在希望之声工作中的修炼点滴

新加坡大法弟子 舒涵


【正见网2020年01月06日】

慈悲伟大的师父好!
大法同修好!

今年五月我参加纽约法会时,记得师父说过:“我很佩服一些做大法项目的学员,如做明慧的那些学员” “可是他们不能说,多大的功劳都得放在自己肚子里。 ” “其实很多默默做大法弟子项目的,有些其他的大法弟子也是一样,默默的做。真的了不起,在神眼里那真的是另眼看待。我就佩服这样的。”(《二零一九年纽约法会讲法》)明慧同修默默做项目二十年,真的了不起。师父佩服的事也是我们应该做到的。本来这次法会我没想写交流体会,想做个默默的听众。因为觉的自己不像大多数做媒体的同修那样一件事做到底,常常在新加坡和纽约两地,在纽约因媒体缺人做过不同的工作,但是哪个工作都远远达不到专业技能的标准。

感谢师父的安排,二零一八年参加美国法会时,经身边播音同修的指点向希望之声总部报名做播音,这样回到新加坡后我被转到亚太区新闻简报组,以短波形式向中国大陆广播。记得主管说过:我们是用声音把真相传出去,达到救人的目地。回想这一年半播音所经历的每一关都是极大的挑战,每一次播音都会出现很多不足。虽然我从事华文教学十多年,以为自己的普通话有基础,但真正进入这一行才发现华文教学和播音相差太大了。

集体学法再次学到《二零一九年纽约法会讲法》,师父说:“再有,大家在各个讲真相的小组、大法弟子自发组织起来的这些个活动当中,在讲真相、救众生中起到了非常大的作用,非常的好!不在于你做的怎么轰轰烈烈,看你做的有没有效,看你的心怎么摆放的,是不是修炼人。”师父在《二零一八年新唐人与大纪元法会》上又说:“不管你在这个媒体中起着什么样的作用,分工是什么,那就是你修炼的路。”听了师父的话,我悟到媒体是救度众生的工具,不管做什么都是要尽力配合把心摆正,按修炼人的标准做好,才能把真相传出去,达到救人的目地。

感谢主管的用心指导,我很幸运加入到希望之声媒体团队。记得主管在鼓励大家分享体会时说:曾经有记者问师父一生中什么事情感到最高兴,师父回答说“当我听到或者看到学员谈心得体会的时候我最心慰。”(《美国中部法会讲法》) 师父心慰的话语给了我勇气。感谢这次法会,感谢同修的鼓励,让我有机会分享一年多来的修炼体悟,敬请同修慈悲指正。

一、修正错音 提升自己

去年八月的一天,亚太区负责人告诉我几个平台的联系方式,有工作平台、培训、会议等让我连线。当时我连伺服器是什么都不明白又没有同事指点,但我意识到负责人很忙带新人很费心,不想过多依赖同修,也许这就是考试,我就硬着头皮尝试吧。播音最主要是使用专业的录音软件,从下载安装到使用有许多步骤,平时对电脑我总是求助别人,那天我尝试着一步一关不断发正念排除干扰,真的好像有如神助一样,第一次尝试就安装成功了。感谢师父的加持!后来负责人告诉我她设立多个平台联络我,还要我自己尝试装专业软件,真的是想考查我的电脑应用能力,希望我有随机应变的学习能力和正念清除干扰。

记得第一次录音测试后,负责人对我的音档指出了很多错音,说这样还不能正式播音。我听完震惊了半天。意识到受方言影响在我语速加快时平翘舌音和调值都不标准。我请示主管给我三天时间,说我有信心能做到平翘舌音的准确。音准是播音的基本功,平时我习惯口语说话没有像“咬文嚼字”那样发音。当天我找到播音主持课程,对发音难点不断去听、跟读和纠正,两天几乎没休息我学完了播音主持的基础课程,能“字正腔圆”的说普通话了。第三天再次录音测试时我就顺利过关开始播音了。

播音如美术一样,师父在《美术创作研究会讲法》中多次提到“准确”。播音要达到字音“准确”这是第一重要的,出现错音会影响新闻播报的准确性,那就达不到讲真相救人的目地。回想当我出现错音时,最麻烦的是导播,他要仔细查听音档的错音在平台上反馈出来,当我重录后再上传往往会出现音质不同,导播还要重新调整音质。所以每一次播音我都不敢懈怠,为了少出错音,我准备了一个本子,每天像记日记一样把导播在平台上指出所有人的错音都记录下来提醒自己。每次播音定稿后我先把稿件打印出来,一边备稿一边对咬不准的字随时查字典标注字音。我对自己的要求是错音只能出现一次,不要再重复出现。非常感谢那位导播一直以来耐心提醒我精准的发音吐字,很快我的错音越来越少不再重录了。 

