【正见网2009年06月01日】
*正见网2009年5月21日收集、整理，5月21日登载的诗歌：
(编者案：这一天发表的是第一篇“诗歌初学园地”里的诗。其中多数是形式上尚未满足我们的基本要求，少数是满足了基本要求但在其它方面比较差一些。无论这些诗是代表了作者的一般水平还是作者的偶然失误，它们都给作者提供了一个发现问题、改進提高的机会。)
原稿：诗二首
机缘
神佛正法下尘世，速速归真莫疑迟。
法正万物正天地，千古机缘莫坐失。
降魔
神机巧妙用，布下降魔阵。
一切神掌握，天威扫群阴。
评注：第一首两个韵脚“迟”“失”分属第三部和第十七部(入声)。第二首两个韵脚“阵”“阴”分属第六部和第十三部。作者写诗时间比较长了，但好象始终没有使用韵书来检查自己诗歌的韵脚。希望引起注意，尽快解决这个问题。
原稿：唤众醒
甲申十月春雷响，推出九评共产党。
大法弟子传九评，清除邪恶中共亡。
九评催醒迷中人，荡涤污浊一扫光。
展望美好新纪元，师尊传法救人忙。
评注：此诗的问题不在韵脚，而在于思路和材料安排上比较紊乱，语言表达和说法上有些不妥。第二行已经“清除邪恶中共亡”了，后面再回头说“九评催醒迷中人”，“荡涤污浊”。“荡涤污浊一扫光”用不着对“污浊”使用两个形象完全不同的动作，那样不但浪费词语，形象上也会显得混乱。末句“师尊传法救人忙”不妥：人要得救，三退足矣。“师尊传法”，特别是现在讲的法，新弟子都不一定懂，何况常人。
原稿：诗二首
谢师恩
精進步别停，师尊万般嘱。
路漫志懈怠，心迷惰性阻。
耳静同行步，蓦见行影蔬。
惊悸被落远，潸泪师慢步。
死到临头
恶灵知死期 可怜尘世迷
党魁仍作恶 已碰阎王鼻
鬼曝光下魂魄散 佛大慈悲辉无限
恶党密令害法徒 法正人间帐清算
修改与评注：第一首的四个韵脚中，“嘱”属于第十五部(入声)，其余三个属第四部。“蔬”字应当为“疏”，登载时已改。此诗内涵很具体，而且形象生动，如果在文字表达和声韵上好好调整一下，可读性会提高不少。但末句内涵在法理上欠妥：师尊不会放慢脚步来等一个弟子，如说“师尊来相扶”就好多了。第二首的首行歧义较大：作者“可怜尘世迷”的意思可能是说“可怜人们还迷在尘世里，不知恶灵的死期已到”，但作者两句诗的写法却极可能被理解为“恶灵已经知道自己的死期了，可怜它还在迷恋这个尘世”。第二行两句很形象，喻义也很明确，“碰阎王鼻”比起“见阎王”来，用语更新颖和诙谐。最后的四句七言，前两句不妥：“鬼曝光下魂魄散”是作者自己的理解，不准确。鬼怕光和一切阳气重的环境，但不一定就会被灭掉。鬼本身就是人的魂，他自己哪来“魂魄”去“散”呢？第二句“佛大慈悲辉无限”中的“辉”当然应理解为佛光了。作者想说的是在佛光下“鬼”都会被灭掉。这个推论是基于第一句中作者的不正确理解而来的，因此也不正确，特别是和现实的情景不相吻合。
原稿：通仙乡
能闲常人不愿闲，
能忙凡夫不敢忙。
看似忙闲都一样，
荡愚忙，
目地天壤通仙乡。
修改与评注：作者这样写，不但常人不能理解，修炼人可能也不一定能理解，特别是第二句。由于是整个表达方法的问题，不能修改一两个字就解决了，因此没有为作者修改。第四行的“荡愚忙”应为“荡愚盲”，登载时已改。
原稿：读恩师《贺词》心得
恩师再三做叮嘱，学法修身威德出。
一思一念不松懈，环境变也不疏忽。
坚定走好正法路，辉煌威德在天都。
评注：此诗三个韵脚“出、忽、都”分别属于第十七部、第十八部和第四部。今后诗歌成稿后请记住检查韵脚。
原稿：救人扬帆上天途--拜读师父新经文《贺词》有感
邪恶灭尽环境殊，洪势正向表面突。
法徒精進快修好，救人扬帆上天途！
评注：韵脚“突”属第十八部，与“途”不同部。所有北方口音的作者请注意，只要你检查到自己诗歌的韵脚中有入声字(第十五部到第十九部的韵字)，你最好将此字处理为仄声字，而不要按自己的读音处理为平声字。
原稿：诗两首
自励
心系众生救度急，勇猛精進法不离，
天塌地陷志犹坚，指日可待把家回。
赠同修
身卧病榻莫伤哀，乱世怨源大法解，
正念立掌除邪魔，败物灭尽天门开。
