中国古代寓言评注:南辕北辙

王舍微


【正见网2020年10月24日】

【原文】出自于《战国策·魏策四》:魏王欲攻邯郸,季梁闻之,中道而反,衣焦不申,头尘不去,往见王曰:“今者臣来,见人于大行,方北面而持其驾,告臣曰:‘我欲之楚。’臣曰:‘君之楚,将奚为北面?’曰:‘吾马良。’臣曰:‘马虽良,此非楚之路也。’曰:‘吾用多。’臣曰:‘用虽多,此非楚之路也。’曰:‘吾御者善。’此数者愈善,而离楚愈远耳。今王动欲成霸王,举欲信于天下。恃王国之大,兵之精锐,而攻邯郸,以广尊名。王之动愈数,而离王愈远耳。犹至楚而北行也。”此所谓南其辕而北其辙也。

【评注一】若将“我欲之楚”喻为返回生命之家园,而“方北面而持其驾”象征着人反向而行,离家愈远耳。

【评注二】“吾马良”、“吾用多”、“吾御者善”象征着人类科技能力发展程度愈高,愈容易“南其辕而北其辙也”。

【评析】春秋时期,商鞅见秦孝公,前三次先后讲了帝道、王道、霸道,秦孝公均未接受。第四次,商鞅讲了强国之术(强道),秦孝公真正心动了,“不自知厀之前于席也。语数日不厌”。秦国虽然后来扫六合,成就了始皇帝,但很快就分崩离析。纵然践行帝道,也不是人类的终极之理,帝道之上尚有天道。违背天道而行,人类会离返本归真愈来愈远,人类社会的发展与返回幸福家园之路终将是南辕北辙。商鞅作为一个社会精英,为了实现个人抱负,投君王所好,明知其险而为之,最后个人同样也是受害者。

【批注】回归传统价值,还是与时俱进?张果老倒骑驴的启示,向前走就是往后退,“退步原来是向前”(布袋和尚偈诗)。如果随着下滑不断降低社会的道德准则,最后的底线又在哪里呢?

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