剥离两个假自我

大法弟子


【正见网2023年02月28日】

近来越来越意识到,一切执著心、欲望、观念的根子是自我,要从根上去修。也意识到了,世界上最令自己痛苦、最难伺候的其实是自我而不是别人,确切说是假自我。在修炼中要认清和剥离假自我。

我从小就养成了两个强大的假自我:

“小皇帝”假自我

小时候我是家里的“小皇帝”,一切都要说了算,好东西都得给自己,别人都必须让着、宠着、夸着自己,从小就形成了在名利情上占先争强的心态。

假自我爱哗众取宠,使用幽默的语言或妙语让人称赞,或者自嘲,处处表现自己。就像一个喜欢别人关注的小孩,没人理睬就不干。

假自我在称赞中得到满足,喜欢听好听的话:“你真棒”、“你的交流对我太有启发了”,在短信回复中,也喜欢“太好了”、“当然”这类肯定词汇,而不喜欢平淡表达的:“ok” “可以”等。假自我在奉迎中飘飘然,不断壮大,就是自我膨胀吧,从法中我理解到,膨胀到最后就是爆炸。

假自我要得到所有人的关爱,希望别人对自己热情温暖,对自己的话热烈回应,足够重视。别人稍微冷淡一点,假自我就不干,就对人有意见,甚至像和对方结了仇似的。我意识到,这种心态是自我太强大了,要马上削弱自我,要警醒了!自己从前对人的印象就取决于对方对自己的态度和认可度,完全以自我为中心。

我喜欢别人对自己热情而不是冷淡,一位思想传统的同修说,冷淡其实是人的正常状态,不让人冷淡就等于不让人正常。我觉得有道理,冷淡就是冷静、淡然,是人心淡的体现,类似古话讲的“君子之交淡如水”;而热情有时是强烈人心的体现。一些同修间的热情表现为:互赞、互炫,互相吹捧说对方爱听的话,其实是在助长各自的人心,说严重点,这不就像慢性捧杀吗?

假自我需要被人认同,执著于自己的认识。不让人说、强加于人、争对错、与人戗。自保心强所以说话尽量滴水不漏,让人挑不出毛病。

假自我爱与人攀比,处处想超过别人。证实自己,爱用别人的不好来证实自己的好。

假自我没学会配合,不会放低自我,在矛盾面前无法高姿态。

最近这个假自我一表现自己就警觉了,知道要听好话、要人重视和认可的不是真我,而是假自我。所以真我就反过来想,我就要感谢师父的安排,就要感谢别人的冷淡和不认可,这是灭假自我的良机,难受的是它。心里不断灭它,感觉它被灭一次弱一次,几次之后就感觉假自我减弱了,过去在意的事现在在意程度弱了。我发现削弱自我并不难,可是我过去多年没有认识到这点所以也没有去灭它,每当用假自我的思维去想问题时,想一次它就加强一次。

“少女心”假自我

这个假自我是在青少年时期形成的,与情、色心有关,希望自己是漂亮的、年轻的、可爱的。

这种心态在现代社会很普遍,对应着一些现象:人们爱用“美女”称呼人,把中年女士都称为“小姑娘”,甚至用“女神”来夸人。文艺作品把变异价值观灌输给人,这应该是旧势力灌输现代观念的重要方式。相关产业也应运而生,可以说,现代人赚钱、花钱,很大的一部分都在打造人工美女。

这一种假自我的危害更大,因为直接与色、欲、情有关。细想发现,这可以说是现代社会里女性的核心利益,常人的话“颜值即正义”体现了一些现代人的价值观。

这个假自我有一颗“少女心”,希望自己是个美少女,或想象自己是个美少女。从少女年龄走入青年甚至步入中年后仍旧是这种心,感觉年轻美貌是一定要抓住的,不能没有的,失去了就无比痛苦,像是失去了存在价值一样。

我自己一直被这种根深蒂固的价值观严重影响着,深受其害。感觉这个“少女心”假自我比“小皇帝”假自我更难剥离。其实是因为,这是我多年来打造出的一个顽固的生命。

通过学法,我知道,毒瘾随一次次吸毒而加深,其实是在另外空间形成了一个生命体,吸一次就加强一点,反过来,那个生命也控制着就让人要想吸毒。

从小我看小说电影时就幻想自己是其中的女主角,漂亮、人见人爱,渐渐成为人生梦想。这样的想法也是想一次加强一次,最后形成一个强大的生命,在任何场合都是首先和人攀比外貌,都形成自然了,自己感觉不到这种思维的问题所在。

这个假自我随着年龄变大而痛苦,因为距离假自我需要的少女形象越来越远了。多年来我都非常羡慕美少女形象的人,很同情和看不起长相不好的人,觉得她们活着有什么价值呢?觉得她们活得一定很痛苦。

修炼后,自认为并没有多想这方面,但其实思维已经习惯成自然了。很多年间,我最羡慕的就是冻龄状态的人,好像这就是人生最重要的部分了。最近我才渐渐从思维上扭转了观念(情感上还未完全扭转过来),意识到了,我得根据宇宙特性来衡量好坏啊,怎么能根据自己的喜好和观念呢?并且还是一种根植于色欲情的完全变异的观念。

在同修中,我也注意到这种执著心的体现:

一位老年女同修,对大法的事付出很多,各方面看起来都很精进,但是体现出对年华老去的强烈不甘心,她曾在中年时出现感情困惑问题,近年突发病业离世。

一位女同修,六十岁时谈吐和穿着还是少女范儿,明显还是“少女心”,还得意于自己被一个年轻小伙子追求,近年突然离世。她的心态令人联想到演艺圈女明星普遍有的“中年少女”心态,恨不得永远十八岁。

