文化课教材(高级):杞人忧天(成语故事)

正见文化课教材编辑小组


【正见网2007年08月14日】

编者按:为了弘扬中国神传文化,清除邪党文化的影响,在教育领域的大法弟子用在大法中修出的正见,开始着手编写一套中国正统文化教材。因为是刚刚起步,难免有所不足,我们需要世界各地的大法弟子,尤其是教育领域的大法弟子的参与和指正。我们诚挚的希望使用这份教材的同修,能将上课中所遇到的问题,以及教材的优缺点反馈给我们,以便我们不断的修改提高,使教材更加充实完整。同时,我们也欢迎更多有意愿参与教材编辑写作的同修加入進来,共同完成教材的编著。

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【原文】

杞国(1)有人忧天地崩坠,身亡(2)所寄,废寝食者。又有忧彼(3)之所忧者,因往晓(4)之,曰:“天积气耳,亡处亡气,若(5)屈伸呼吸,终日在天中行止(6),奈何(7)忧崩坠乎?”其人曰:“天果(8)积气,日月星宿(9)不当坠邪?”晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使(10)坠亦不能有所中(11)伤。”其人曰:“奈地坏何?”晓者曰:“地积块耳,充塞四虚(12),亡处亡块,若躇步?蹈(13),终日在地上行止,奈何忧其坏?”其人舍然(14)大喜,晓之者亦舍然大喜。(《列子・天瑞》)

【注解】

(1) 杞国:春秋时周朝所分封的诸侯国。故城在今河南省杞县。杞,音“起”。
(2) 亡:音“无”,无之意。
(3) 彼:指这名“忧天地崩坠”者。
(4) 晓:开导。
(5) 若:你。
(6) 行止:举动。
(7) 奈何:如何。
(8) 果:真的。
(9) 星宿:天上的列星。宿,音“秀”。
(10) 只使:即使。
(11) 中:音“众”,击中。
(12) 四虚:指四方、天地之意。
(13) 躇步?蹈:踏步、踩踏。躇,音“除”。?,音“此”。
(14) 舍然:释怀之意。

【故事阐述】

在《列子》中有一则寓言故事:从前在杞国有个人,成天担忧着天会下塌,地会崩裂,到那时他就无所寄托了,于是每天睡不着,也吃不下。
后来有人告诉他:“天只是由大气充积而成,而气体原本就是无所不在的,你哪需要担心它崩塌呢?”杞人听了以后,心稍稍放宽了些。但一会儿就又担心起以大气充积成的天,会不会因为没办法支撑日月星辰的重量,因此而坠落?

那个人只好又向他解释:“日月星辰也不过是这些气体中发亮的部分,就算坠落,于我们也无损啊!”

杞人点点头,松了一口气,却又想到地会不会塌陷啊?那个人想了一下说:“地是向四方延伸的,每一寸土地都塞得密密实实的,你不整天在上面行走踩踏吗?怎么会塌陷呢?”杞人听了这番话后,悬在心中的一块大石头终于落地了。

后来的人就根据上面这个寓言故事,引申成“杞人忧天”这句成语,主要在告诉人们不要作不切实际的忧虑,以免自寻烦恼。

【讨论】

(1)这个杞国人担忧天地崩坠,每天吃不下、睡不着。如果他真有这份忧虑的话,想想看,有什么更积极有效的处理这种情绪的方法呢?
(2)天地之浑然天成,让人感叹造物者的神奇。我们都是生活在其中的人,试想一下,造物者让我们生存在这个神造的天地里,有什么目的呢?

【造句练习】

例:他那杞人忧天的个性,常担心不知何时会发生大灾难,造成自己的困扰。
例:虽然防患未然很重要,但是像你这样没事穷紧张,就是“杞人忧天”了。

【相似成语】

鳃鳃过虑、杞国忧天、杞人之忧、庸人自扰

【课后时间】

“杞人忧天”和“心思缜密”同样都是形容人的思虑程度,请问何者是贬义词?何者是褒义词?和同学分享一下这两个成语的不同之处吧!

【参考解答】

杞人忧天 -- 贬义词 -- 指人自寻烦恼
心思缜密 -- 褒义词 -- 指人思虑周延

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