未转头时皆梦

“三过平山堂下，半生弹指声中。十年不见老仙翁，壁上龙蛇飞动。
欲吊文章太守，仍歌杨柳春风。休言万事转头空，未转头时皆梦。”

这首《西江月·平山堂》，是北宋文豪 苏轼 为怀念恩师 欧阳修 所作。

事实上，苏轼并非欧阳修的门下弟子，甚至在科举时还曾因一场误判与欧阳修产生过“间接牵连”。据说欧阳修在评阅试卷时，误以为苏轼的《刑赏忠厚之至论》出自其弟子 曾巩 之手，因此未将状元授予苏轼，使其只得“榜眼”。从这一点来看，欧阳修的亲传弟子应是曾巩，而非苏轼。

然而在后来的岁月中，欧阳修对苏轼的提携与影响却极为深远。无论在文坛还是仕途，皆给予其重要的引导与帮助。称之为“恩师”，实不为过。

追忆恩师当年的风采，诗人不免生出“往事如空”的感慨，但此时此刻，却又仿佛身在梦中，一切都显得有些不真实。

“三过平山堂下，半生弹指声中。十年不见老仙翁，壁上龙蛇飞动。”
此时的苏轼身处平山堂，这是他第三次来到此地。半生倏忽而过，却已有十年未见恩师。然而，墙壁上恩师留下的墨迹，依旧如龙蛇飞舞，神采飞扬。

睹物思人，感慨万千。这份感慨，不仅源于对恩师的追思，更源于对自身半生流转、光阴如梭的深切体悟。

“欲吊文章太守，仍歌杨柳春风。休言万事转头空，未转头时皆梦。”
诗人本欲作诗凭吊这位“文章太守”，却发现今日的平山堂，依旧春风和煦、歌声悠扬。恩师虽逝，世事仍在延续。常人至此，往往会生出“万事转头空”的感叹。

然而苏轼却以一句“未转头时皆梦”，将境界推向更高一层。

为何说“未转头时皆梦”？或许，是在往昔与现实交叠之际产生的一种恍惚之感。眼前的一切，仿佛昨日重现——那时春风得意，恩师尚在，同样也是“歌杨柳春风”。

而今再临此地，景物依旧，人事已非。现实与记忆交错，让人恍若置身梦境，难以分辨真实与虚幻。

这种体验，对中年之人尤为深切。曾经甘美的滋味不再浓烈，曾经动人的事物也渐失吸引。仿佛一切感受都在悄然淡去。这不仅是情感的变化，也是一种感官与生命状态的转变。

然而，从更深一层来看，或许人生本就如梦。人在世间的种种经历，不过是在等待真正觉醒的过程。

当人有朝一日真正明白生命的意义之时，或许才会恍然大悟：曾经的一切，不过是一场梦境。而真正的清醒，是从迷梦中走出。

世人往往执着于现实中的名与利，却不知这一切皆为假相，如梦如幻。唯有回归本真，方能触及真正的真实。

其实人来到世上，最终的目地就是得法。而以前的种种都是在等法中的过程。或许有一天人们得法圆满之时，就会真正的明白。曾经的一切就是在梦中。得法圆满就是在梦中清醒过来。