古人的视野

阿容


【正见网2012年01月09日】

有时想想古人,觉的很搞笑,整天的之乎者也,满嘴圣贤。不仅说话慢条斯文,而且行动也颇为的缓慢圆润。好像他们似乎在尽力的通过每个细节,传达对天地的敬仰。古人的视野所看的就是一个道。以道为中心,在日常生活中纵横交错的展示着德的文化和内在。所以,在四大文明古国中的古巴比伦、古埃及、古印度的文明消失后,中华文明却被古人独到的视野,创下的辉煌绵延不断的延续着。

也许因此,古人发明的九九乘法表、《易经》、草药、星相历法等等,让华夏子孙一用就是几千年。那种远大的具有穿透力的胸怀,也许我们现代人都难以望其项背。而且越来越多的发现,证实了古人的创造,颇有超前意识,就连我们现代的科技,也难以相提并论。秦皇兵马俑、敦煌石窟里的壁画、彩塑上,普遍使用汉蓝(Han Blue,BaCuSi4O)和汉紫(Han Purple,BaCuSi2O6)颜料,更是震惊科技界。汉紫这种物质的人工合成技术,也是近几年才拥有,即使透过现代人工合成技术,也很难取得,在自然界还没有被发现过。但在古代中国,却已经能够大量的运用这种颜料。这一事实在不经意中,颠覆着我们的固有观念,中国古代并不是像我们想象的那样。

在翻阅古典文集时,发现一个很普遍的现象,而且对我们现代来讲也很特别,那就是古人的淡定。风起云涌的朝代更替大事,古人用一个词“天意”来概括,对于人世间的喜怒哀乐,是非福祸,人们的思想简单到只用一句“因果报应”来表达。如此淡定的情绪,并不是出于人的冷漠,而是因为视野的宽宏,带来的一种必然。这种基于道的淡定思想,还会带来一个特别的副产品,就是可以把一个人的来龙去向,前因后果看的分明和清楚。比如,众所周知的唐朝宰相李林甫。《历史感应统纪》记载:李林甫本是天上的仙官,因动了凡心,被贬下世。在他未贵显时,有一道士说:“你是天仙下凡,以此宿善,可作二十年宰相,将来大权在握,必须多做善事广积阴德,寿终后,还可回天界。切不可自恃才权,妄作非为。”尽管李林甫当时诺诺答应,但在显贵后,得意忘形天良尽丧,转以权害人误国,大造恶业,种下累劫沉沧的祸根。

根据柳宗元《龙城录》中的记载:唐宪宗元和元年六月,惠州雷电震死一娼妓,肋下有红字写着:“李林甫毒虐弄权,天帝斥命三震之。”到宋孝宗淳熙初年,汉州震死一女,身上也有红字写着:“李林甫为臣不忠,毒害良善,三世为娼,七世作牛;然后,生生世世,永堕水族。”在《感应类编》中也记载:有一耕牛被雷震死,裂肤作字云:“此是唐代李林甫,三世为娼,七世作牛;然后,永堕水族!”

这段记载详实的历史故事,从侧面映出古人的视野,站在道的基点上,挥洒起文字来不仅井然有序,而且仿佛没有限制,上天入地犹如神话般的穿越。这也是为什么中国的信史,神话文化能非常完好的保存下来的原因。这也不得不让人佩服老祖宗的汉字发明,彼此之间可以進行巧妙的组合,似乎有股神力带人進入不同的画面和境界,源源不断的给人启示和警戒,也以文字的洞穿力,带人進入不同时空的美,让人在震撼之余,也会得到精神上的净洗。当然,世俗的鱼目混珠,也会有不肖之人,用文字愚弄世人,蛊惑纯本。

古人特别的视野,在我们现代看来会有些另类。但正因这另类的视野,我们现在可以从中看到他展现出的奇迹。在中国有很多地方至今保存着千百年之久的桥梁、佛塔、寺院、宫廷建筑、石窟造像等等,虽然经历了无数的风雨和战火,但依然坚挺屹立。或许,是因为古人开阔的视野,直接透视着更广阔的宇宙,而带来的循环能量,保证着建筑的高品质量。相比之下,我们现在常常看到一个又一个的豆腐渣,出现在我们的生活周围,几乎司空见惯。豆腐渣工程频频的夺走无辜的生命,而不幸却依然重复的上演。当追逐利益成为眼中唯一可见的视野,丛生的乱象不仅无法制止,而且还会形成恶性循环,这也许是,为什么大陆会有那么多的无法禁止的有毒食品,不断涌现的原因。

想想这些,才意识到,曾经认为古人很迂腐很搞笑,原来是他们对生活的一种严谨态度,对待周围和自然的本份和尽责。因为本份,所以使得古人在创下了无以计数的辉煌后,也没有给后世留下太多糟糠糟粕的东西。因为古人视野的宏观,所以各类创作涵蕴着丰富的智慧;因为视野的高洁,所以艺术服饰展现着天国的美;因为视野的远大,所以使得很多的发明带着超前的意识。

当放开自己的思想,体会古代的生活,欣赏那一件件精美的艺术,浏览历史曾经的一页一页,恍然回味,古人的视野带给人的是一种参照,真正的用意或许是为了让我们找回真正的自己,不要迷失。

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