【正见网2023年06月23日】
修道人在没有成仙之前还是人，南北朝时期的诗人庾肩吾，有首《石桥诗》非常有意思。全诗共二十个字：“秦王金作柱，汉帝玉为栏。仙人飞往易，道士出归难。”
“秦王金作柱，汉帝玉为栏。”这里是说皇帝宫殿的奢华，秦始皇用金子铸就梁柱、汉朝皇帝用玉石做栏杆。历史上很多朝代的宫殿都是非常豪华的，其实皇帝作为真龙天子，在天上也是非常富丽堂皇的。比如我们知道的天国世界都是非常美好的。这其实并不是错误，但在人中却会增长人的贪念。
“仙人飞往易，道士出归难。”这两句就颇具意味了，为什么仙人可以从容的来往于皇帝的皇宫，道士却不能呢？这里的道士，说的是修炼人，他们在人间因为放不下名利和贪欲，因此来到皇帝身边，就会因贪念而舍不得离开，这就是“道士出归难”的涵义；最难解释的是“仙人飞往易”，很多人会说神仙对名利看淡了，才会如此的，这只是对了一半，神仙自然是没有人的执着的，还有另一个原因，就是神仙世界的宫殿居所，其实都是更加威严辉煌的，那里的一切都是非常美好的。所以在修炼界讲放下，只有真正放下了执着，才会得到。
人们执着于人世间的荣华富贵，其实真正的放下执着，得道成仙后，一切都是无数倍的美好的，简直是无与伦比的美好。
《封神演义》的申公豹，还是一个修炼人，所以还感受不到神界的美好，才会迷恋人世间的一切，最后得不偿失；而姜子牙恰恰相反，是更加明白天上的美好，反而不愿意到人世间享受美好。只是他有自己的使命，要为正法铺垫文化，才来到人世间。一切都是为了今天的法轮大法开传做铺垫的。今天的正法才是最重要的。
我们今天再看这首诗，每个助师正法的大法弟子，在来之前都是“仙人飞往易”，他们的来处都是非常美好的，比人世间的任何东西都是美好的，只是为了正法才会来到人世间的，很多世人也是来自天上的，那里的一切也都是非常美好的，只可惜来到了人世间，就在迷中了，就成了“道士出归难”了。
这首诗看上去是在讲修炼人要放下，其实还揭示了一个理，那就是天上的一切都是美好的，人世间其实恰恰是宇宙的垃圾站，一切都是最不好的。只是人们在垃圾里面，看不到天上的美好，却在垃圾堆里寻宝，岂不是可悲。
今天的法轮大法已经传遍全世界，人们开始了解和思考自己的何去何从，真正同化大法的人，才是最聪明的大智者。
