神的存在与不存在(三)

既然神是存在的，甚至是可以被“验证”的，为什么还有如此众多的人仍然不相信神的存在呢？不相信、不承认神的存在的人，或许有如下四类。第一类为不“见”不信者，这类人观念封闭，不想也不愿去尝试修炼体验，可能还会讥笑修炼的人。此为下士，古已有之，今后可能还有，其人可惜。第二类人，对生命的意义、宇宙的真谛等一概漠不关心。即便有来世前生，神佛注目，我只顾今生房子、车子、票子，百年之后的事与我何干？每目睹他人生老病死、飞来横祸时，不思生命的脆弱及人生的可贵，反而生出今朝有酒今朝醉，及时行乐的感慨，其人可怜。第三类的人，多属实用主义者，不信神的存在，但常常急来抱佛脚。本命年红绳拴腰，买房子必看风水，凡事讨吉利，图小利，宁可信鬼而不信神，其人可悲。第四类的，就是别有用心的人了。这些人或自己半信半疑，作孽多端时暗抄佛经，或自己不信，也不允许别人去相信神的存在，更不许别人去证实神的存在，其人可鄙。中国政府中的流氓集团，文武打手，及其首脑之流，当属此类。实际上该流氓集团及其首脑之流，已经是“它们”，算不上是人了。天地万物，无不含恻隐之心，何况人呢？空披一张人皮，行如此残暴之恶端，禽兽不如。亚禽兽之流窃取柄之神器，天谴之时，当指日可待。

也许有人会问，既然神安排了人活在地球上，我们就这样活着，相信或不相信，承认或不承认神的存在，有什么关系呢？对修炼的人来说，对神的坚定信念当然是修炼的前提。那么对不修炼的人呢？不管承认不承认神的存在，是不是都一样活着呢？

小时候，很喜欢吃炼乳，那个时候炼乳很贵，家里也不富裕，只有家里人生病或不适时，才挖一勺，热水冲着喝。但自己馋嘴，常常空口一勺一勺直接吃。妈妈问“偷吃”了没有，总是撒谎说没有。后来又要吃，又怕被发现，就每天吃一点点，这样瓶子里看起来没有下去多少，就以为大人看不出来，可以混过去了。人在神面前的所作所为，侥幸心理，及小小伎俩，大概不过如此。

相信并承认神的存在，得悉宇宙“真”的特性，会处处诚心对天，真诚待人接物，直言不讳，坦然做人。不承认神的存在，会为个人名声利益而撒谎、伪造学历、伪造经历、编造统计数字、虚报成绩、粉饰太平、乃至掩盖真相、制造及传播谎言(包括妄言神不存在的谎言)。行为上，偏离真的社会里，假米、假油、假点心、假酒、假药就四处泛滥。自己种的滥施农药的蔬菜自己不吃，卖给别人吃。岂不知买来的也可能是加大农药种出来的。人人骗别人，也人人被别人骗。

相信并承认神的存在，会秉承神的大善与慈悲，会处处珍惜一切生命，不滥伤无辜。慈悲对待所有的人，而不计种族、肤色、性别、年龄、信仰、国家来源等等的区别。不承认神的存在，会泯灭仅存的善念，会欺负人、整人、斗人、甚至以之为乐，还会种族歧视、性别歧视、弱肉强食、乃至杀戮无辜、图财害命、杀人灭口。

相信并承认神的存在，会感怀神佛的大忍之心，会去忍让并自我约束，会尊重别人的权力和利益。为救度众生，会忍辱负重，打不还手，骂不还口。不承认神的存在，会动辄恶言相向，粗暴待人，甚至执法人员滥用暴力，知法犯法，居然扬言“对法轮功问题，怎么做都不过分”。

相信并承认神的存在，地震、洪水、干旱、虫灾、山崩、海啸、沙尘暴、及战争等天灾人祸来临时，全民上下会自我检讨、反省，收敛不检点的行为。不相信和承认神的存在，视上天示警于不顾，会将一切归咎于“自然现象”，“自然灾害”，或者外强欺侮。自己不管做错了多少次，仍然自诩是“伟大”、“正确”、并且“光荣”。

相信并承认神的存在，会相信神的安排，会相信前生和来世。知前世之不可追，会对来世多予以考虑，从而会多多修善积德，不行不仁不义之事。相信并承认了神的存在，会相信天堂和地狱的存在。佛性一出，会种下修炼的种子。即便修炼不成，出于对地狱的恐惧，也会收敛恶语恶行。不相信和承认神的存在，会拒绝承认前因后果，会认为没人看见的事就是不存在的，会愚昧地认为“政法委给我两个死亡名额，插死灌死白死”，会愚蠢地奉行“打死白打，打死算自杀”之类的邪恶政策，会以为急急忙忙地把遇害人火化了，就不会留下证据了。可怜的人们不知道，对于神来说，人类的一切“阴谋”、“密谋”、“密令”、不留书面文件的“口头传达”，如同掩耳盗铃一般，都是明白、肤浅、而可笑的；是永远存在、抵赖不掉的。打死人是不能“算”自杀的，你自己的良心会不时悄悄发抖的，死去的人的元神是不会同意的，不同层次的神也不会同意的。邪恶的人间败类们之所以大肆散布“神不存在”的谎言，就是因为它们知道，一旦轮回、报应，神的惩罚等等为人们所知晓，“打死算自杀”之类的鬼话，就没人买账了，就没有人会继续给它们卖命了。

如此看来，神的存在与不存在，与我们所有的人，不管修炼与否，竟然都是密切相关的。其实，这一点也不奇怪，因为所有的人，所有的生命，所有的时空，所有的物质，原来都是神创造的。

人啊，人，立即醒悟吧。