【正见网2012年12月20日】
一、儿子奉猪（其父投生）烟酒：对吗？
杭州城内某绸庄，开设已经几十年了，主人年纪也已超过知天命的五十岁，但是却存心不良。
有一天，该处发生火灾，绸庄也遭波及。庄后有一贫户，全家三口，以洗衣维持生活，出入必定要经过绸庄的旁边侧门。当火势猛烈蔓延烧到贫家时，贫户一家三口，猛敲绸庄的侧门，急呼：“开门啊，开门啊!”，希望能从侧门，逃出火海而保全生命。
哪里料到：绸庄主人为了方便抢救搬运自家货物，派人用力堵住侧门，不准打开。等货搬完，火也熄灭后，贫户全家已葬身火海。
过了一年，绸庄主人突然去世。某天晚上，已死的主人，托梦给他的儿子说：“我害死贫户一家的生命，阴曹地府不准我再投生为人，令我投入猪胎，现在已在某处的农家生产了，猪仔共有四只，身上有花斑的就是我。你可以向那位农民，将我买回家养，以免我遭到被杀宰割。”说完就哭了起来。
他的儿子从梦中惊醒后，觉得梦境逼真，就按照梦中指示的地址去找，果然某处有一家农户，刚生下四只猪仔，其中确有一只有花斑的猪。那小猪见到儿子来，便哀鸣不已，做出乞怜的样子。他的儿子就用钱买回家，另外准备了一间房子供它住，并且雇了佣人服侍它。每天帮这只猪沐浴洗澡，用最上等的菜饭供养它，如同供养当年生父一般。他的父亲在世时，十分嗜好烟、酒，它的儿子就用烟、酒奉敬它，每一顿饭必喝得面红耳赤。它吸烟时，佣人拿着烟管放进它的口中，猪就高兴地吸烟进去。如此经过了好几年，猪却托梦给他儿子说：“我生前罪恶滔天，死后既然已投胎畜牲类，如果饮食仍然同活人一样，只会更加加重我的罪愆！你以后不要用烟、酒饲我，更不用为我洗澡，仅用饭饲养我就可以了。快改！切记！”儿子立即照此办理。
这件事，全城的人没有不知道的。这则消息，曾经发表在民国十七年（1928年）四月初一日《新闻报》的第六版上，由萧山人倪耀楣记录报道。
二、人有隐秘，神有慧眼
前辈杨槐亭先生说：他的家乡，有位仕宦官员，他担任县令时，为人低调，不事张扬。满荣归居乡里，闭门谢客，对于与自己不相干的任何事，都不闻不问，安逸享受，颐养天年，颇得隐居之乐。只是想到桑榆年晚，膝下没儿子，难免心中又生忧愁。不久，他的夫人，竟生得一个儿子，夫妇俩欣慰无比，犹如掌上明珠，珍爱之情，难以言喻。
后来，这孩子患病，生命垂危，可把这位老先生（原来的县令）急坏了。他听说崂山有位道士，能预卜未来，便亲自前往叩问。
道士听了他的叙述和请求之后，只是淡淡地一笑，说：“贵公子还有许多事未了，哪能这么小就死呢?你就放宽心，他死不了，哈哈！”这位先生心怀怅惘，不知是凶是吉，特别是他那哈哈一笑，更令人他知何意。老先生回来，请得一位名医，想不到很快就把这孩子的病，治好了。
这位公子，长大成人后，性情骄纵，行为放荡，吃喝嫖赌，无所不作，没几年的工夫，就把父辈的家产财宝，荡尽花光了。到后来，那位老先生竟然流离失所，寄食于人，死后，诚如“若敖氏之鬼”，落得无后人祭祀。
乡亲们议论说：“这位老先生无恶无誉，为何会生出败家儿子?”
