗花明”又指什么呢？我们写诗不能老让读者去猜，而且象这种情形，始终是猜不出来的。所以我们一再要求诗句的内涵要确定，句子之间的关系要明白，让读者知道作者在讲什么，作者希望他知道什么。
原稿：(没有登载的四首诗)
红梅
红粉枝头绽 玉蕊冰凌心
清君心头火 几度春月新
梅骨
梅是红尘客 寒风焕婆娑
天生铮铮骨 人间塑美歌
梅姿
婀娜展风骨 纤枝何娇弱
恰似美人来 蹁跹香飘过
梅诗
自古文人写梅痴 常炼精神羡仙枝
若向圣贤学风骨 君子清心似梅诗
评注：第一首“清君心头火”是什么意思？是“红梅”的心火太旺了吗？此句的喻义是什么呢？“几度春月新”内涵也不确。第二首第二句“焕婆娑”不知是什么意思。第四句“塑美歌”也不知何意。第三首中的“婀娜”“纤枝”“娇弱”怎么跟“梅”搭上了？上一首不是还说“天生铮铮骨”么？第四首首句“自古文人写梅痴”，是“自古文人”在“写梅”时都“痴”，还是“梅”“自古”以来都被“文人”写成“痴”的？每有听说过这一类议论。第二句“常炼精神羡仙枝”是“文人”还是“梅”？末句“清心似梅诗”不确，“梅诗”有那样多，不是一“清心”能概括的。
*正见网2009年8月13日下载、审阅，8月14日登载的诗歌：
原稿：(两首没有登载的诗)
别再误
奇花开中国 神展法轮图
飞旋不停转 善缘别再误
闻过喜
人非圣贤谁无错 为何不让别人说
智者胸阔闻过喜 愚者理由一大箩
评注：第一首中“奇花”若指“优昙婆罗”，应当加注说明，因为不是每个人都会明白的。两个韵脚“图、误”一平一仄，于四句的小诗不宜。第二首韵脚“说、箩”一仄一平，也是同样的情况。
*正见网2009年8月14日下载、审阅，8月15日登载的诗歌：
原稿：寄世人 (原诗从略；可参阅当天登载的作品)
评注：第四行首句“人间一曲正气歌”，尾字“歌”平声。此诗押平声韵，起句尾字以仄声为宜。第七行首句“中共害法毁众生”，也是同样的情形。提出来，引起作者注意而已。
原稿：退党救人(外三首) (只录修改过的两首)
雾中行
雾笼村庄千万家 枯树败草挂白纱
双脚踏尽不平路 邪恶全灭正念发
难讲
农村人多迷 长受邪党欺
天要亡中共 当面冷言讥
修改与评注：第一首末句“邪恶全灭正念发”，“发”字属入声，而上一韵脚“纱”是平声，平仄不相押。该句内涵和倒装句法也与前三句不很协调，因此改为“风清日朗见天花”，除押平声韵外，也使全诗气氛明朗些。第二首第三句“天要亡中共”，与后面末句的“当面冷言讥”语法关系错位：末句“当面冷言讥”的主语是“农村人”，这是明确的；但“讥”的是谁？前一句中只出现了“天”和“中共”，都不是“讥”的对象，作者的意思是“农村人”“讥”那些说“天要亡中共”的人。因此第三句改为“说天亡中共”，那么后面的“讥”就是针对“说天亡中共”的人了。
原稿：大戏 （外五首）(只录评议和修改过的两首)
大戏
造化人间一台戏 岁月悠悠戏中迷
大幕拉开皆出场 一朝演罢一朝继
说学逗唱匆匆过 位置摆定角色齐
岁月荏苒曲将尽 审判来前救人急
谁悲哀
几度口欲开 一时言语塞
众生盼真相 不救谁悲哀
修改与评注：第一首末句“审判来前救人急”，尾字“急”属第十七部(入声)，因此和前一行的“齐”字不相押。但考虑到在“中原音韵”中“急”派入“齐微”部的上声，因此权作相押处理。这里提出来，是请作者注意，以后还是最好按“词林正韵”的分部来押韵，其中的入声字还是应该保留其独立的地位，只有在写元曲时才按“中原音韵”押韵。第二首第二句“一时言语塞”，“塞”也是属于第十七部(入声)，和后面的“哀”不相押。但第一句的尾字“开”是押“哀”的。因此将前面两句重组为“几度言语塞 一时口未开”，内涵基本相同，但不存在押韵的问题了。
原稿：童贞(外一首)
我家来个小少年，勤学好问待人虔。
另一同窗痛难忍，少年提醒记真言。
少年诚说脚被伤，一夜九字不相忘。
真心相信真善忍，翌日起床全正常。
同窗一听是真话，马上心中牢记下。
其余同窗会心笑，对法态度被善化。
感悟磁杯
不知为何发磁杯，人的思维难全面。
看到磁杯生感悟，是师点化修慈悲。
可伶小我迷红尘，不知师在转法轮。
造业多年才得法，浪子回头天地春。
修改与评注：第一首第四句中“提醒”改为“建议”，“提醒”表明以前已经说过，但从后面的内容来看，似非如此；“建议”无论以前说过没有都可以用。第六句“一夜九字不相忘”，只说少年一夜都没有忘这九字，但实际上是口诵才有好效果，因此改为“夜诵九字不相忘”。第二首第二句“人的思维难全面”失韵了：“面”不押后面的“悲”。因此该句改为“狭窄人心乱思维”(“乱”是动词)，“维”字押“悲”。
*正见网2009年8月15日下载、审阅，8月16日登载的诗歌：
原稿：去净(外一首)
一心正法成，信步戏庭风。
举目云去净，动念金莲生。
迟来人
悠悠世间行，众生迷不醒。
留我金光路，照亮迟来人。
修改与评注：第一首的两个韵脚“风、生”不相押(还是那个第一部“东冬”混押第十一部“庚青蒸”的问题)。而且“戏庭风”的“戏”字不太好，怎么个“戏”法呢？因此改此句为“信步庭风轻”，“轻”押“生”。另外，末句“动念金莲生”对修炼人来说，可能想象得到某些可能的情形，但不能确定；对常人就完全无法理解了。不管写给谁看，还是内涵确定些为好。第二首两个韵脚“醒、人”不相押，因此改第二句为“众生迷在尘”，“尘”押“人”。万一作者是新投稿者，不知道我们押韵的标准，我们在此顺便告诉作者：本网站的“诗歌园地”用“词林正韵”(或“词韵简编”)作为押韵的标准韵书，但只对诗歌和宋词而言，元曲则以“中原音韵”作为标准韵书。
