警惕欢喜心

有一次我刚刚遭受了一个很大的打击，当天同修让我做一件事，她也知道我遭受的打击很大，但当时我太难受了，除了哭和躺着什么也做不了。第二天同修一看我没做，张口就说我想“晃”？我当时很无语，心想：我已经这么痛苦了，怎么还能“晃”呢？这不是给我加难吗？我使劲忍住了自己，同时看到了欢喜心的实质——不理智、不考虑别人的感受，很容易被魔利用。

由此我想起了有一次，另一位同修用聊天软件对我回忆她被迫害的痛苦经历时，我回复了一个“哈哈”，同修当时也感到不舒服。我当时还以为自己心态“超然”，美其名曰“不把迫害当回事”，后来真正站在同修的角度想想，也是欢喜心导致的表现失常，欢喜心其实是一种魔性。

看过这样一件事：一个明星的母亲刚刚去世，一个记者采访这个明星时，上来就问“你难受吗？”这个明星是个性格温和的人，但那次她真火了，反问“你妈去世你难不难受啊？！”其实，在一个正遭受痛苦的人面前，不应该表现出一副开心或调侃的样子，而是应该真心的同情，并说一些安慰和鼓励的话，这才是善的体现。

还有一次，我看到朋友的儿子头上有一小片没头发，就问：“这是你打的吗？”朋友当时莫名其妙的说：“这是我儿子，我打他干什么？”说完就把头扭向了一边，我尴尬的无法回应。

欢喜心还有其它表现，比如我曾经受现代潮流影响，在网上使用一些低俗丑陋的表情包、说一些时髦而不庄重的词汇、故意表现的与众不同等等。后来我清醒的意识到这些东西都很不纯净，大法弟子绝不能这样做，就把那些表情包都删除了，也不再说那些不好的词了。

还有一次上课时老师提到了法轮功，我当时想给老师讲真相，但觉的自己平时表现的怪怪的，不起好的作用，让人知道了我是法轮功学员，不是破坏大法的声誉吗？只好放弃了讲真相。我心里很后悔！如果平时自己表现良好，说不定就把那个老师救了。

欢喜心还有一个很大的危害：使自己不能明明白白的修炼和提高。有一段时间就是因为欢喜心的原因，使我用人心对待法、对法不敬、学法却不得法，白白浪费了那些时间。后来端正了心态之后，学法才重新不断的有新的领会和收获。

我曾经错误的以为欢喜心和慈悲心、祥和的心态差不多，但仔细想想两者恰恰相反：慈悲心是理性的、考虑别人的、神圣的佛性，而欢喜心是无理性的、不考虑别人的、亵渎的魔性。所以提醒同修，一定要警惕欢喜心，把握好自己的一言一行。它严重障碍着修炼人的真觉和善念，使人不断的造业，是个非常不好的执著心和生命，必须从根上去掉！

一点个人体会，与同修切磋共勉。