二、修去党文化 回归自然的真

随着正法進程的推進,师尊也多次在讲法中强调大陆出来的同修要重视修去党文化。想想自己从出生就浸泡在那种环境里,家里、学校和社会都是党文化的思维方式,一定有很多不好的习惯。回想我刚来新加坡时,看到周围同修说话方式完全没有在大陆人身上的“激情”更没有“慷慨陈词”,也没有抑扬顿挫,有的是那种平淡与平和。遗憾的是我很难做到同化这种真实自然的特点,感到自己说话大声语气生硬,让人听着不舒服,尤其现在每天做播音就像被放在放大镜下更能发现这些问题。

记得开始播音后不久,主管说为避免主观,她回家让她的家人听我的播音,他们一听就说这是从“强国”来的。这句话令我很震惊,党文化污染下的大陆口音说话本身有一种像演讲的不自然腔调,给人感觉强势生硬。当别人听着不入耳时,他还会继续听吗?那就说明你没有完全符合宇宙的特性“真、善、忍”。那段时间我有一种挫败感,感觉自己不会说话了。现在去听自己当时的播音,感觉出一种急躁、声调高扬不自然、语气生硬,真的是愧对听众。

我觉的播音表面看是声音、内容表达的体现,其实也是自己修炼状态的体现。每当遇到瓶颈情绪起伏时,从修炼的角度确又是难得的机会去反观自己、改变自己。有同修与我交流说:“播音的好与不好,都是修炼过程中的表现,就象修炼好了隔过去、然后不好的状态表露出来再修好再隔过去,就是这样好的状态、不好的状态不断的体现出来。 ”同修的话提醒了我,我意识到每一篇新闻稿件的录音,都是我修炼的过程。如果我不用心,只是照稿件念一遍录完,这是最快的。可是这样我心里知道我没有做到位。

师父在《二零零五年旧金山法会讲法》中说:“做不好慢慢做,知道抓紧就好。着急是没有用的,着急也是执著。不用着急,就做大法弟子该做的。看别人怎么做你就怎么做,渐渐的就走出了你的路,渐渐的你就会用你自己的方式去做了。”我觉的我的不平和语调中,隐藏的是急于求成的、急功近利的心,我发现我还有一种显示心,表面上是追求播音完美内心却是表现自我、证实自我的心。对照师父的法,急于求成、证实自己都是执着心,我要放下自己“求好、求完美”的心态,不要把自己扮成或演成某种样子。我的声音不够清亮不够圆润,做不到口腔共鸣,这些可以从学习发声技巧改善,但要真实自然的表达自己,听众才会愿意听。

通过学法,师父在《洛杉矶市法会讲法》中又说:“ 不论你在哪一个领域里,你的技能方面能够提高那是你不断的使自己境界提高后的表现,表现上是你在做好人、在修心,从人的角度上来讲你在变成好人,由于学法内修你做的越来越好,神就会给你应有的智慧、给你灵感,让你在学习中明白很多、让你创造出更好的东西、让你技术更高、让你超越。”师父的话如醍醐灌顶,我知道必须学法内修提升自己,神会给我智慧与灵感,我才能提升技术才能超越。我们有大法指引太幸运了,以前学法我都是默读,现在我跟播音和编辑同修每天在Sonant平台上学法,用平和的语调去读法学法有时背法。和同修一起读法很专心,用流利的语速读法,慢慢学会用气自如、语调平和。

有同修告诉我,播音时心中要有听众,我恍然自己播音时一直在读稿子,没有想到听众的感受,相由心生,你的心里没有别人,直接会影响播音时的语气,别人是感受的到的。在录音时常常会遇到各种干扰,最简单的办法就是保持正念。很多时候出错多没有效率是因为自己做事急躁,内心慌乱等等不正确的状态,如果我保持住正念,我的心就是平和的,什么念头、负面思维都干扰不了我,我就不容易疲劳,也不容易出错,表现出来就是纯正和美好。师父在《美术创作研究会讲法》中说:“你们在哪里都应该是好人,那么你们在艺术这个领域里也要做好人,在你的作品中也要表现美好、表现正、表现纯、表现善、表现光明。”我意识到修去强势之态,学会自然平和的表达也是一种修真,任何人都喜欢自然平和的人,因为他符合宇宙的特性。只有修好自己,才能表现出纯正与美好,才能救度更多世人。

三、向内找实修自己  看同修优点救度众生

我是通过母亲和姐姐而走入大法修炼,至今已有二十一年了。感谢师尊给我全新的生命,给我最好的一切,无以回报。每当想起“正法时期大法弟子”这一伟大称号,我深感荣耀,唯恐自己修的不好配不上这个称号。

就在今年初我学到《北美首届法会讲法》时,师父说:“如果修炼的人要是只从表面上放的下,但内心里边还在保守着、固守着一个东西,固守着你自己的那个你最本质的利益不让人伤害的时候,我告诉大家,那是假修炼!你自己的内心要不动,你是一步都提高不了,那是骗自己。只有你真正的从内心提高,你才是真正的提高。”师父的话使我内心一震,一直反问自己我到底是不是假修?我有没有固守着什么最本质的利益?

