不会修心的教训

——浅析阻碍学法的因素

我得法二十多年了，修心方面一直很差，直到最近两三年，才能够在一些方面守住心性了，当然离实修好的同修还差的很远。

我总结了一下自己的教训，分享一些肤浅的认识，希望给类似的同修一点借鉴。

不会修心的一个原因是，自己从小就是七情六欲很强，也许是根基差吧，妒嫉、争斗、怨恨、色欲等各种恶念都很重，和人争吵是常事，对人抱有仇恨心也是常事。这方面还不是本文想分享的重点，因为谁都得面对自己的实际情况来修炼，大法的救度之门开得这么大，任何难度其实都不是问题，关键是，得学会修。

提升的关键是学法

而自己的关键问题是，没有抓住修炼的要点——学好法。

我从二十年前就开始写修炼日记，不是每天写，但有时间时会写，主要记录自己的心性问题，比如，又发现妒嫉心了，又忍不住发火了，下次一定改等等。日记中，把自己的心性问题记录得淋漓尽致，也的确都是自己的问题。但是写来写去，多年后发现，好像还是变化不大，自己也觉得挺沮丧，怎么这么透彻剖析、挖人心，都没大的作用？

后来我意识到，我一直在试图通过找到并罗列出自己的执著心来提升，当然，我也会和同修交流，也读同修的文章，这些也都起到一定的作用。但提升非常的慢，问题出在哪里？我发现，我一直想要靠自己的力量来改变和归正自己，等于是用人心对待修炼了，自以为把心性问题找到了，认识清楚了，剖析深刻了，决心改，就会改好了。但实际上却远非这么容易的，常常就是有心做好却无力做到。

师尊在《大法弟子必须学法》中讲道：“所以学法还是最重要、最重要的，那是你要做的一切事情的根本保障。如果学法跟不上，那就什么都完了。”

我一直对学法的重要性缺乏发自内心的深刻认识，虽然，也在一定阶段对学法的量很重视，也曾背过几遍法，但长期看，重视程度还是远远不够。本文想和大家剖析一些阻碍自己重视学法的观念和人心。

不能用人心看待法

我过去觉得，修心就是去掉妒嫉心、争斗心、色欲心等等执著心。读法时，会用人心看待，觉得有些部分与提高心性关系比较大，比如《转法轮》〈第四讲〉里面的“失与得”、“提高心性”等这些小标题下面的内容；而有些部分和提高心性似乎关系不大，比如《转法轮》〈第四讲〉里面的“灌顶”、“玄关设位”等这些小标题下面的内容。

因此在学法时，没有对所有内容同样重视。我发现，这是个不小的问题，一些同修也提到过类似观念。在这种观念下，学法时会把自以为与心性提高关系不大的内容匆匆掠过，就像了解知识一样，而没有看作是法的不可缺少的一部分去严肃、虔诚的学。而学法的心态就决定着能不能得法。

在过关时，自己多年守不住心性，忍不住发火，自己也沮丧，觉得明知道法理，知道发火会给人德，为啥还总明知故犯啊？

其实，法是系统的、完整的一部宇宙大法，每字每句对指导我们修炼都同样重要，用人心去挑挑拣拣，重视自以为针对自己的内容，而忽视自以为与心性提高关系不大的内容，这本身就是阻碍学法得法的一个严重的错误观念。

无神论的阻碍

自己还有种人心，就是对法里讲的很多内容感觉有点玄，这种心比较隐蔽，自己也没有意识到。其实，背后是无神论思维。

因此，当读到关于另外空间，关于一些神奇的现象、功能，一些用实证科学无法解释的内容，或自己感觉难以置信的，都没有百分百真信，也是像了解知识那样对待了。也就是说，这部分虽然自己学了，但是没有入心，没当真，那不等于没学进心里去吗？不就是学法不得法吗？

意识到后，我最近读法就入心多了，知道对于法中讲的任何的内容都要非常虔诚去信，按师父的要求去学法。师父在《精進要旨三》〈致澳洲法会〉中讲：“学法不要走形式，要集中念头去学，要真正自己在学。这方面的教训太多了。”

我体会到，学法的过程本身就是不断破除思想中的无神论等种种错误思维的过程，把法学进去一点，自己错误的思维就破除一点。

坏思想的阻碍

我还发现，自己常常更容易去做其他事，比如做事，读交流文章，读传统故事，与同修交流等等，而不容易把时间用来学法。学法有时心不静，有时像完成任务，不像读交流文章那样可以一下子看几个小时，看得津津有味。这是怎么回事？

师父在《美国佛罗里达法会讲法》中讲：“甚至于每个大法弟子的一举一动、一言一行，你甚至于思考的一个问题都不是简单的。将来你们看，都是安排的相当细密，不是我安排的，是这些旧的势力安排的。”