一位中年女同修,非常羡慕显年轻的人,看不起显老的人,打扮也尽量减龄,这几年突然老了很多。另一位中年女同修,喜欢看青春偶像剧,打扮少女感,言谈间流露出对过去的爱情的缅怀。

有几位老年女同修,排斥别人称自己为阿姨,这种情况在同修中还不少见呢。

近年我认识到了,“少女心”假自我不是一个简单问题,这种观念的背后也许就是妖魔鬼怪,是魔鬼文化下的产物。中外很多故事都提到,一些妖精想要永远年轻,妒忌别人的美貌,比如白雪公主的后妈;《西游记》也提到,很多妖精想吃唐僧肉以长生不老。而妖精也常常显示为美少女的形象来迷惑人。

一些现代词汇的背后可以看到魔鬼的影子:把身材好称“魔鬼身材”,把长相出众或不老的称“颜值逆天”、“妖精”,“逆天”令人想到违背天理,带有现代观念的当今人显然不是拿高颜值当摆设,是打算干什么违背天理的事儿吗?

全社会都在疯狂追求年轻美貌:男士追美女,女士则追求成为美女,色心重的男士馋美女的心都很露骨。这不是一个简单的现象,情色权钱,各种欲望都集结于此。

过去的人五十岁就是爷爷奶奶辈了,普遍具有慈爱、宁静的心态;而现在这个年龄的人还在缅怀逝去的青春,为皱纹白发而焦虑,不服老,甚至被色心带动而为老不尊,也真是这个社会后辈的不幸,缺少了多少慈祥的爷爷奶奶?这是现代价值导向带来的问题,深想后发现,根源是色欲心。当整个社会价值观根植于色欲心的时候,其实是很可怕的。

师父在新经文《为什么会有人类》中讲:“人无善念,乱性,心理变态,毒品泛滥,不信神等乱象丛生,这是天体末后的必然,就是到这时候了!”

师父提到乱象首先提了“乱性”,而现代一些女士无论多大岁数都还是“少女心”,这不就属于“心理变态”的一种吗?不想当阿姨,更不想当奶奶,恨不得永远都是“小姑娘”。这就是现代观念造成的心理变态,是传统社会里没有的怪现象。

我观察到,这种执著在同修中也不少见,但是交流中却很少听到,这类执著心也的确难以启齿,可是心结不去掉对修炼的影响是巨大的。

师父讲:“有的大法弟子表面看什么大法活动都参加,挺好的,大家看着修炼还行,表面上看挺精進的,可是谁也不知道谁内心有什么执著过不去的心结甚至有多大,谁也不知道谁内心还有什么固执不放的东西,有多么难过,没有表露出来。可是,由于种种原因,大法弟子是个严肃的修炼群体,旧势力会利用各种机会,给大法弟子制造麻烦,也会利用各种机会使一些大法弟子失去生命。”(《世界法轮大法日讲法》)

师父讲:“出功能的在两头,小孩没有执著心,老年人特别是老年妇女没有执著心,容易出功能,容易保持。”(《转法轮》)我由此想到,如果年龄已经是老年妇女了可心却还是少女心,那还怎么出功能呢?

扭转观念

我意识到,过去我羡慕的东西都是假自我所需要的,是入迷太深所致,而真正应该羡慕的应该是神所看好的心性。

要主动按照正理去思考,去扭转观念。以下是我最近主动扭转思维的一些具体想法,我发现这样想之后,有的观念很快就被削弱了:

过去我羡慕有的同修的孩子去了神韵,觉得很荣耀。后来我观察到,有同修的孩子没能去神韵,但同修却发自内心地为别人的孩子去了神韵而赞叹,我觉得同修那颗金子般的善心才是我应该羡慕的,那颗心也一定是神所赞叹的。

所以现在我就这么想:不是孩子去了神韵的同修值得羡慕,而是为别人孩子去神韵而高兴的同修值得羡慕。相反的例子也有,有的同修因别人的孩子去了神韵,而自己孩子没能去,就一直有失落感;有的甚至听到别人的孩子也没去成而高兴。境界差别一目了然。

过去我羡慕外貌冻龄的同修。后来我发现,有的同修虽然面容变老,但是却毫不在意这些,也有了中老年人所应有的慈善,像长辈一般,待人宽厚。我想到,传统时代的中老年人,稳重敦厚,把稍微年轻的人看作晚辈般去包容关爱。老人在传统社会里被看做是道德教化的中坚而得到人们的普遍尊重。

所以我现在这么想:不是应该羡慕长相年轻的,而应该羡慕心态服老的。服老不是说觉得老了不行了,而是心态中体现长辈风范,老有老样。有个中年同修在穿着方面注意符合辈份,不想让年轻人误会自己为同龄人(这位同修长相比较年轻),我感觉这体现出传统文化里的道德风范。

在项目方面,过去我羡慕参与有价值感和成就感的事。后来观察到,有的同修一直服务于别人,做不起眼的事儿,但是却把同修的事当成自己的事一样尽心尽力配合,一点不敷衍,还不表现自己,完全默默做,我偶然间才得知对方的额外付出。现在我就想:应该羡慕这样的同修,那些愿意托起别人的人。

写下这篇交流,是希望通过曝光执著而带给同修们一些借鉴。如有不在法上的地方,敬请同修慈悲指正。

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