浅论简朴

归去来兮


【正见网2009年10月13日】

近年来,金融海啸席卷全球,许多国家经济走向衰退,许多国家发展迟缓,而各国的应对策略几乎一致,投入大量的钱刺激生产、拉动消费,商家更是想法设法刺激人的欲望,以卖出产品。可是效果并不见多好,经济复苏成效并不明显,失业率居高不下。我在想,是不是人们走入了一个误区,非要去追求那个经济增长率,非要盖那么多没人住的房子,非要在世界国与国之间的奢华大比拼中去争得一席之地;有些国家还在那里大力搞军备,当今世界人与人之间多相互爱护还嫌来不及,还要自相残杀吗?人的欲望是无止境的,如想填满人对物质的欲壑,耗尽子孙后代的资源亦不可得。人们是不是改变一下固有的观念,去过一下简朴的生活,学一学古代能遵循礼的君子,孔子曰:“……丑其衣服,卑其宫室。车不雕几,器不刻镂,食不二味,于民同利。昔之君子行礼者如此。”(《大戴礼・哀公问》)其实过简朴的生活可以给社会解决很多问题,资源消耗少了,可以解决资源紧缺问题;温室气体排放也就少了,也许可以解决一点气候变暖问题;污染也减少了;吃的简单,跟肥胖有关的疾病也少了,医疗资源也就节约了。

老子在《道德经》里说:“不见可欲使民心不乱,不贵难得之货使民不为盗。”孔子曰:“凡夫之为奸邪窃盗糜法妄行者,生于不足。不足生于无度。无度则小者偷盗,大者侈靡,各不知节。”(《孔子家语・五刑解第三十》)对民众的简朴、节约的教化,也许还可解决社会治安问题。

现代社会化的大生产,使世界的相互依赖太强,一荣俱荣未必能有,一损俱损可是常见。在眼下,天灾人祸频繁,宇宙巨变,人们也许该改变点生活方式,减少对现代化工具的依赖,对别人的依赖,在天灾面前救援也许是人类自我的安慰、尽点人的责任。近几年的现实证明,在大自然面前,人类的科技相形见拙,电力、通讯、道路瞬间便可摧毁。当然,神通过各种方式告诉人们最根本的解决方法是人类道德的回升,过简朴的生活是遵循道德的。

有人说过简朴的生活我怎么获得幸福?其实身心健康,就是最大的幸福!无所求便无忧虑,无忧无虑是莫大的幸福!全世界上亿的法轮大法弟子用自己的实践证明,简朴的生活也可以很幸福!虽然他们并没这样的追求,修炼过程放下欲望的结果,自然就达到了。不仅获得身心健康了,在艰难困苦面前能够不惧怕,坦然面对!

当然,修炼并非那么简单,你去练了就能改变,过去很多气功爱好者,练了很多功法并没效果就是例证,而且它也只是修炼结果在分子一层的表现,还不是更微观改变后的结果。需要修真正的高德大法,并重德实修才行。微观上的东西还得师父给你改变,“修在自己,功在师父”(《转法轮》)。上亿大法弟子修炼实践证明,修大法可以达到这样的效果,当然修炼不以这为目的,却有这样的结果。

“归去来兮,田园将芜胡不归;归去来兮,天门已开胡不归。”不留恋红尘的奢华,不羡慕闹市的喧嚣,去过简朴的生活,象真正修炼者一样简朴的生活,那将会带来美好与宁静,也许还会有意外的收获。

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