我理解，师父这段法告诉我们，旧势力安排了我们的言行以及思想。从法中我还理解到，法才能破除一切执著和邪恶，不然，就是在走旧势力安排的路。

如果我们的思维是旧势力安排的，那么里面的坏思想是不是自然会阻碍我们学法？因为学法会消除坏思想嘛，它在另外空间也是活的，所以它会抵触，不让我们学法，这也许是学法难的一个原因吧。

一个中年同修曾说，她学法总感觉学的是同样的内容，总感觉都知道了，没耐心读，她说自己爱生气，不是骂先生就是骂孩子，她做讲真相的事很投入，前些年突然离世。还有一个老年同修，很容易与人争吵，脸色不好，她还提到色欲思想业很强，她说自己总想冲出去干事，一学法就闹心，后来病业离世。

还有一位老年同修，每天学三讲法，三件事从不落，但不会向内找，学法像完成任务，脾气火爆，后来病业离世。我体会到，学好法不是光看形式，学法时的心态也非常重要。

不良的学习习惯

我从小学什么，都有种不求甚解的不良习惯，表现在学法上，就是，对于所学的内容似是而非的，表面意思都没有认真理解，浮夸、马虎、敷衍，而不愿意沉下心来用心去学。虽然背过几遍法，但很多内容仍没入心。就像俗话说的：“小和尚念经，有口无心”。

小时候，也许是应试教育的缘故，自己只重视分数，而不重视是否真学到了知识，那时候学习是奔着分数，围绕试题去学，而没有真的弄明白内容，其实这种方式不是在学习，而是在应付。缺乏严谨严肃的正确学习态度。

形成习惯后，自己都不会动脑子了，学什么做什么都是奔着目的去，花了时间却舍不得花心思，缺乏耐心、细心、真心。急躁、急功近利、急于求成，目的心强，想走捷径，这种心态也和党文化有关。学东西带有功利心的目的，比如，为了考试，为了成绩，为了炫耀给别人看，而不是为了真正掌握知识。对应到学法上，功利心则表现为，为了学多少或背多少，但却不问问自己真正读进去多少，明白了多少。

最近学法时发现，大量的内容怎么过去都没把表面意思弄清楚？现在抱着要认真、要诚心的心态去学后，对法理明白越来越多。对一些内容，有时我会停下来琢磨一下法中讲的某句话的意思，过过脑子，我觉得，学法不能抠字眼，但也不能走到另一个极端，不求甚解到连表面意思都不认真弄明白。

我记得，在我得法后的6年左右，与一位同修交流时，他曾慈悲的指出，他感觉我说出的话听起来，好像是，我学了这么多年法，但根本没把书看明白。其实的确是这样，在后来的很多年，其实我都没有真正学法得法，因此心性提高非常慢。

另外，自己过去寄希望于通过和同修切磋，或阅读修炼体会，或思考，来认清执著，明白道理，以去掉人心，虽然这些也起一些作用，但都无法代替学法的作用。为什么自己会更加看重这些方式而不是学法呢？我认识到，这背后还有种走捷径的心，希望一劳永逸，凭感觉，觉得直接交流某个问题的作用更大，而学法自己似乎感觉不到对某个问题的立竿见影的作用。其实修炼是走不了捷径的，每天的静心学法是无可替代的，修炼要老老实实遵照师父的话去照做，而不是凭感觉另来一套。

对照法归正

我还意识到，自己有一些不符合法理的错误观念，但一直没重视归正。比如，我小时候曾和长辈一起皈依了佛教，有一些佛教知识还存留在脑中，并没对照法理来纠正，反而是按照所知道的佛教知识来判断。

比如，《转法轮》里讲：“你修净土，那就是净土；你修密宗，那就是密宗；你修禅宗，那就是禅宗。你如果脚踩两只船，又修这个，又修那个，什么也得不到。”而我和长辈过去皈依的一个出家法师是又修净土又修密宗，因为过去一直觉得那个法师修行不错，所以学了这段法都没有认识到问题所在，甚至还觉得也许他的情况特别，当时可以那样修。现在认识到了，师父讲的是真理、真相，与其不符合的就是不对的，得有这种是非观才行。

再比如，佛教中讲六道轮回，但我却不知道轮回还包括可以变成植物和物质，虽然法中这样讲了，但自己的思维过去还是没有归正，但也没太细想，就模糊过去了。

从法中，我知道“不二法门”的问题很严肃，因为自己修炼后就没再接触佛教了，从未觉得自己有这个问题，现在才发现，其实思想中还残留很多过去的观念。师父在《转法轮》里讲：“所以，一定要把握住，真正的修炼正法，不要掺進任何东西去修，连意念都不能加進去。有些人的法轮都变形了，为什么变形？他说我没练那个功啊？可是他一练功，他意念就往里加他原来的东西，那不就带進去了吗？”现在知道了，意念里都一点不能残留其他法门的东西，要严格对照大法来归正认识。

