【正见网2007年08月25日】
编者按：为了弘扬中国神传文化，清除邪党文化的影响，在教育领域的大法弟子用在大法中修出的正见，开始着手编写一套中国正统文化教材。因为是刚刚起步，难免有所不足，我们需要世界各地的大法弟子，尤其是教育领域的大法弟子的参与和指正。我们诚挚的希望使用这份教材的同修，能将上课中所遇到的问题，以及教材的优缺点反馈给我们，以便我们不断的修改提高，使教材更加充实完整。同时，我们也欢迎更多有意愿参与教材编辑写作的同修加入進来，共同完成教材的编著。
《千家诗》是古代用来陶冶儿童性情、進行启蒙教育的诗中极品。其中融合了唐宋两代诗歌的精华，自南宋成书以后就广为流传，数百年来深受读者喜爱，可说是古代最风行且流传最久的诗歌基础教材。清代学堂里用的“三百千千”，就是指《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《千家诗》。当时儿童就学，即教授《千家诗》。清乾隆年间的孙洙，也因为受到《千家诗》的启发而编选了《唐诗三百首》。
最早的《千家诗》是南宋・刘克庄编选的《分门纂类唐宋时贤千家诗选》，主要为唐宋诗人的律诗和绝句，收录360多人的诗作，共1270多首。南宋・谢枋得以此为基础，编选七言《千家诗》约123首，清代王相选注了《五言千家诗》约84首。后人将二者合印，并增添了明朝人和刘克庄、谢枋得等人的诗作，成为今日流传最广的《千家诗》读本。
《千家诗》针对儿童所编选，所选的名家诗篇浅白易懂，朗朗上口，非常适合儿童阅读。编排方式以春夏秋冬四季为顺序，以便配合时令教学，丰富学童的生活知识。诗中的警策名句，尤其对学童富有教育意义。许多描写景物的诗，与大自然融为一体，可培养儿童“天人合一”的概念，爱护自然万物的情操。古人认为读诗能净化人心、高尚心志、巩固伦常、敦厚风俗，如《诗•大序》所说，古圣先王以诗歌“厚人伦、美教化、移风俗”。
《千家诗》并非千家，只是形容诗人很多。今日通行的《千家诗》，选入的诗人有唐代68家，宋代54家，明代2家，“无名氏”1家，共125家。本教材依此分成五绝、五律、七绝、七律四部分，分别就《千家诗》226首诗篇（五言绝句39首，五言律诗45首，七言绝句94首，七言律诗48首），标示汉语拼音及注音符号，并介绍每首诗的作者，再针对字词和语句加以注释、语译，最后的诗中有话，说明诗的背景涵义、相关故事等，使学童的学习更加生动有趣，且能深入了解和欣赏优美的诗篇，進而陶冶其高尚的情操，培养儒雅敦厚的品格。
【注音】
chūn mián
春眠
chūn mián bù jué xiǎo，chù chù wén tí niǎo。
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
yè lái fēng yǔ shēng，huā luò zhī duō shǎo？
夜来风雨声，花落知多少？
ㄔㄨㄣ ㄇ?ㄢ?
春眠
ㄔㄨㄣ ㄇ?ㄢ? ㄅㄨ? ㄐㄩㄝ? ㄒ?ㄠˇ，ㄔㄨ? ㄔㄨ? ㄨㄣ? ㄊ?? ㄋ?ㄠˇ。
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
?ㄝ? ㄌㄞ? ㄈㄥ ㄩˇ ㄕㄥ，ㄏㄨㄚ ㄌㄨㄛ? ㄓ ㄉㄨㄛ ㄕㄠˇ？
夜来风雨声，花落知多少？
【作者】
孟浩然，字浩然，唐朝湖北襄阳人。年少时隐居在鹿门山，喜仗义勇为，救人危难，人称孟鹿门。四十岁应進士落第，漫游吴越山水。他和王维都是唐代山水田园诗人的代表，合称“王孟”。
【注释】
（1）眠：睡。
（2）不觉：没有察觉。觉，感觉到。
（3）晓：天刚亮。
（4）处处：到处。
（5）闻：听。
（6）啼鸟：鸟啼，因押韵而颠倒。啼，叫。
（7）夜来：入夜以来。
【语译】
春天气候宜人正好睡，不知不觉就天亮了，到处都听到鸟叫声。想起昨天夜里的风雨声，不知道打落了多少花呢？
【诗中有话】
“春眠”被人赞为是一首最自然的诗篇，正因孟浩然的内心修为使其诗作神韵高妙。初以春晓鸟啼，对照昨夜风雨，最后的“花落知多少”，更显示出他的仁爱之心，普及万物。
孟浩然除了晚年被张九龄请去做了几年官，一生都过着隐居的生活。四十岁时到京城长安应试，考试落榜后，王维曾邀他到官吏办公处相会，恰巧唐玄宗到来，玄宗向浩然索求诗作，浩然读了“岁暮归南山”一诗。当玄宗听到“不才明主弃”，（我没有才能，所以圣明的君主抛弃我。）生气的说：“卿不求仕，而朕未弃卿，奈何诬我？”（是你不谋求官职，我从没抛弃你，为何诬赖我呢？）
浩然怀才不遇，沉重的的打击使他决心离京，他先畅游了江南名胜，又回乡隐居。他结交了很多佛家、道家的朋友，修炼的思想对他影响很大，越来越淡泊名利，内心清净的他，诗作也浑然天成，空灵高妙，深得大自然的神韵，后人赞为“天籁”。
