文化课教材(高级):徐邈治理凉州(历史故事)

正见文化课教材编辑小组


【正见网2008年04月12日】

编者按:为了弘扬中国神传文化,清除邪党文化的影响,在教育领域的大法弟子用在大法中修出的正见,开始着手编写一套中国正统文化教材。因为是刚刚起步,难免有所不足,我们需要世界各地的大法弟子,尤其是教育领域的大法弟子的参与和指正。我们诚挚的希望使用这份教材的同修,能将上课中所遇到的问题,以及教材的优缺点反馈给我们,以便我们不断的修改提高,使教材更加充实完整。同时,我们也欢迎更多有意愿参与教材编辑写作的同修加入進来,共同完成教材的编著。

 


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【原文】

帝(1)以燕国徐邈为凉州(2)刺史。邈务农积榖,立学明训,進善黜恶(3),与羌、胡从事,不问小过;若犯大罪,先告都帅,使知应死者,乃斩以徇(4)。由是服其威信,州界肃清。(出自《资治通鉴卷第七十一 魏纪三》)

【注释】

(1)帝:即魏明帝曹叡,其母甄夫人被杀,魏文帝曹丕让郭后以母亲名义抚养他。
(2)凉州:汉置,即今甘肃省。东汉时置凉州刺史,治陇,即今秦安县东北故陇城。
(3)進善黜(音处)恶:進用贤良之士,罢免邪恶之官。黜,罢免职位或降低其职称。
(4)乃斩以徇(音迅):然后才斩首示众。徇,巡行而宣令。

【语译参考】

魏明帝曹叡任命燕国人徐邈(音秒)为凉州刺史。徐邈重视农业,广积粮食;建立学校,显明教诲;進用贤良之士,罢免邪恶之官。和羌人、胡人一起办事,不计较小过,但如果犯了大罪,先报告他们的首领,使其知道该当处死的原因,然后才斩首示众。因此,羌人、胡人都顺服于他的声威信誉,全州界内安定无事。

【研析】

神州地大物博,除中原地区称为汉人外,其余尚有为数众多的少数民族。不同民族受到居住环境的影响,其生活型态、民俗风情差异亦相当大。故其统治方式,亦须入境随俗,顺应他们的民心,方能使其服从。所以徐邈到任后,注重农业、教育及任用贤良之士,先释出其尽责认真关照他们的一面,然后在法治方面也从俗,不计小过,大罪则先知会其首领,然后才处决,充分做到了尊重当地的首领。因他能采用因地制宜、弹性处理的管理方式,因此羌人、胡人能顺服于他,凉州境内一片平和。这也告诉我们,处事虽然要有原则,但不能僵化,才能达到圆融。

【延伸思考】

1、做事有原则,但不能僵化,许多事物须依其性质做弹性处理,我们如何去判断该依一般原则或因地制宜?
2、将心摆正、认真做事及顺应民情,即造就了人民的信服。看似简单,非智者,不能为之。你做事前也会先想一套策略,然后做到完善吗?
3、徐邈担任的虽然是羌人、胡人的刺史,但他不但没存着过客的心态,而且用心去经营。从他的为官之道,你体悟到什么?

【参考数据】

1.资治通鉴(17) 李国祥 顾志华 陈蔚松主编 台湾古籍 2001年二月出版
2.资治通鉴轻松读2 欧惠章编写 希代书版
3.资治通鉴今译(四) 李宗侗 夏德仪校注 台湾商务印书馆
4. http://www.twseasea.idv.tw/viewthread.php?tid=272&extra=page%3D11

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