大家都迷惑不解。
后来，有个人讲：“想当初，他不过是一个处境寒酸的穷学生，一旦做了县令官员，任期不满十年，便突然成了腰缠万贯的富翁。那么，他的为官之道，致富之路，还用得着细说详析吗？所以有这样的报应，也在情理之中。”
人们仔细一想，终于恍然大悟：“看来，人有隐秘，神有慧眼！人算不如天算！”
古人说：用不正当的手段，弄到的钱财，是不长久的，不牢固的。古今的道理，都一个样啊！
三、进士黄某，迷糊自述罪孽……
咸丰五年，有一个黄某，是贵州人，以进士的身份，担任肃宁县的行政长官。
上任后，每次坐堂受理诉讼时，就迷迷糊糊的说：“我前生在嘉庆年间，曾担任肃宁县的长官。有一位农村妇女，因为患了腹水臌胀的病，却被丈夫家怀疑有了外遇，一状告到县衙门来。那时，我在受理这个案子时，误信了看门家丁的话，责问她是否受胎成孕，导致这位村女羞愤不过，用刀自剖其腹而死。”黄某每一次办公坐堂，就莫明其妙地说出这一段话。等退审后，办理公文，他又清醒如常。
黄某属下的官员们，都很惊疑，就偷偷地叫文书官检查档案，查一查所说是否属实。有一位老文书查核后说：“没错!这事发生在嘉庆年间，当时我还年青，但已在刑房充当书办，整理文书，曾亲眼见过这事。我查阅过档案，与黄县令坐堂时所说的烈女自杀之事，每句都符合。”
这件事，后来传到当时的上级长官耳中，有个上级官员听到这件冤死案，感到很怪异，同时怜惜黄某年轻有才华，就命令县里的学官(管教学的官员)代为和解，并准予下文上报，表扬那位被冤死村女的贞烈。同时又叫黄某设神位，终身奉祀村女。
事后，有一次，村女的鬼魂，又借黄某的口，告诉学官说：“阴间冥府最重视贞节、孝道，黄某三代都应有子孙考上进士，现在已有两代考上进士，后代仍然可以考上进士。因为黄某这一辈子最重视行孝道，所以不削夺他的寿命，只削减他的福分。否则，按他误判此案的罪过，理应死于非命。我遵照阴间冥府的判决行事，无法为黄某解除其全部罪刑。”
学官听后，也无可奈何。后来，黄某辞职，回到乡里努力行善，以修养来世的福分。唉!黄某由于误判一个女子的冤案，到现在三代，即使考上进士，也无法享有禄位和福气。幸好黄某平日常孝敬父母老人，侥幸地免去突遭横祸、死于非命的灾难。假设黄某没有孝行，遇到这件罪缘报应，还有活命的可能吗?
村女的丈夫家，诬告她；那个门丁接受贿赂，而捏造伪证。他们的恶报也必定十分严重（但这不是本文作者所知的内容）。
四、良心即天理，切莫昧良心！
宋朝有个人，名叫王韶，极有才干。他为了进一步攫取功名，便上奏折给朝廷，请求带兵去拓疆展土。朝廷批准后，他带兵前往甘肃一带，一路上攻城掠地，杀了许多人。因此而高升为安抚使。
但不知怎的，他心里总觉得惴惴不安。有一天，王韶到甘露寺闲游，遇到高人刁景纯，向他请教道：“奉朝廷王法之命而杀人，可有罪过?”刁景纯回答说：“先不要问有罪无罪，只问你自己：打心里面过不过得去？”王韶硬着头皮，回答说：“过得去。”
刁景纯说：“若是你心里过得去，便不必来问我了！想必你心里，还是过不去吧？”王韶一楞，哑然无语。后来终于得病，总是惊恐地用双手紧捂着双眼，叫他松开双手，睁开双眼，以便服药或吃饭，他常说：“我的眼睛，睁开不得的。我一睁眼，便见前面有无数没头没脚的人，站在我面前，向我索命呢!”那些人，都是被他下令无辜滥杀的冤鬼。王韶此时才发现，自的良心不可昧，鬼神不可欺!
