散文: 走出疫情困厄 纵观外面世界

云程晓莲


【正见网2020年03月29日】

——日记摘要

庚子之年,中共肺炎,如凶猛的红潮,吞噬了传统新年的味道,切断了敬天尊神,人与神的联系。

古国传统文化的根蒂--道德、仁爱、善良,维系着真正人与人的关系,相互传递关怀,诚信神佛,祝福平安。古人有云“观天之道,执天之行”,诚然;心存善念,重德行善,方得神明庇护。

武汉封城,不分畛域,人人自危,全民闭关。而未逝年味的鞭炮依然闹着元宵,由远渐近促醒着被疫情封闭困厄、迷懵的人们,魂回清明。

窗外,飞舞的雪花,荡漾着春的气息。谁能读懂这来自天上的雪花;那洁白纯净的初心呢?梅花往复又将绽放,除旧布新,裨益于灵性升华与世道回归。一元复始,大地回春。

门外,春风散发着阵阵冷意,寒气有点逼人。武汉肺炎,疾情时势。但依然故我,不负使命救人。 清晨,通过门卫测温,驾上师尊赐予的法器“宝马” 走出去……感受着冬雪过后寂寞静溢的早晨;天地空旷,莲心高洁, 修炼如初,一如既往。

一路空空荡荡,冷冷清清,但却别有一番滋味;师尊(《洪吟三》“俗圣一溪间 進退两重天 欲入林中寺 一步上云烟”那(一念)中的博大精深,以自身个体的渺小,体悟浩荡师恩,难能用语法可以描绘。

一种淡定、超然、平和、从容、天人合一的境界。一种超凡脱俗的心灵升华,一种超脱滚滚红尘之外的悠然自在。对师尊(《洪吟三》一念)的感悟“俗圣一溪间”的幽静之境、“真善忍”特性中的净然之美,犹如一股浊世的清流润物善化着周围的环境,一同溶入法中,返本归真。

妙不可言!体验《转法轮》“就象我讲的宇宙,有它的物质存在,同时有它的特性存在。宇宙中真、善、忍的特性,常人感觉不到他的存在,因为常人整个都在这一个层次面上。你超出常人这个层次时,就能体察出来。怎么体察出来?宇宙中任何物质,包括弥漫在整个宇宙当中的所有物质都是灵体,都是有思想的,都是宇宙法在不同层次中的存在形态。”二十余载,风雨年年,那悠扬的九字真言大法横幅,遍地开花,星罗棋布无处不在,永世长存! 

不只是天地万物,一切生命皆是如此,只要把自己溶于真、善、忍的特性之中,就会无所畏惧。那是一种心灵的相知,身在世中,念在方外。让灵魂镇静自若的面对当下,但不是无视民间疫情的麻木,扪胸难免有些疑问;是遗憾?是无奈?还是有些力不从心?否则的话,就不会再度来到曾经居住过的那个地方、连续六年开过婆罗花的——湿地公园,一展歌喉,为你而来。

一向的惯例:将“宝马”停靠路旁,我坐在车里发发正念,调整一下心态。“静心调息”“清净心”(《转法轮》)。然后把“宝马”车停放在安全地带,提上音箱来到公园,放开;一首来自天上的歌声 “思故国”,如一股清泉,令人心旷神怡,打开心锁,明心见性,澄明事态,物我相融。于是,不由自主的随着唱起来:“遥望古国泪花飞,魂萦梦绕知是谁,不知亲人可安康,不知山水可青翠,……” 接下来随着音乐伴奏再唱一首《为你而来》“跨越千山万水,我一次又一次为你而来,我因为爱你而来。可贵的中国人哪,请静心倾听我的心声:法轮大法好啊!法轮大法好!切莫相信那欺世的谎言。……”

与以往不同的是:这里的一切,如入无人之境。有声的无声的、有形的无形的万物万象,此时,无声胜有声的雪花,伴着这歌声音律,飘飘洒洒融润在“真善忍好”的沐浴之下,更显神髓本性。师父说:“慈悲是在大劫前的表现,正法是严格无情的。”(《各地讲法十一》〈二零一零年纽约法会讲法〉) 领略“慈悲”, “慈悲”有着不同层次的“慈悲”。创世主以无量洪大的慈悲铸造了大穹,救度了我们,我们要用在大法修出的慈悲去救度众生,那是我们大法弟子来时的使命。

一位保安走过来:“难不成你们那里没封?这公园也封了。赶上我们今日当值,遇见您也算是缘分。有些日子没听您唱歌了,唱吧,也好解解心头之闷!”

一位城管走过来:“法轮功?”

“怎么知道是法轮功?”

城管: “你唱的是‘法轮大法好啊!法轮大法好’那不就是法轮功吗?”

“谢谢!既然你已知道,不妨直接告诉你们,瘟疫大难当前,师父要我们来拯救你们。请问:找到救命的秘诀了吗?”

又一位保安走过来:“找到了,树上挂的、街上贴的‘瘟疫中的救命良方:真善忍好 法轮大法好!’” “退党、退团、退队保平安!你们说的真对,谢谢法轮功!谢谢你们!”

回头发现,是那位已经明白真相、做过三退的保安刘福林。

把“危难来时能保命的九字真言”护身符分给他们,同时连连说着“谢谢!”纷纷退出党、团、队。

实践见证:“师父领進门,修行在各人。”与“修在自己,功在师父。”对师父的法,有了進一步理解,“ 你发现真是柳暗花明又一村!” (《转法轮》)

 

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