【正见网2024年11月26日】
“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”白居易的这几句诗很多人是从小过目不忘的，缘自为何？或许因其蕴含了一个微妙的理吧，就是“人生苦短，生死轮回间什么样的生命可以浴火重生”呢？
一、浴火
白居易在任太守时曾如唐僧取经一般，遇到了当时神通广大却又鲜为人知的“鸟巢禅师”也称“乌巢禅师”。白居易见这位禅师既不住在禅院，也不坐在山洞，而是选择在一颗大树上，十分担心他的安全，劝他下来回到寺中。
乌巢禅师在树上说“太守大人，你的官职这么高，泡在官场岂不是更危险吗？还是進入佛门吧！”
白居易十分迷惑，说道“弟子身为一州之长，位居太守，哪里有什么危险啊？”
乌巢禅师说，“你身居官场，人们为了荣辱得失利害是非，尔虞我诈，如同熊熊的大火，会无情焚毁一切的。身在其中，得意时青云直上，失意时穷途末路。得意则忘形，失意则生怨，难免党同伐异，怨恨憎恚，喜怒哀乐，机心算计，烦恼忧愁，哪有片刻稍息？如此又苦又累，怎么不是岌岌可危呢？”
二、重生
白居易听了不禁肃然起敬且若有所悟，就進一步向禅师讨教自己没有悟懂的佛理。“请教老师父，我自小学佛，几十年来还没有摸到门径，敢问师父，何为佛法大意？”
禅师讲给他一句至真至切，悠远深邃的话“诸恶莫作，众善奉行。”是啊，当官是为了别人而不应该是为了自己的，这或许也正点醒了白居易作开篇我们提到那首诗作的初心吧。
身为芸芸众生，岁月轮回中的荣辱得失也不过只是表象，如若身陷其中，就如同置身熊熊大火，危险至极。但若心不在其中，能守护住本性善良，那就是历炼提纯，生命升华的过程不就是重生吗？
然而，人一入红尘先天神性是很容易迷失的，要想在尘世修行，没有真正大觉者的度化是修不成正果的。白居易对此或许是有着更深的体会的，所以他在晚年时写道“愿以今生世俗文字之业，狂言绮语之过，转为将来世世赞佛乘之因，转法轮之缘也。”
其实我们每个生命的吃苦与轮回，都是在等待能唤醒本性的大法开传！如果你有此圣缘，那么“浴火重生”将不再是神话，而是实实在在的生命返本归真之路啊！
