【正见网2008年11月26日】
【提要】
小龙那流浪生涯转眼已经两年，这一天進了武進城，城里有个武举人，在门前摆下擂台，武举人横行霸道欺好人，敲诈勒索老穷人，寻花问柳抢女人，华小龙飞身上台，又是比试武艺，又是赛抱石人，以绝世武功武德把武举人从狂妄卑鄙中震醒。打擂结束，华小龙和师父朱公相遇，师父叮嘱徒弟只须学好真本领，不可随便走露名声。
【原文】
第一集
第三章 少 年（2）
提锚解缆再行程，
接过上文唱奇文，
小龙两年勿吃熟食全吃生，勿進房屋落地困，
身强力壮胜大人。
天上彩云追乌云，
说着奇闻再奇闻，
小龙离师两年又拜师尊，无名师父一百零，南拳北腿、阴功阳气学到身，
真心真意学本领。
小龙奇闻如春笋，
再唱一段真奇给你听，
武進城里有个自称“武公”武举人，横行霸道欺好人。敲诈勒索老穷人，寻花问柳抢女人，门前擂台暗伤人，台前有个石人人，分量倒有千把斤，台上打勿赢，台下要赛抱石人，专用石人吓吓人，擂台上一副对联上下分，上一联：艺高可比铁拳脚，下一联：力大来赛抱石人，台上横挂大横幅：“天下无敌”四个大字嵌了金，
真正是目中无一人。
正月十五看花灯，
吉祥寺里闹盈盈，
既看打擂台又看赛花灯，最最好看是抱石人，
挤满了三教九流、四面八方、方圆百里老百姓。
日看摆台夜看灯，
老的规矩换了新，
武举人擂台摆在夜二更，
为的是暗里可伤人。
各路好汉心里明，
有的怕事回家门，
有的准备打勿平，
有勿少还想做输赢。
元宵月圆月更明，
擂台高挂大明灯，
台前台后人挤人，
武举人上台威风凛。
锣鼓敲，炮竹鸣，
两排武士左右分，
武举人站立台中吼高声：
啥人敢上台来，请。
武举人在台上几声“请”，
台下鸟雀都无声，
他手举双拳哈哈笑出声：
料想江南无一人。
一声“来了”震人心，
忽见一人飞上擂台如雄鹰，
两人你拳我脚、我上你下三十回合高低分勿清，
台下是一片欢呼如雷声。
天上乌云盖星星，
台上交手杀气腾，
武举人看看难取胜，暗示手下暗伤人，一道寒光无声音，一支冷箭射胸心，打擂人眼快高本领，急忙一闪免祸根，原想教训武举人，却因上台勿为比输赢，
说声再会落地像燕翻身。
各位听众又要问，
上台打擂是啥等人？
此人勿是一般人，就是小龙师父朱公大恩人，他打擂是假寻找小龙却是真，朱公眼关小龙随人浪滚，对准了小龙落下身，
大海当中寻着针。
慢说师徒相会情，
接唱台上打擂人，
打擂人下台摆擂人又笑出声：
还有啥人敢上阵？
一声“我来”响入云，
一个小伙飞上台中心，
未曾开拳说一声：我勿打擂台打勿平，勿料闲言一句就戳了心，武举人趁其勿备飞起一脚踢得猛，
把小伙踢倒地埃尘，
小伙落地众人愤，
台主却乐得头发昏，
哈哈大笑话高声：
江南只有我武举人。
现在要唱小龙人，
为了学艺报仇恩，
师父闲话牢记心，只能学艺学本领，勿能比武比输赢，
来到了擂场呐人海里蹲。
开场看见师父受暗损，
好象万把钢刀戳在心，
正想上台治凶人，师父已落在身边话轻声：
找个地方话旧情。
师徒正想离人群，
武举人一句闲话太欺人，
小龙人无吃无住千灾万难能够顶，戳心的闲话听勿進，勿待师父出话音，
已飞上擂台坐上凳。
小龙人上台众人惊，
台主却哈哈哈哈笑勿停：
哪来野毛贼种狗子孙，臭小鸭蛋快快滚，
免得大家说我欺小人。
天上圆月分外明，
小龙坐着话认真：
只要你一不小看人、二不欺好人、三不暗伤人，龟驮龟呐树※装林，硬碰硬赛本领，给你打成肉泥也甘心，
举人老爷你看行不行？
※树：木制车子。
天上乌云遮月明，
举人站着话高声：
野毛贼子勿识人，我就请你吃一碗腥二碗荤三碗辣花麻酱开开心，
说着挥拳打头顶。
小龙眼快一闪身，
举人拳头打板凳，
惹得台下笑出声，打凳人在台上又火又恨又难为情，
两拳乱挥如雨淋。
天上星星眨眼睛，
小龙挥拳出了新，
先是软，后是硬，软软硬硬、硬硬软软交叉行，
星星看得亮晶晶，嫦娥看得笑盈盈。
小龙软拳勿着身，
轻轻一挥吹倒人，
吹得武举人摇摇摆摆、摆摆摇摇像个纸人人，
走也勿能走，立也立勿定。
小龙硬拳如流星，
用力一拳石成粉，
轻轻两拳打得武举人鼻也肿、脸也青，两眼发黑头发昏，象个战场下来的败落兵，
龟躲门槛么退勿能呐進勿能。
耳听钟楼敲三更，
师父教导记在心，
人家得寸進尺，他得尺退七寸，有分有寸有貌有礼退在台角说一声：
