时穷节乃见:引言

幸紫 整理


【正见网2009年10月18日】

宋 文天祥《正气歌》并序

余囚北庭,坐一土室,室广八尺,深可四寻,单扉低小,白间短窄,污下而幽暗。当此夏日,诸气萃然;雨潦四集,浮动床几,时则为水气;涂泥半朝,蒸沤历澜,时则为土气;乍晴暴热,风道四塞,时则为日气;檐阴薪爨(音:窜),助长炎虐,时则为火气;仓腐寄顿,陈陈逼人,时则为米气;骈(音:胼)肩杂咤 (音:踏),腥臊汗垢,时则为人气;或圊??音:清混)、或毁尸、或腐鼠,恶气杂出,时则为秽气。叠是数气,当之者鲜不为厉。而予以孱(音:禅)弱,俯仰其间,于兹二年矣,幸而无恙,是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉?孟子曰:“吾善养吾浩然之气。”彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患焉!况浩然者,乃天地之正气也,作《正气歌》一首。

天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥。
皇路当清夷,含和吐明庭。时穷节乃见,一一垂丹青。

在齐太史简,在晋董狐笔。在秦张良椎,在汉苏武节。为严将军头,为嵇侍中血。为张睢阳齿,为颜常山舌。或为辽东帽,清操厉冰雪。或为出师表,鬼神泣壮烈。或为渡江楫,慷慨吞胡羯。或为击贼笏,逆竖头破裂。

是气所磅礴,凛烈万古存。当其贯日月,生死安足论。地维赖以立,天柱赖以尊。三纲实系命,道义为之根。

嗟予遘阳九,隶也实不力。楚囚缨其冠,传车送穷北。鼎镬甘如饴,求之不可得。阴房阒鬼火,春院轶天黑。牛骥同一皂,鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露,分作沟中瘠。如此再寒暑,百>l自辟易。哀哉沮洳场,为我安乐国。岂有他缪巧,阴阳不能贼。顾此耿耿在,仰视浮云白。悠悠我心忧,苍天曷有极!

哲人日已远,典型在夙昔。风檐展书读,古道照颜色。

作者简介

文天祥(1236―1283年),初名云孙,字天祥。生于宋理宗端平三年,成仁于宋亡后第三年,即元世祖至元十九年。选中贡士后,他以天祥为名,改字履善。宝佑四年(1256年)中状元后,他又改字宋瑞,后因住过文山,而号文山。吉州庐陵(今江西吉安县)人。

18岁时,文天祥获庐陵乡校考试第一名,宝佑四年,其年二十,入吉州(今江西吉安)白鹭洲书院读书,同年中选吉州贡士。临安殿试中,他作“御试策”切中时弊,提出改革方案,表述政治抱负,参加殿试时,帝亲拔为第一。考官王应麟奏曰:“是卷古谊若龟鉴,忠肝如铁石,臣敢为得人贺。”

后历任签书宁海军节度判官厅公事、刑部郎官、江西提刑、尚书左司郎官、湖南提刑、知赣州职等。宋恭帝德佑元年(1275年),元兵渡江,文天祥散尽家产,招募豪杰,起兵勤王,组织义军三万,以“正义在我,谋无不立;人多势众,自能成功”的口号進行反元抗争。然最终因为孤立无援,抗争失败,到最后仅余六人。

次年,任右丞相,赴元营谈判,不意被伯颜拘留,押解北方。后于镇江脱险。力图恢复,转战东南。但元军施反间计,诬说文天祥已投降,文天祥为此屡遭猜疑戒备,不得不颠沛流离至温州。这时,南宋朝廷已奉表投降,恭帝被押往元大都,陆秀夫等拥立七岁的宋端宗在福州即位。文天祥奉诏入福州,任枢密使,同时都督诸路军马,往南剑州(今福建南平)建立督府,派人赴各地募兵筹饷以继续抗元战争。秋天,元军攻入福建,端宗被拥逃海上,在广东一带乘船漂泊。

文天祥与当时朝臣张世杰与陈宜中意见不合,于是离开南宋行朝,以同都督的身分在南剑州(治今福建南平)开府,指挥抗元。1277年,文天祥率军移驻龙岩、梅州,攻入江西。在雩都(今江西南部)大败元军,攻取兴国,收复赣州十县、吉州四县,人心振奋,抗元形势转好。但好景不长,元军主力進攻文天祥兴国大营,文天祥寡不敌众率军北撤,败退到庐陵、河州(今福建长汀),损失惨重,妻儿也被元军掳走。

