【正见网2025年05月02日】
金朝文人元好问曾记载过一则轮回故事，在此奉献给大家。
巩州（今甘肃陇西县）仇家巷解库（也就是当铺）赵九的老父亲赵三，在大安二年病逝，然后就转生到临洮(今甘肃临洮县)西小字街银孙家。长到了十六岁就托人到前世的儿子赵九那里，带话向他说起前世今生的事情，并让赵九前来找他。
赵九听带话人讲述后，派人去临洮孙家迎请。这个赵三转世的孙家少年将要到巩州地界的时候，赵九的家人都已经出来迎接了。赵九夹杂在众人中，半信半疑的看向孙家少年。孙家少年也看到了人群中的赵九，于是喊着他的小名，大骂他为何不来相认，看到赵三的老婆也骂了一通，指着赵三老婆手臂上烧伤的痕迹说起往事，并提到树下窖藏粟米的事情。这下大家都确信了，眼前的孙家少年就是赵三转世再来。
从此孙家少年常常来往于赵、孙两家。当地州将宗室荣禄、倅李好复、节度副使史舜元都觉的此事很神奇，于是亲自询问这位孙家少年。孙家少年说他上辈子赵三死后，元神离体到了另外空间，有人奉命来召他，带他到了一处大官府门前，让他在门外等候。过了好久那人出来了，对他说：你不用入内见长官了，跟我走即可。于是赵三的元神跟着那人走了数里地，到了一处河边，看到一位妇人也在此，那人指着妇人对他说：这就是你下一世的母亲，正错愕之时就被推入水中，然后就没有记忆了，直到三岁时忽然想起了前世及转世的经过。
从记载中可知人是有元神的，元神才是人的真实生命，人死后元神离体到了另外空间会经历那里的裁决并由那边的生命安排其去向。由此可知：有神论才是正确的；而无神论是错误的，是真正的邪说。
资料来源：金朝 元好问 《续夷坚志 卷三 老赵后身》
原文：巩州仇家巷解库赵九老父赵三，大安二年病殆。寻生临洮西小字街银孙家。年十六托人访赵九，说前后身事，且呼赵九来看。赵九遣人往迎。将出巩州，家人奔走来迓，赵九在众中、疑信尚未决。孙童遥见赵九，呼小字大骂，怒其不即来认，见妻亦骂之。指妻臂上烧瘢及树下窖粟处。从是往来两家。州将宗室荣禄、倅李好复、节度副使史舜元异其事，亲问之，说初为人所召，至一大官府。卒令候于门。良久而出曰：“不须见长，但从我行。” 乘一骡，至数里外，入河滨。一妇先在此。卒指妇云：“此汝母也！”错愕之际，为卒推水，中遂不记。至三岁始悟前生云。
注：元好问记载中赵三死于大安二年，“大安”这个年号北宋、大理、辽国、西夏都用过，很难准确判断，故不标注相应的公元年份。
