【正见网2025年09月02日】
人的眼睛只能看到人这个空间的东西,超出人的空间的东西就看不到,还形成一些观念,看不见的就不相信、眼见为实等,修炼人要想突破另外的空间,就必须转变在人这儿形成的时空概念。
A、B两位同修出去讲真相救人,被警察非法带到派出所進行非法审问,她们分别在两个相隔比较远的办公室里,后来警察有什么事情暂时离开了,A同修就向内找自己哪个地方做的不好,是不是自己最近老是埋怨同修?那以后得修口啊!想到这儿时,B同修远远的小声的叫她:“哎,你在想什么?”A同修没听见,这时一个过路的警察给她捎话:“哎,她问你在想什么呢?”A同修说:“我在想修口。”B同修听不清:“你说什么啊?”过路的警察再次帮忙捎话:“她说修口。”B同修听了后想,我也得修口。这时原本比较嘈杂的派出所突然变的非常安静,一点声音也没有。
一会儿,A同修想出去看看,她走到院子,碰到一个警察,警察问她:“你是干什么的?你怎么会在这里?”A同修说:“是你们让我来的。” 警察说:“我不管是谁让你来的,赶紧离开这里,这不是你呆的地方。”A同修赶紧答应着,心想是不是我该走了?她立马回去叫B同修,B同修不敢走,A同修说是警察让我们走的,这时刚才的警察转回来又说一遍让她赶紧走,她俩就赶紧离开派出所。过后也没有人再追究这件事情。
以前听到这个故事我不太明白为什么她俩在想要修口时周围的一切都安静下来了?现在我们明白了,她们是進入了另外的空间,这个空间就是“修口”。在修口这个空间里,没有随便说话的,没有审问,没有迫害,周围的一切都被抑制住了,警察也变了,奇迹的出现就是修口这层法的展现。师父讲:“不同层次有不同的法,不同空间有不同的法,这都是佛法在各个空间、各个层次中不同的体现。”(《转法轮》)
当我们在证悟不同空间的法理时,是不是瞬间就進入了另外空间呢?比如我想理顺一下我们小区的空间场,我立即就進入了理顺这个空间里去了,好的留下,坏的去掉。
再比如我在家做真相材料时,有一念来:别叫别人看见了,我不断的否定它,也不行。后来我想我做真相材料是助师救度众生的需要,堂堂正正,谁敢来干扰?我就发出一念:我要堂堂正正的做。就感觉自己充满了正能量,这时我是不是就進入了堂堂正正的空间场中去了,就能感受到他的正能量了。
在学法小组,有位老年同修带着一岁多的小孙子来学法,(家里只有她一人照顾孩子)我们在发正念时,他又哭又闹的,C同修发出一念,让这个小孙子到一个困的空间里去睡觉吧。这时她立马咳嗽了,她想可能是自己做错了,她转念又一想:让小孙子到一个安静的空间里去吧。一会儿,小孙子就睡着了。等我们学完法,C同修想起小孙子,又发一念把他从安静的空间里领回来。小孙子就醒过来了。
C同修这样做是因为她对师父法的理解。师父说:“就在同时同地存在着另外的空间我们都突破不了,而外星来的飞碟就直接在另外空间里走,那个时空的概念都发生了变化了,所以它说来就来,说走就走,快的使人的观念接受不了。” (《转法轮》)她的主元神如意的穿越空间,想去哪个空间就去哪个空间。
同时同地存在着另外的空间,对于空间的穿越,用人的观念来看是无法理解的,因为人眼睛很难看到另外空间,更别谈穿越空间了,人的观念是接受不了同时同地存在着另外空间,也没有穿越空间的概念,所以我们得转变时空的概念,才能突破不同层次空间的问题。
“我们是修炼人,人在俗世中、念在方外的人”(《各地讲法五》<二零零五年曼哈顿国际法会讲法>)我们每天在发正念时,主元神的正念就是在另外空间起作用,而这个空间的人身却是在这儿坐着呢。所以我们的正念就可以随意的穿越另外空间,心性在哪,我们的念最高就能到哪个空间。我们也能做到“说来就来,说走就走” (《转法轮》)这也是如意使用神通的表现。
我们在大法中修炼要转变时空的概念,用法中的正念,修出“说来就来,说走就走”(《转法轮》)的神的智慧,就不在人世间的时间场范围之内,就不受人世间的时间场制约,是不是神在世上走?谁能迫害的了神呢?
以上是学法小组的同修们交流的体悟,写出来与大家分享。

