【正见网2013年01月24日】
提到《红楼梦》，无不使近代文学界肃然起敬，也不只是曾被誉为“四大名著之首”，也曾历经，前有文豪，后有名笔之评。一时期，各学派林立，数不胜举，但综其所言，无非是，迷入所谓文学之成就，故屏其内涵，未得真髓。更有甚者，步邪党文化之后尘，引入斗争哲学，以达到其破坏中华文化之目地。综观评史，唯唯大观，不以而促。
某虽不才，但用“文以载道”之古训剖析，并以大法修炼者的眼光观之，则：曹某不过是一代言，神要告诉人的理一目了然，如若不信，听某娓娓道来。诚然，其书中秉承了中华古文化之成就是必然，不再赘述，但神要告诉人的确是“返本归真”，或者叫做修炼。
例如，对国人而言，提到女娲自然明白是神造了人。那当然就信神，就让其“疯颠道人”（神的使者）告诉其“真相”（好了歌），本有宿慧者，闻听此言心中彻悟（或叫顿悟）。此人叫甄士隐，他正解了“好了歌。”立即走上了修炼之路。不能立即悟道者，也可在轮回中，得到神的启悟，渐明法理，等待机缘。
如让其听，贾雨村说宿命论，再让其进入“太虚幻境”观之，你若悟道，那都是真的。贾宝玉天分高明，故，弃其情天孽海，至尘缘已满，豁悟而出，入于正道（或叫渐悟）。暂不能悟者，闻正理也能知其人间因缘，积德行善、谦恭忍让、做个好人，顺天意轮回六道。，待机缘、得真法，回归天国。终有不悟者也只有业大销毁之。
诗曰：
贾雨村言了，荒唐实可悲。本来不是梦，何笑作者痴。
红尘滚滚转眼几百年，读者是否明白万世轮回等大法的真机。而今，大法弟子的讲真相，怎么和书中之“疯颠道人”传播“好了歌”在形式上如此相似，这难道是巧合吗？
当前，面对的不就是本文中所述的那几种人生之路的选择吗？
各位朋友，面对真相，你选择了吗？
