【正见网2023年10月07日】
一个人身在异乡，想家是正常的。不做回乡梦的南宋诗人谢枋得却是为何？这首《武夷山中》共二十八个字：“十年无梦得还家，独立青峰野水涯。天地寂寥山雨歇，几生修得到梅花？”
“十年无梦得还家，独立青峰野水涯。”这首诗的最大靓点就是这句“十年无梦得还家”。诗人为什么不思念家乡呢？其实在诗人的眼里是有“大家”的，也就是自己的国家。当自己的国家被侵略，要成为亡国奴时，家乡的概念也就不存在了。其次这里的“得还家”还有家庭的意思，诗人的亲人都在战争中被杀，所谓的家庭已经不存在了。而后面的“独立青峰野水涯”是指一个人独自站在山峰之上，荒野外的水边，凸显的是一个人的孤独。国没了、家没了。
“天地寂寥山雨歇，几生修得到梅花？”诗人在绝望中，看到一切都变得死寂，连上中的雨都停了。此时的诗人想到了修炼，这里的“梅花”是指修炼人（隐士）所应该有的那种高贵的品质。
诗人没有说自己为什么会想到出家（或者说归隐）。是看透了世间的荣华背后的凄惨，还是领悟到佛家的精髓？但我们应该知道的却是，人世间的一切确实是不稳定的，甚至像一场梦一样。昨天的家国不再，只剩下死寂的大地和家乡的断壁残垣。
直到今天，当法轮大法的创始人的一篇经文《为什么会有人类》问世，才揭开这万古之谜，原来修炼才是人的回家的路，才是人类真正的目的。世间荣华富贵转瞬即逝，只有得道圆满回到自己天上的家才是幸福的永远。
诗人不做回乡梦，是因为自己也在迷茫之中，不知道为什么而存在，家在何处。而今天的我们，知道了这一切，为什么不把握好这万古机缘呢？
