何须空腹用高心——《答章孝标》

假金方用真金镀，若是真金不镀金。
十载长安得一第，何须空腹用高心。

这是唐代诗人白居易写给章孝标的一首规劝诗。全诗言辞平实，却意味深长，所劝者无非一句话：做人做事，当脚踏实地，切忌沽名钓誉、弄虚作假。

“假金方用真金镀，若是真金不镀金。”这两句尤具哲理。如果本身就是真金，自然不需要再去镀金；需要镀金的，恰恰说明内里并非真材实料。诗人借“镀金”这一生活化的比喻，道出了“名”与“实”的根本问题。

在现实生活中，“镀金”一词并不少见。去基层、到名校、出国进修，常被视作“镀金”的途径，仿佛只要经历过这些环节，回来便可以身价倍增。乍看之下，这似乎并无不妥；但细读诗句，才会觉出其中的隐忧——若一个人真正具备能力与学识，又何须借外在标签来证明自己？反倒是急于“镀金”的人，往往内里空虚，名实不符。

“十载长安得一第，何须空腹用高心。”在科举时代，读书人寒窗十载，方有一举成名的可能。学问尚需长期积累，那些腹中空空、却自视甚高的人，又凭什么傲慢自大？许多轻视他人的人，恰恰是因为自身能力不足，才需要以傲慢来掩饰内心的不安。

人们常说：懂得越多，越能意识到自己的无知。知识如同一个不断扩大的圆，圆越大，所接触到的未知也越多；反而是一无所知的人，最容易误以为自己“什么都明白”。读书亦然，读得越多，疑问越多，敬畏之心也越深。

因此，真正学问深厚的人，往往谦逊而自省；而见识浅薄者，反而容易自满、自大，甚至以贬低他人来抬高自己。谦卑，既是继续学习的前提，也是赢得尊重的根本。

无论是修炼自身，还是立身处世，都应多为他人着想，少生自满之心。踏踏实实地工作、学习，比任何形式的“镀金”都更可靠。

从字面上看，“镀金”只是表面装饰，在生活中用于美观或防腐，本无可厚非；但在学问、品格与做人上，若只求表面光鲜而内里空虚，便成了真正的危险。

做学问、搞研究、乃至做人，都应表里如一、实实在在。若见有人夸夸其谈、频频炫耀自己，往往正说明其内里不足。这，或许也是这首诗留给后人的另一层启示：识人，有时并不难。