除了佛教知识，个人观念也在影响理解法。比如，《转法轮》里讲：“能不能修，全看你自己能不能忍受，能不能付出，能不能吃苦。如能横下一条心，什么困难也挡不住，我说那就没问题。”我过去总是觉得，自己的问题就是吃不了苦，忍耐力差，也无法横下心，对此一直很沮丧无奈，觉得自己根基和悟性都不好，做不到这些啊。最近读这段法时，我就想，那个吃不了苦、忍耐力差的不是真我，我不能承认它是我，要灭它，而真我是符合大法，能行的。我得这样去想。

一位同修文章中提到：“学法的时候其实就是在对频率，用心来调频，符合那一层的心性标准，就容易衔接那一层的能量，同频共振就能为我们展现那一层的法，也叫开悟，字里行间都是新世界的大门。”我觉得这种认识对我很有启发，学法的过程中就应该不断按照法去纠偏，类似于同修说的“对频率”，而不是读过去就过去了，自己的观念也不知道归正，多少年还是抱着错误认识。

还有，我有一些错误的思维方式，比如，爱较真儿、抬杠、狡辩、钻牛角尖等，这些问题也体现在学法中，有时会和法理抬杠，意识到后，学法中也在不断纠正这些问题。

最近读法时，时常慢下来琢磨，在真正理解到法理的意思后，归正了很多过去多年学法都没被法理触及到的错误观念。而过去没被触及到的原因是学法时没有入心。

写这部分交流时，我出现明显的清理身体现象，我悟到，也许是那些不正确的观念被清理时，随之被推出的败物。

用法指导修炼

明慧编辑部的近期文章《新经文能不能在常人中发？》里提到：“在经文发放的问题上，我们大陆同修不仅要听凭师父的安排，还需要在提高心性、悟性（不是猜度和妄断）的过程中，从法中得到智慧和启示，静下心来向法中求，才能一点一滴的悟道。”

我悟到，面对所有问题和关难，真修弟子都应该“静下心来向法中求”，这才是根本，每日要带着虔诚的心学法，从中领悟师父的教诲和恩赐，用法来重塑自己，不然，修炼就如纸上谈兵。

周围有个同修，凡事都懂得静心向法中求，遇到一切关难和烦恼，都先放一放，放下心去学法，常常学法时就得到师父的点化和智慧的加持，知道该怎么做了。多年来，基本每一步都是这样走过来的，哪怕很小的事，也知道要靠信师信法走过来，而不是靠自己。我曾经和这位同修交流，把自己心里的一些修炼中的困惑去问对方，这位同修说，她很多时候也不知该如何回答我，就先放一放，然后去学法，学法中就知道怎么回答了。

师父在《长春辅导员法会讲法》中讲：“比如你今天做了一件事情，你不知道它对和错。你把《转法轮》拿过来，随便的翻开他，没有任何意念想要翻哪块儿，随便翻开，保证就是针对你今天做的这件事有针对性的。”我理解到，当内心对大法虔信而又不带人心时，法会展现神奇，同修多次见证了这段法中所讲述的神奇。

除此之外，学法好的同修平时也习惯于用法理来思考问题，而我自己过去，学法是学法，做事是做事，放下书后还是用人心和人念做事，那等于就是一些同修提到的“学用两层皮”，而没有以法来指导实修。

其实，这些本质上体现出我们是不是信师信法了？信的程度有多少？百分百相信师父和大法，自然会把师父反复强调的学好法放在首位，学法时也会带着虔诚的心认真学，遇事也会从法中求，用法理思考。那么，就是走在一条真修、实修的道路上，每天等于是在法的指导下，被师父带着在修。

结语

师父在《二零零七年纽约法会讲法》中讲：“我说师父把什么都压到那部大法里去了，你们到现在没有多少人能明白我说的这句话有多大份量，将来我再跟你们讲。但是你们要真的把住这部法去修，就一定能修成！所以要多看书、多学法。”

师父在《各地讲法一》〈新加坡佛学会成立典礼讲法〉中讲：“还要告诉大家，我把佛法中的威力，把我自己诸多的能力，都容到那本书里面去了，容到这个法里去了。无论是录像带、录音带和这本书，你只要看，你就会发生变化；你只要看，你就会去病；你只要去修，你身体就会发生本质的变化；你只要坚持修下去，你就会有能力，你就会看到，你就会听到，你就会感受到大法的洪恩。”

希望同修们一定记得多提醒自己，也彼此提醒，要重视学法、珍惜大法。当对自己的修炼没信心时，请一定记得《精進要旨三》里一篇经文的题目，就是《学好法 去人心并不难》。

个人的近期体会，如有不当之处，敬请慈悲指正。