反思自己这些年来的修炼状态,我发现我一直在用常人心维持一种人与人之间的表面平和。当与同修有不同意见时,表面上虚心接受别人的意见,而心里却愤愤不平。我的忍耐正如师父在《精進要旨》〈何为忍〉中说的那样,“气恨、委屈、含泪而忍是常人执著于顾虑心之忍”,很少真正触及自己内心深处的东西,然后还认为这种表面的和谐是自己心性好、修的好的结果。我意识到自己一直在假修、在掩盖顽固执著,我发现许多以前自己意识不到的执著:自私的念头、不让人说的心、利益心、显示心、争斗心等等,好像还有一些顽固的心被我掩盖,我感觉自己修的太差了,离法的标准要求差的太远了。

去年我写文章在明慧网发表了,就觉的有点沾沾自喜。后来一想不是那么回事:我要是不修大法,就不会有正念,也悟不到更写不出法理。我之所以能写出来,内容都来自于大法,都是师父在点化。实质上是师父在成就弟子,我只是修自己,做弟子的本分。

在是不是真修方面,我还有一个体悟。师父在《曼哈顿讲法》中说,“有的人总是强调自己对,你对了、你没错,又怎么样呢?是在法上提高了吗?用人心强调对错,这本身就是错的,因为你是用常人的那个理在衡量你自己,你用常人的那个理在要求别人。在神来看一个修炼人在世间,你的对和错根本就不重要,去掉人心的执著反而是重要的,修炼中你怎么样去掉人心的执著才重要。”对照师父有关这方面的讲法,我看到自己一直有拧劲儿的地方,我会因坚持自己所谓的“对”,而错过了很多实修自己的机会。比如在景点讲真相或做大法项目时,和同修发生争执,觉得自己是对的,是在法上,那个时候如果固执强调自己的“对”,就容易偏激,不容易找自己心性上的不足,也不容易善待对方。而如果另一方也认为自己在法上,也坚持自己,无形中就对立起来,时间长了大家心里矛盾越积越深,就会形成很大的间隔,影响到整体配合。

最近我感受到这种间隔像一根刺扎在我心上。在景点只是为了讲真相洪法炼功,却和同修有了间隔。本来是小事,我只说说自己的想法,还在配合同修做,但对方听了就不舒服。对照师父的法,对错根本不重要,去掉人心的执着才是最重要的。我忽然意识到这不是偶然的,是师父安排让我提高心性的。当我静下心向内找发现问题在于我的语气,这种邪党文化的语气,别人听了就像在强调“我是对的”,有强加于人的“自我”表现。

我回想我与同修交流的时候,开始我还说:我觉的那样做好,试着交流一下,还不太肯定,可是说着说着,就觉的自己的认识非常对,到最后就不容置疑了。当对方没有共鸣的时候,一种东西就好像“堵”在我们之间,难道它就是“自我”吗?我有点明白了:当别人不认同自己,自己不乐意的时候,那个“自我”就不知不觉冒出来了。而当我有了“我是对的”的念头时,这个“自我”就更突出了,我终于明白被我掩盖的顽固执着就是“证实自我”。如果修炼人是去证实自己而没有证实大法,那不就是假修吗?太危险了,这不就白修了吗?这可不是一件小事啊。真正没有自我的时候,应该说话始终是平和的,对别人是没有要求的,一有了想强加给别人什么的时候,就是“自我”在表现了。我也意识到一有了觉的“自己修的还行”的想法时,就是在表现自我而不是证实法,就危险了,自己千万要警惕啊。

这段时间我在想如何消除同修的间隔,正好有一天在明慧网的交流文章中读到,有位同修看到另外空间同修们的身体金光闪闪坐在莲花上,下面是由业力和后天观念构成的身体,已经很小很小。如果我们看同修的不足,就把同修的观念和业力装进了自己的身体中,就会使那个由业力和观念构成的身体增大,魔性大、与同修造成间隔,阻碍众生得救;如果看同修的优点,那个业力构成的身体就减小,善心、慈悲心就出来了,同修之间消除间隔,会使更多的众生得救。我意识到这是师父在点化我,内心无比震撼,原来看同修优点可以救众生啊!从那天起,我开始对曾经有看法的同修挨个想他们的优点,有的组织能力强,有的配合好,有的付出多,有的电脑技术好,有的讲真相讲的好,有的三退退的多,当我想着同修的优点时,想不到我的心结一下子就打开轻松了。感谢师尊的洪恩浩荡,我放下了人心,师父救了那么多的众生。我真切感受到修好自己太重要了,修不好自己,又将毁掉那么多的众生。

感谢师父赐予这万古不遇的修炼机缘和证实宇宙大法的机会,感谢正法的圣缘让我有机会用声音去救度可贵的中国人,兑现史前助师正法的洪愿。作为弟子将继续努力放下自我,更好的配合整体,更有力、更多的去救度众生。

谢谢师父,谢谢大家。

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