评注：第一首两个韵脚“离、回”都是平声，第三句尾字就应为仄声，而“坚”是平声。有关问题，作者可参阅【诗歌评议】“非押韵行”和“押韵行”的尾字平仄规律 http://www.zhengjian.org/zj/articles/2006/7/3/38395.html 第二首两个韵脚“解、开”一仄一平。四句的小诗，两个韵脚应平仄一致。由于末句韵脚“开”是平声，第三句尾字也以仄声为宜，但“魔”字是平声。
原稿：天等人动
天佑中华，天灭邪共。
天已在动，在等人动。
人若全动，天将大动。
修改与评注：此诗的立意和内容都不错，但要表达得清楚，特别是要一般人都能理解，还不容易。作者用四言诗的形式，又只有六句，很难达到目地。而且四句都以“动”字结尾，声韵效果也不好。作者可以试一试，把自己的意思说得细一些、明白一些，不一定非用四言句。
*正见网2009年5月22日下载、审阅，5月23日登载的诗歌：
原稿：(诗三首)
一、《向内修，除尽恶》
邪恶急跳墙，变幻又隐藏；心里一有执，邪恶漏中藏；
法徒志坚定，内找别彷徨；法眼识真伪，正念灭恶徒。
二、《十年血泪显风流》
十年风雪血泪流，邪党残暴恶源头；
中原大地掀恶浪，罪恶滔天罄难留；
多少法徒遭迫害，几家心碎几家愁；
只赞恩师慈悲度，力解万难穹宇留；
法徒正念志坚定，助师正法尘中游；
历尽艰辛震天地，清除邪恶灭毒瘤；
讲清真相传天下，唤醒桃李醉枝头；
正义审判已临近，中华神州显风流。
三、《转瞬春》
横刀立马伴征尘，狂风暴雨天地浑；
驰骋沙场灭妖阵，回首人间转瞬春。
修改与评注：第一首前两个韵脚都是“藏”，不太好，应尽可能避免韵脚重复(极特殊的情况除外)。最后一句失韵：“徒”不押前面的“徨”。第二首韵脚重复也比较多。第四句“罪恶滔天罄难留”后面三字不知何意。“唤醒桃李醉枝头”不妥：刚刚才“讲清真相”把他们“唤醒”过来，怎么能又让他们昏昏入“醉”呢？第三首第一句“横刀立马伴征尘”令人不解：“横刀立马”是拉开门户拒敌、迎敌的姿势，与“伴征尘”怎么联系呢？说“带征尘”或“伴征程”还勉强可通。后面三句还可以，可将第一句修改后再投稿。
原稿：伯公指路
圩日客如蜂，相聚南北侃。
时见一老伯，笑脸带春风。
开囗一席话，直击人心中：
人之来何处，死后又何从；
匆匆数十载，到底为何东？
答案哪里找？大法书里供。
评注：首句里的“圩日”不是双音词，作者可能想说“圩场的日子”，不如直说“圩场”为好，或者用更通俗易懂的“赶集”。第二句失韵：“侃”不押后面的“风”(也不押前面的“蜂”，因第一句入韵)。第五行次句“到底为何东”令人不解。作者当然是想说“到底为甚么”，但为韵脚所牵，就走到这里来了。
原稿：[诗歌 ]澄怀
澄怀大无际，云海涌波涛。虚心纳万物，澈底遍昭昭。
清源本虚寂，明察动纤毫。百川汇沧海，殊同江上潮。
评注：第二句“云海涌波涛”在形象上似与“澄怀”不相吻合，请再查“澄”字以确认或修改第二句形象。末句“殊同江上潮”中，如果“殊”字作者解作“极、非常”，则“殊似”较“殊同”为佳。因为这里的“江上潮”是比喻。
原稿：琴心三首
对月： 月韵和琴韵，天心相对吟。 清风知雅意，拂木起空音。
知音： 东窗调素琴，寂寂无知音。 夜久殷勤弄，月明了我心。
琴兴： 七弦多妙音，浊世少人听。 白云如有意，与我共陶情。
评注：三首诗都写得很好，只是因为与大法或修炼没有什么联系而没有登载。
原稿：琴心
素琴传雅意 清音逐水流 青山独默默 白云空悠悠
评注：此诗似应上三首而作，未登载之原因与上三首同。
*正见网2009年5月23日下载、审阅，5月24日登载的诗歌：
原稿：诗词二首
一、幸得天梯：(略)
二、浪淘沙・法正天地：(略)
修改与评注：第二首因为不合谱的字太多，不容易改，因此不能以词的形式登载。但内涵和形式满足诗的要求，因此以诗的形式登载了。如果作者希望继续写词，请先参阅有关词的基本常识。【诗词常识】(八) 词律http://www.zhengjian.org/zj/articles/2003/3/4/20671.html【诗词常识】(九) 词谱http://www.zhengjian.org/zj/articles/2003/3/9/20749.html