祥兴元年(1278年)夏,文天祥得知南宋行朝移驻崖山,为摆脱艰难处境,请求率军前往,与南宋行朝会合。由于张世杰坚决反对,计划失败,文天祥率军退往潮阳县。同年冬,元军大举来攻,文天祥在率部向海丰撤退的途中遭到元将张弘范的攻击,文天祥在五坡岭兵败被俘。张要文天祥写信招降张世杰,乃书《过零丁洋诗》:“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世飘摇雨打萍。皇恐滩头说皇恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。”弘范笑而置之,不久遣使护送至大都,路上绝食八日,不死。被关押在北京府学胡同,拘囚四年。帝.m祥兴二年(1279年),宋亡,文天祥仍坚守初志,在给妹妹的信中说:“收柳女信,痛割肠胃。人谁无妻儿骨肉之情?但今日事到这里,于义当死,乃是命也。奈何?奈何!……可令柳女、环女做好人,爹爹管不得。泪下哽咽哽咽。”,狱中作《指南后录》第三卷、《正气歌》。

元世祖爱其才,先后派出平章政事阿合马、丞相孛罗招降,至元十九年,元世祖召见文天祥,亲自劝降。文天祥坚贞不屈,曰:“一死之外,无可为者。”次日于柴Z^口执行死刑,天祥向南方跪拜,从容赴死。死后在他的衣带中发现一首诗:“孔曰成仁,孟曰取义,唯其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧。”死时年仅四十七岁。行刑之际,“俄有诏使止之”,而文天祥已死。忽必烈惋惜地说:“真男子,不为吾用,杀之诚可惜也。”

文天祥的遗著有《文山先生全集》及多篇文章,以《过零丁洋》和在狱中所作《正气歌》最为人所推崇与称道,其中前者的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”以及后者允文允武的浩然正气,均为千古绝唱。

人间至文

我国传统哲理,导源于“天人合一”的思想,人性禀赋于天。人心效法天心,人的浩然正气,就可以充塞天地。所以人心所向,天意可知!要想配合天意,唯有善尽人事,这就是《正气歌》给予我们的伟大启示。

文天祥这位民族英雄,尽管他出身文人辅佐宋廷,可一旦面临国破家亡的困境,他毅然散尽家产,义无反顾的募集民兵,化身为武将,执干戈以保家卫国,誓死抗元。虽然国事难、不可为,使他命运多舛、遭误解被排斥,但他仍然尽心尽力,不避艰危,奋斗到底,终以兵败被俘、囚于北庭,从容就义。在那四年的拘禁生涯里,在那污秽幽暗的狭小土室中,反而成就了那名垂千古、可歌可泣、成仁取义的史诗──正气歌。

赏析与题旨

《正气歌》为五言古体诗,选自《文山先生全集 卷十四 指南后录》。作于元世祖至元十八年(西元1281)年六月,也就是宋朝灭亡后第二年,作者成仁前一年半。他写此文的目的,就在发扬中华民族的浩然正气,歌颂历史上的典型人物,表明个人心迹,寄望于正气的复苏、全民的觉醒以及民族的复兴!

这首歌的序文,说明写作诗歌时环境的恶劣与心态的纯正。歌的内容可分五节:

第一节,从“天地有正气”到“一一垂丹青”,气势庄严,总写正气的形态,由天地的正气孕育了人,到国家危难的时候,才见出忠贞。末句“时穷节乃见,一一垂丹青”是第一节与第二节的连锁。

第二节,从“在齐太史简”到“逆竖头破裂”,叙述故事,情感逐渐显得激越。写历史上十二个人物,是危难时正气的表现。这一节共十六句,前八句以一句写一人,后八句以两句写一人;又,开头四句,第一字皆用“在”,其次四句,第一字皆用“为”;末了八句,一、三、五、七各句前二字皆用 “或为”;于整齐中显出变化,让人读之不觉单调。

第三节,从“是气所磅礴”到“道义为之根”,写正气在天地纲常中所发挥的道义作用。是全诗中重要的关键:一面总结上文所引前贤,一面开展下文说到自己。

第四节,从“嗟予遘阳九”到“苍天曷有极”,写他自己在恶劣的环境中,以正气跟邪恶奋斗,绝不向危难低头。虽然篇幅较长,虽然音节短促,但与文情相辅相成,可这节却是全诗中最为真挚感人的部分,于凄苦黯淡的情境中,腾跃着一颗永不屈服的心!

第五节是最后四句,作者缅怀往昔的哲人,矢志效法他们,面对先烈铺就的万丈光芒的“古道”,愿义无反顾的奋起直追!虽短短的四句,却写得铿锵有力,做到以少胜多的含蓄以及言有尽而意无穷的内蕴!

