看传统汉字“神”及同音字给我们展现的内涵

山边


【正见网2012年11月07日】

神对人类到底意味着什么?“无神论”否定神的存在,但是自有人类以来,敬佛信神是人类文明的核心内涵,这个历史一直延续到今天。而在人类能认识的概念中,宇宙中让人知道的有佛、有道、有神,统称神。而仅百年无神论的“共产论”,却否定这一切,迷乱了人世间。

对于迷惘中的人们,还是回望一下人类历史,看一看五千年的神传汉字,其内涵给我们的启迪,下面单就“神”字及其部分同音字,看一看会给我们展现些什么。

神是超越常人的高级生命

到底有没有神?其实,如果没有神,人类连这个概念也不会有,更不会有“神”这个字。“神”不是虚无概念,他是真的生命,有神体,只不过他从来不给人显现真相,不在人类生活的空间。而宇宙中空间数量之多生命之多是人类无法想像的,道家老子讲天人合一、相生相克,两千多年前释迦牟尼的“三千大千世界”之说论述了不同空间与生命多如恒河的沙数,无计其数。而神佛又是高于常人的生命,神佛的世界多之又多。佛家高层大法法轮大法创始人李洪志大师在《二十年讲法》中说:

“人的眼睛是分子构成的,只能看到这一点点东西,那神可不是,在他范围之内是无所不能的,什么都看的到的。这个宇宙这么大,从宏观上到微观上,有多少生命?每个生命由多少粒子构成?每个粒子里边都有世界,那一层也都是无量众多宇宙构成的,那里边有多少神的世界?每个神的世界里有多长的历史?里边有多少生命的故事?”

对另外的空间、另外空间的生命,人类从来不知道、更不会看到。然而,神来了,用人相行于世间时,人能看到,只是人不信而已。历史上,造汉字的仓颉是神,释迦牟尼是神,老子是神,耶和华、耶稣都是神,给人类奠定历史文化深远的影响着人类。而这些来在世间的,都是通过修炼,开功开悟、具足神通后成神的。那么,准确的说,不修炼的人就是常人,修炼中的人是走在神路上的人,开功开悟后就是神。神以人相而不以真体、神体行于世间做他们的事,人看不见也不知道。

汉字“神”字所表达的信息内容

我们看一下汉字是怎样展现“神”的。显然,神字其左侧表示衣服,人身、人相。右部“申”,有四个解释:

一是陈述、说明。陈述什么呢?纵观人类的历史就是神传文化,神来世的目地就是讲法布道、教化人类的。不然,人类就不知道什么是善恶好坏,延绵鸿荒,没有理性,不是今天人类的开化状态。

二是“申”表示地支的第九位,与“九”数有关(实际是指本次宇宙生命是宇宙的第九茬生命,而来世的神就与这茬生命有着重大连系)。

三是“申”猴,与猴有关。在十二生肖中影响人类最大的就是猴,是因为美猴王孙悟空,就是说与佛法修炼弟子有关。

四是“申”是上海的简称,与上海有关(就是:宇宙正法的关键时刻,大魔头江××是从此处来祸乱人间的。请参照《圣经启示彔正解》,2011年正见网)。

同音字“深”道出“神来自哪里”

因为神从来都是以人身、人相行于世的,而且人类对神只是想像,所以,神对人类来讲始终是神秘、“深”不可测的。在汉字中,赋予“神”同音字“深”的诸多涵义就是对神来之处的内涵展现:

1、从上到下或由外到内距离大;实质上是讲不同层次的神生活的众多不同空间。人类生活的这层空间,是分子粒子组成的,是最表面(也称皮壳空间),与神所生活的更微观空间来讲相距相当遥远。这是指空间差异之“深”。

2、指层次高;神的一切、包括环境和神体都是由更微观的粒子组成的。粒子越微观,能量越强,生命能力(神通)也就越大。这是内涵层次之“深”。

3、指时间久,如夜深、年深日久。不同的空间有不同的时间,所以称时空。说空间之间的差异大,不单是说组成的粒子大小差异大,而且更是指时间的差异大。“天上方一日,地上已千年”,正是这一差距悬殊的写照。为什么说高层空间的生命是长生呢?巨大的时间差距,相对于人类不就是长生吗?这是时间之“深”。

4、指颜色浓、重。高层空间的颜色不是浓、重,是细腻、清亮、透,而且层次越高、粒子越微观,就像电视机的分辨率越高越漂亮、越好看一样。这是视觉之“深、”。

5、表示极、很;神智慧大,能量大,越高层次神的影响也就越大、越深远。这是影响之“深、”。这就是神来之“深”。

同音字“蜃”偶示另外空间真容

“蜃”就是海市蜃楼,绝不是什么光的折射之说,其实就是阴差阳错另外空间的偶尔露真容,神生活在另外空间。据报道,有人把海市蜃楼中的建筑拍下来和地球上的所有建筑物進行对号入座,却发现根本就找不到,海市景观根本就不是地球上的。那么,折射的哪里?是怎么折射的?纯粹是乱蒙。就“蜃”字来讲,上面是代表星辰宇宙的“辰”,下面是可在土堆里钻来钻去的“虫”。现代科学讲时空隧道是“虫洞”,不就是“充”满宇宙、“重重”叠叠的空间,像“虫”子一样“冲”开的一个洞口吗?这就是“神”同音字“蜃”!而神之所以时不时给人类展现这个海市蜃楼的场景,就是告诉人宇宙不同的空间是真实存在的。几千年前的神传汉字早就把这些告诉给了人。