有的人认为，按国家政策和上级指示办事，而导致的不良因果，不应该由执行者负担，而应该由决策者承担，看起来似乎有一定道理。但也要看执行者，心里是否阳奉阴违，是否滥用与乱用政策，有否营私舞弊或贪赃枉法等等。有的人，利用手中的权力和职务之便，假借政策和上级指示，打压贤良，结党营私，中饱私囊等等，这样肯定是要受到极大的因果报应。良心即天理!欺骗良心，便是欺神。为官者每件事常扪心自问：是否损人利己?是否在假公济私?良心上是否过得去?则善恶因果自明。当然，如果一个人，一贯作恶多端，他的“良心早被狗吃了”，则不在此列。
五、县令受贿冤命，致使子孙贫贱
江阴县有个俞生，才名远播。乾隆年间，别的那些参加乡试的人，还没有作完，俞生就卷起文具出场，脸色非常惨白沮丧。
同来的考生，一再地追问他：“是什么原因，忽然不参加考试了？”
他回答说：“我父亲当官半辈子，才退休回家。在临终时，叫我们兄弟四个人到身边，哭泣地嘱咐说：‘我平生所作所为，并无昧着良心的事，只是在担任某县的县令时，曾接受别人二千金的贿赂，冤杀了两个囚犯。昨天晚上，我的魂灵到阴间对案子，在法理上讲，应当绝后代。由于祖先曾做了拯救溺水之人的功德，所以能留下一个儿子，单传五代，但都会贫贱终身。我在地狱的苦刑，已不能免，倘若子孙还妄想功名，只会增加我的罪，是大不孝也。’父亲说完，就断气了。后来，我的兄弟们相继死去，只留下了我一人。我前两次，参加乡试，都莫名其妙地弄脏了试卷(当时的国法规定，弄污了的试卷，考官不看、不批改试卷，等于没号一样)。昨晚三更，我突然见到先父揭开号舍(考生学习、食宿的房间)的布帘，责备我说：‘你没有积德做好事，没有功德传达上天，以使我减罪赦刑；为何还背叛我的遗嘱，去参加考试？以致令我到处奔走，而且重又获罪。’父亲说完，用手上的刑具，击灭火烛。我名落孙山，不值得遗憾，所遗憾的是致先父含恨拘禁在阴间。我将入山出家，学习目连救拔母亲的孝行，以减免我父继续在阴间受苦。”
听到的人，个个都惊异得吐舌不已。同一号舍中，有一位考生，名叫陈扶青，作了一首“归山诗”，赠送给他这位中途退考的朋友。
六、虐待母亲，雷殛夫妇
辽宁的明山镇北关，有一乡下人，名叫王子臣，三岁丧父，由寡母勤劳抚养成人。60年代由政府照顾，保送到芙蓉铜矿当工人，当时的国家职工，在农村显得了不起。
王子臣娶了媳妇，也生了孩子。夫妇上班，缺人做饭带孩子，就把老母亲，从农村接到矿上，做饭带孩子。既有“保姆”，又不必付工资，本当和睦相处，以慰老母安度晚年。
谁知王子臣，娶了媳妇忘了娘，媳妇对婆婆不好，儿子又听妻子的，夫妻二人，共同虐待亲娘。
这位亲娘“侍候”子、媳，稍不如意，非打则骂。年长月久，母亲不堪忍受，有时说：“我这苦命人，真不如死了好。”其媳说：“你能死吗?你真死了，我就到市场卖你的大碗肉。”(即作畜牲肉卖)。她敢对老妈，说这样的话，可见平时是如何的虐毒了。
有一天夜里，风雨交加，雷声隆隆，一团红球，破窗而入，“轰”的一声巨响，天雷同时击毙了王子臣夫妇。当时坑上共躺了老少三代五口人：王子臣夫妇睡在两头，都被雷打死。而睡在中间的祖母、小孙子，却竟安然无恙!天雷殛人，如此之巧。
这是1964年的事，乡里的人，都知道此事。
（均据宋代《玉历宝钞》“附录资料”2004年版本）