文天祥在元朝监禁的牢狱里,吃尽苦头但不改其志,决心一死报效宋廷,想留下些遗墨激励后人、部属,让他们同仇敌忾,在异族的铁蹄下,不忘祖国的文化历史,不丧失重光故土的决心,而又碍于现实的环境,无法说得太露骨,以免被敌人毁去,只好用言外之意来暗示,因此有了末了的“风檐展书读,古道照颜色”两句。

我们应该了解作者要表达的本意是:我在风檐下展读圣贤书,阅览中华史,古人书中所融入的大道以及光荣历史的启发,和我的精神时相贯通,仿佛发出圣洁的光辉,不仅照亮了我正气凛然的颜色,也光耀了总有一天必能光复的故国山河!这是文天祥的苦心孤诣,也是全文留给后人,除慷慨壮烈的襟怀之外,那发人深省、绵延不已的震荡余思。

专题引言

仔细品味这正气凛然、直冲斗牛的旷世诗歌,在泪眼模糊中,在肃然起敬里,不禁掩卷浩叹:时至今日,到哪寻得这种人物?何处觅见那样修为?末法时期的末劫时刻,道德沦丧、是非不明、正邪不分、黑白颠倒,人人利益挂帅,个个金钱第一。为人处世“骑墙派”占上风;面临抉择,“走中间路线”;大是大非面前,“模糊焦点”。再加上恶共倡导的无神论毒害了不少世人,不知敬神畏天的后果是恶报如影随形;战天斗地的结局是天灾人祸的反扑;自私变异后的人类是自绝于神佛护佑之门!

只有法轮大法的修炼者,除身体力行“真善忍”的宇宙法理之外,还在被恶意栽赃诬陷的打压中,发愿拯救这将颓的人世,善意的讲清真相、真心的劝人积德,并将自己提升道德后的身心剧变与美好,展现于人,想方设法的引导人们变好、归正!这探讨古往今来的文人气节、武将胆识、谏官风骨与平民义举……等等的专题,也就由此应运而生了。

如今藉着文天祥这天地的浩然正气以及流芳万世的《正气歌》中的名句“时穷节乃见”为题,并把他的壮烈史迹作为引言,将历史上名垂丹青的往圣先贤不朽的史迹整理出来,在天象的变化下,在他们“顾此耿耿在”的化育里,将遗失已久的神传光焰、丢弃日疏的中华悠久而固有的气节、风骨找回!

原文“意译”

《正气歌》原文词句艰深,难望家喻户晓,为了力求保存本来的面貌,更期望阐发内涵的精奥,这儿从便于朗诵的角度,将他简单的意译出来,让每一颗热爱传统文化的心灵,每一个仰慕古老浩然正气的人们,有机会深入了解并引以为荣、衷心认同!

浩然的正气充实了宇宙的生命:河川与山岳,太阳和星辰,光明而伟大的形体孕育着不朽的灵魂;都是崇高的人类顶天立地的象征。

当和平的年代,献身为国家的栋梁,时代愈艰难,意志愈坚强!环境愈险恶,大节愈辉煌!轰轰烈烈的声名,活在千万代人的心上。

那齐国的太史直书叛逆,不避刀斧的威胁;那晋国的董狐胆识卓越,执起诛心的史笔;那复仇的张良机警秘密,奋其铁椎的一击;那牧羊的苏武吞毡饮雪,不辱大汉的使节。

像严颜的视死如归,像嵇绍的奋身阻敌;他们宁可断头流血,绝不偷生屈膝!像张巡的城破不屈,像颜杲卿的骂贼不绝;他们不怕敲牙割舌,拼到最后一息!

有的像超然远引的管宁,不与奸党妥协;有的像嫉恶如仇的段秀实,痛击无耻逆贼。还有那鞠躬尽瘁的诸葛,汉贼誓不两立!更有那慷慨渡江的祖逖,立志扫清狐穴!

多少壮烈牺牲的豪杰,全是天地的精英;化作人间正气,凛然万古长存!他们的碧血丹心,可与日月同明;把个人的生死,看作大海的浮萍。这正气!弥漫人间的正气:是你──建立了世界的秩序;是你──维系了社会的伦理;是你──巩固了道义的根基!

唉!不幸碰到分崩的残局,自愧有心无力;玷污了上国的衣冠,一旦囚于夷狄!死,人生自古谁无死?哪怕粉身碎骨?我渴望尽忠报国的心灵,将充满了光荣与甜蜜。

阴森而孤寂的囚房,闪着鬼火似的灯光;一片黑暗,春天在哪里?我嗅不到大地的芬芳。羞啊!羞啊!亡国的俘虏受尽了欺凌与折磨,陷落在禽兽之群中,求死都不能自由。

我挣扎在污湿的泥场,这样一年年的挨过;抱定必死的决心,战胜了一切的邪恶!可哀的是──英雄失去了用武的场所,这人间地狱倒成了我的安乐窝。

难道我有什么秘诀抵抗酷暑严寒的侵袭?不,只有耿耿的忠沸腾着热血!仰望自由飘浮的白云,我怀着满腔的忧戚:苍天哪,苍天!何忍长使中原沦于浩劫!?

面对万丈光芒的古道,奋起直追往昔的贤豪:他们成仁取义的风姿,就是我铁胆忠肝的写照。展开历史的新章,我瞥见高耸的冰山崩倒;大地河山春晓,一片朗朗晴光照耀。

 

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