“娠”、“婶”、“渗”:含“神来人间”天机

那么,神怎样来到我们这个空间呢?这就是“娠、婶、渗”这组“神”同音字给出的答案。无疑“娠”告诉人,是通过转生的途径。这个空间的“婶”怀孕后,降生一个生命体,管转生的神安排一个元神注入其中,于是,一个新生命诞生了。这里,“降生”就是告诉人,实际是高层生命下降转生。“婶”字是指婶子和所有已婚的年轻女子,就是能怀孕生孩子的女性。因为“她”生育、养育了转生的生命,所以就以长辈称呼。另外一个途径,就是“渗”的办法。从微观空间直接通过佛法神通变化“渗”進人类这个空间来。但是,这个途径短时间可以,由于种种原因不能在人间停留太长时间。要想在人间像释迦牟尼佛一样长时间做事,必须通过转生的办法,这就是“娠”、“婶”同音字道出的天机。

“申”、“珅”等系列字显露神驻人间状态

那么,神来到我们人类这个空间是个什么状态表现呢?我们看“神”同音字“申、伸、曋、审、慎、谂、呻、绅、甡、屾、侁、诜、駪、兟、哂、珅”。“申”是陈述、申辩;“伸”是传播,伸张正义;“曋”是目光犀利,直击问题核心、本质;“审”是一切都按神的标准判断、评判;“慎”是心中有“真”,一切都谨慎从事,严格要求自己;“谂”是对别人劝告;“呻”是在痛苦中发出声音;“绅”是人中较高层次,起表帅作用的人(如乡绅、绅士)。在这组同音字中,神不惜笔墨的给出了“甡、屾、侁、诜、駪”五个同音字,都是唯一的“众多”之意,喻数量非常之多。并且,又给了一个“兟”来表达“锐意進取”之意。从象形意义上看,“侁”是人中表率;“诜”是话慈、言善,人中榜样;“駪”是行为、做事为人在先,完全的善良好人;“哂”是微笑、讥笑,就是善意微笑着“口”传佛法(佛在“西”,道在东),而有时会被讥笑。“珅”是美玉,“申”又为猴,就是美猴王,佛法修炼弟子。那么,把这一切连起来,不就是当今法轮大法弟子修炼状态的展现吗?这不就是在说,当今世上一大批法轮大法修炼弟子,就是走在神路上的修炼人吗?

神的安排,走在神路上的人

到这里就得出了结论:当今法轮大法弟子就是来自高层空间的在世间以人身表现、走在神路上的修炼人,并不是他们的修炼表现符合了这些同音字的内涵,而是神早就根据所安排的今天他们的修炼状态,而赋予“神”及其同音字应有的内涵!有如法轮大法师父给他的亿万弟子所安排的这样的修炼形式修炼状态:“不進寺院不入山  上学耕种上下班 直指人心法上修  俗世净莲恶不沾”(《洪吟三》)。

就本次人类文明来讲,作为中国的神传文化,过去的一切,包括造字,都是为了今天的展现。就是说,在人类的今天,法轮大法弟子的出现,震惊了全世界,这也是历史的必然,他们负有特殊历史使命,是神的使者,他们真正的目地就是在大劫来前,通过慈悲的讲真相,救度世人,尽管很多人现在还在迷中,意识不到,还在红尘中奔波。珍惜吧!朋友。                                

附记:

透过神传汉字,古人给我们警示

古人用汉字留下了许多预言如唐代《推背图》,明代《烧餅歌》《刘伯温碑记》,诸葛亮《马前课》,宋代《梅花诗》等等;而上文“神”及其若干同音字,也可以说是预言。不谋而合的是,它们都预示今天的人类将有大劫难,并预言圣主驻世,普度众生。预言本身是一种文化,最大特点就是采用字谜、暗喻的办法,不直说,当然是有原因的;作为世人,可以去解读。

由于预言所表达的既有有形的一面,也有无形的一面,包含着不同层面,所以对同一个预言有不同的解读。其实,预言最重要的意义就是对人类的警示。尽管对预言有不同细节的解读,但一般的趋势是一致的,就是对人类的警示!

其实,人类每天都生活在预言之中,明天干什么、下个月是怎么安排的,今年的打算如何,几年规划是什么等等,都是预言、安排。那么,作为相当高层次的觉者安排人类的历史过程,不也是这个状态吗?只不过这个历史跨度太长,超出人的理解范围。就像高层生命做了一个光盘,在那里放,人的历史就在那里演。而时候不到场景就演不出来,始终就是迷。

就像“神州”只有一个“贵州”,“中土一宝贝”,“贵”,贵在哪里?不知道。就是“黔”:“黑”是抑制、掩盖,一直到“今”天。如果不是2002年贵州那块亡共石出现,可能很难理解这个专门为贵州造的简称“黔”字到底意味着什么,而神一宣布,谜底一揭开,也就是邪党“黔驴技穷”的解体之时。当然,为了救人,要叫它有一个解体的过程,不然,就失去了警示、启悟的作用,警示、启示人类按神的意志去选择。 

参考文献:《神传汉字内涵浅探》,(据正见网2012年2月—7月。)
                                             

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