打坐 修口

国内普罗大众对保持健康的生活方式有这么一句话做总结：那就是管住嘴，迈开腿。字面上也很好理解，吃东西要注意，不暴饮暴食，多清淡少油腻，然后经常抽空走走路，稍微增加点运动量。我在三十年的大法修炼中对我本人的自身修炼上的要求也总结了一句话，那就是管住嘴，盘好腿。

先说说盘好腿。三四十年前，我十岁左右时，大陆引进的近300集的日本动画片《聪明的一休》风靡国内，剧中一休遇到麻烦时马上打起双盘，静坐片刻，灵感就来了，困难马上得到了解决。

当时年纪小，被灌输的都是邪党的文化，对佛教一点概念都没有，看了动画片，对双盘打坐很是好奇，试着盘了一下腿，单盘都盘不了，放弃了。从那以后就没盘过腿，直到修炼了大法。

得法几个月后，我第一次参加集体炼功，那时的我只能双盘十五分钟，可第五套的录音带却是四十五分钟的。当时盘腿是真的很疼啊，超过自身双盘时间的每一分每一秒都是剜心蚀骨的痛，每个细胞粒子每条神经都在抽搐。看到别人都没有拿下腿，我也咬牙挺着，每数一秒都剧痛，似乎连时间都在用利刃去割你的身体。捱到炼功音乐结束，全身是汗水，那时可是冬天，也没有暖气。炼完功在回家的路上真有种脱胎换骨的感觉。 我用了一年多的时间突破了打坐一个小时。

接着邪党的迫害开始了，由于失去了集体炼功学法的大环境，自己也松懈下来，打坐时间都是一个小时左右。大概在2013年上网时偶然看到国内博客日记上有个女子用不到一年时间就突破了三个小时。她的文章对我触动很大。一个常人没有任何一丁点佛教知识，只是听说双盘对身体有好处，就下定决心一年内打坐要达到三个小时，并且每天记录双盘时间和心得体会。一个常人都能吃那么大的苦，作为一个修炼了十多年的学员竟然比不上一个女子，令人汗颜。

我静下心来认真的学习师尊讲法，当时悟到其实师父所有讲的法，核心就是要吃苦。师尊在《精進要旨》中教导我们说：“人的佛性是善，表现为慈悲，做事先考虑别人，能忍受痛苦。”作为佛性三要素之一就是要能忍，能吃苦。师父还讲过：“有这样一句话：大法无边，全凭你那颗心去修，看你能修多高，全靠你的忍耐力和吃苦能力。”“心性是什么？心性包括德（德是一种物质）；包括忍；包括悟；包括舍，舍去常人中的各种欲望、各种执著心；还得能吃苦等等，包括许多方面的东西。”（《转法轮》）吃苦是心性的一部分，不能吃苦，不能忍，心性不会高，业消得少，悟性也低，层次能高到哪里去。心性的尺度很多人看不见，盘腿的时间却很直观。

从那以后，我下定决心一年内双盘要突破三个小时。前三个月打坐突破了一个半小时。在突破两个小时盘腿时，最后十分钟也是特别难熬。我一直记得师父在《长春辅导员法会讲法》讲的一段法：“在这个世界当中没有比修炼更严肃的事了。你能够为了赚钱吃那么大的苦，你能为其它事情吃那么大的苦，你不能为你的修炼吃一点苦？一个业力满身的人，你要想成佛，修成圆满，还有比这严肃的吗？你用什么心来对待它？不是这个问题吗？”打坐中我痛的前仰后合，龇牙咧嘴，就是不把腿拿下。大概冲击了六七次两小时双盘，终于稳定在两小时且不怎么疼了。再以后三小时四小时甚至更长时间几乎没什么痛苦，就过了关。打坐突破后，我特别喜欢炼静功，也可以说是食髓知味吧。炼静功时能量在身体里拱来拱去，特别舒服，滋味特别美妙。我认为打坐是个苦尽甘来的过程，是个痛并快乐的过程。我个人理解，一个修炼很好的学员打坐时间也不会很短，心性高的打坐时间肯定会很长。这是我目前的个人认识。

