孙策之死给人的启示

记得年少时，醉心于收集《三国演义》中各个英雄的玩具卡片，对里面的人物可谓如数家珍，也学着故事中的刘关张和伙伴们一起上演着桃园结义的桥段，心生向往之情。及长，初读《三国》时，感慨于诸葛武侯的神机妙算和出师未捷身先死的天命难违。近几年来，偶读《三国》，看到孙策杀于吉的段落，不免心头为之一震------三国虽是演绎，却能照进现实。

东汉末年，国乱岁凶，四方扰攘，疫病流行。有道士于吉往来吴会一带施符水救人，无有不验，信者以为神异。

于吉行经吴地，恰逢孙策会诸将于城楼上，宴饮款待陈震。彼时街道壅塞，鼎沸之声传到了高楼之上，诸将听闻神仙经过纷纷下楼瞻仰跪拜。

孙策得知大怒，即刻命人缚于吉于面前，叱骂道：“狂道安敢煽惑人心！” 于吉道：“贫道乃琅琊宫道士，顺帝时曾入山采药，得神书于阳曲泉水上，号曰《太平青领道》，凡百余卷，皆治人疾病方术。贫道得之，惟代天宣化，普救万人，未曾取得人毫厘之物，安得煽惑人心？”策欲杀之，张昭谏曰：“于道人在江东数十年，并无过犯，不可杀害”。众将多有信者，皆苦苦求情，策无奈，只能暂时令其下狱。

在狱中，狱吏皆敬重于吉，将其枷锁尽除。后策母吴太夫人亦劝之，孙策固执己见，不肯作罢。大臣张昭等数十人，连明作状，乞保于吉。孙策道：“公等皆读书人，何不达理？昔交州刺史张津，听信邪教，鼓瑟焚香，常以红帕裹头，自称可助出军之威，后竟为敌军所杀。此等事甚无益，诸君自未悟耳，吾欲杀于吉，正思禁邪觉迷也。”

后孙策命于吉求雨以试真假，于吉沐浴更衣登坛求雨，果然求得三尺甘霖从天而降，随后又大喝一声收住云雨，满城百姓无不拜服。孙策叱曰：“晴雨乃天地之定数，妖人偶乘其便，你等何得如此惑乱！”

见孙策仍不肯放过于吉，众军官皆来求情，孙策勃然大怒：“尔等皆欲从于吉造反耶！”说完便命士卒杀害了于吉。

自此，孙策便日夜见于吉幻影，策母知儿报应来临，使策往道观忏悔，策只得依命前往。忏悔已毕，又见于吉怒目而立，策愈加愤怒，拔佩剑望于吉掷去，一人中剑而亡，观之，乃是奉命杀于吉之卒。策仍未悔悟，怒逐道士，将道观纵火焚之。而后，又见镜中于吉，策大喝一声，金疮迸裂，死时年二十六。

时间来到一九九二年五月，李洪志先生将法轮大法传出，以其高层次的法理和超常的祛病健身效果在民间快速传播，短短数年之内，便有亿万中国民众因之受益并牢牢按照大法的宗旨“真善忍”进行修炼，真修者无一不敬重李先生的救度之恩。

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“善恶报应，如影随形。”二十多年来，有多少中共各级官员和恶警因迫害大法而遭到恶报？仅在明慧网上，记载着的有名有姓的恶报之事岂止上万？

笔者也曾因传播法轮大法真相而身陷囹圄，也见过被中共迷惑很深的警察的是非不分。我深深明白，中共政权是如何颠倒黑白让善良之人饱受煎熬，也明白在其体制下是如何让人沾满鲜血而无法回头。只是，生命是自己的，任何人都必须为自己的行为负责！当“士卒”举起屠刀的时候，那夺命的利剑即已向自己飞来。