我双盘突破三个小时后悟性大大增强，许多专业知识一看就懂，在心性方面也比以前能忍很多。多大的委屈也一笑了之。师父说：“神通加持法属于静功修炼法，是用佛之手印转法轮，加持神通（包括功能）与功力的多项同修功法。”“盘坐时间要求越长越好，可根据功底而定，时间越长，强度越大，出功越快。”（《大圆满法》）

开头说的一休遇到难题时双盘打坐，静下心来很快就想到办法那不是定中生慧吗，当然也有副元神参与的结果。管他主副元神，双盘时间越长，业力消的越多，脏东西倒的越多，浮上来就越高，功出的越快，层次不就越高吗？解决常人问题不是轻而易举吗？

再说说管住嘴。对我们修炼人来讲就是要修口。大约二十年前我看过一部香港电视剧。剧中一位下属向董事长状告他人的不是。董事长说了一句：来说是非者，便是是非人。其实这是古籍《增广贤文》中的一句，我在很早以前大概二十岁出头吧也看过此书。记得还有这么一句：静坐常思己过，闲谈莫论人非。这两句都有印象。那天偶然看到电视剧里有这么一句台词，我当时悟到这也不是偶然的。作为一位大法弟子，一定要好好修口，虽然我是男学员，也要注意这方面的问题。

迫害以来，我所处的这个省会城市有不少同修被抓或有较大病业或处境艰难的，凡我熟识的，据我个人观察都有修口这方面的问题存在。师父在《亚太地区学员会议讲法》讲到：“很多事情大家协调起来会更好，我希望你们更少的把精神头用在谁长谁短、谁好谁坏、谁怎么样怎么样上，把你们的精神头都用在证实法上。（鼓掌）大家都能协调起来，做好证实法的事，那是树立你们的威德啊。你们在议论谁好谁坏的时候，神都不拿正眼看你们。”

明慧网去年发表的文章《由九月二十九号济南市大面积迫害想到的》里谈到有些学员很喜欢背后论人是非，学完法后不是交流一下自己在修炼中如何向内找守心性过好关，如何在法中提高，而是议论同修是非。有的在同修之间来回传话，互相挑唆等等现象。其实这些情况在我地也不时存在。我本人也曾因被某同修误解而在全市协调人开会时被中伤诋毁。这位同修几年后突然离世。我也认真思考过这个事是不是与她误解我有关系，当然可能还有其他原因。

师父在《精進要旨》中说：“人的魔性是恶，表现为杀生、偷抢、自私、邪念、挑拨是非、煽动造谣，妒嫉、恶毒、发狂、懒惰、乱伦等等。”据我个人体悟挑拨是非煽动造谣表现出来的魔性非常大，而且失德也多。

去年明慧网刊登的介绍十八层地狱的文章，第一层是拔舌地狱，拔舌地狱是专门惩罚那些在世时挑拨离间、诽谤害人、油嘴滑舌、巧言相辩、说谎骗人的人。这类罪行具体包括：说谎骗人（惯于编造谎言，欺骗他人以谋取私利或达到不良目的。例如，商人以次充好却虚假宣传，政客为获取权力做出不实承诺等）；诽谤中伤（故意诋毁他人名誉，散布谣言、恶意中伤，给他人造成精神伤害和声誉损失。比如在背后恶意造谣抹黑他人品行、成就等）；恶语伤人（经常使用粗俗、恶毒的语言辱骂他人，不顾及他人感受，伤害他人自尊心。日常生活中随意出口成“脏”，对他人进行言语攻击）；搬弄是非（热衷于传播不实信息，挑拨离间，制造矛盾纠纷，破坏他人关系。例如在亲友、同事间传闲话，引发不必要的纷争）。这是对常人而言的后果。

如果一位修炼人对另一位修炼人做了不实的评判或是诋毁中伤，被诋毁的修炼人如果修的不错，那诋毁他的人是不是犯了造了大业呢？我个人感觉后果相当严重。今天写了几段自己的修炼体会，抛砖引玉，不当之处务必请同修慈悲指出来，帮助我，大家共同精進，一起跟师父回家。