下次再来比输赢。
小龙打擂有分寸，
举人肚里勿死心，
说道：打擂勿分败和胜，必须比抱石人人，抱起石人为高本领，勿抱石人是烂小人，你着抱起石人人，
武举人拜你小先生。
星星听了躲進了云，
众人听得好象落深井，
小龙听得怔一怔，说道：我无英雄份，也勿能做小先生，却勿是烂小人，
试试抱石解解你恨。
巨大石人重千斤，
好象一个天门神，
武举人曾经抱动身，从此百里有名声，从此借名欺压人，
弄得武退让呐文奉承。
小龙答应抱石人，
武举人肚里暗开心，
两人走近石人人，
后面涌来万千人。
小龙答应抱石人，
朱公肚里急万分，
穿过人海见小龙人，正想开口辰光只见小龙摇摇手呐指指心，
朱公是话到嘴边又咽進。
小龙拱手把言明：
举人是大人我小人，
小人应该让大人，大人为先后小人，先大后小是孝敬，
请大人快抱石人人。
武举人本想吓小人，
吓勿倒小人想压小人，
想勿到反给小人一将军，
只得硬硬头皮抱石人。
武举人五年前抱石出了名，
现今吃喝玩乐伤了身，
用出全身吃奶力气，汗如雨淋、脸如草青、眼如铜铃、牙齿咬紧，大吼一声，
石人人无不离地小半分。
天空万里无片云，
月亮停步星星张眼盯，
小龙人两手一抱吼一声，抱起大石人，从南到北慢步行，眉头勿皱，脸带笑容，把石人人仍旧放到老场亨※，
擂场上一片欢呼声。
※场亨：场地
月半十六两头红喷喷，
公鸡高叫喜鹊传喜讯，
擂场内外男女老少齐欢腾，
武举人又象昏迷又象入梦境。
看客自动来欢庆，
锣鼓炮竹声连声，
武举人象梦中醒来寻小龙人，
寻遍全场无人影。
天高气爽秋风劲，
风送擂场大奇闻：
小人战胜大举人，
小小人抱走大石人。
七月里来看巧云，
天上彩云追彩云，
武進打擂奇闻当中出奇闻，抱石小人来无踪、去无影，打胜了武举人上天庭，
一定是位小天神。
大奇闻像雷声，
很快传遍苏杭城，
都说太湖边出个小人抱起千斤大石人，名字就叫抱石小天神，
从此抱石就出了名。
秋风劲吹顺风顺水推船行，
要丢落打擂唱后文，
小龙抱起石人有分寸，跟了朱公往外奔，
两人在密松林里细叙论。
自古七月里情人叙离情，
一老一少阔别叙情似海深，
两肚两海的闲话却无一声，
紧紧相抱相抱紧紧如一人。
紧紧相抱如一人，
紧紧相连一颗心，
亲邻情、师徒情、骨肉情、生死情，
纷纷血泪，泪血又纷纷。
师徒两人叙离情，
千言万语、万言千语说勿尽，
千句万句一句并：花要果、塔要顶，首先要打好石脚根，自古少年出英雄人，但须学好真本领，近来官府又下令要挖龙根，不可随便露名声，
快快离开此是非城。
【评点】
愁衣缺食的华小龙功夫超过了锦衣玉食的武举人，是什么道理？
谈到这个问题，不用费什么神，读书人坐家里脑筋一转，就是答案。
比较早而且顶有名的是孟轲的“生于忧患，死于安乐”之说，让孟子来说这事就是，华小龙在忧患中功夫渐渐增益，武举人在安乐中其功夫渐渐荒废。
让司马迁来说，他可以做一个类比，以文说武――文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦《说难》、《孤愤》――那么小龙就是：小龙流离，“抱石”惊世了。
袍长袖宽，双目蔼然，容貌静穆，言语一若春风，这就是孔子了。在我们谈讲传统文化时，孔子时时会清晰浮现，说上几句。听他如何说吧。他说的不是：“岁寒，然后知松柏之后凋”，却是：“非知之为难，行之为难；非行之难，终之斯难”。把本段史诗原文再读一遍，孔子的意思就豁然了。武举人成名之前， 应该知道“生于忧患”的道理，他的武艺能攀爬到一定水平，也是知而能行的回报，但是他对于“生于忧患”的实践，也许只有八年十载，在一片高手高手的赞叹中，他就停住了上進的脚步了，遂使他对“生于忧患”的实践不能坚持到最后，甚至欺压良民，寻花问柳，败坏身心，自然荒废了武功。也就归于“非行之难，终之斯难”之列了。
认为性命能活一百年， 四五十岁就太阳偏西；认为性命能活一千年，四五十岁才刚刚上路；认为性命可与宇宙同龄，四五十岁还尚未启程。这是心灵境界的长度不同。
心里装着自己与家人，以家为家；心里装着百姓，以国为家；装着人类，以天下为家；装着众生，以宇宙为家。这是心灵境界的宽度不同。
武举人之流，在生命的中途就陷于泥淖，说白了就是心灵境界的长和宽不够。长，他认为人活百年总有一死，行乐不如趁早；宽，他的算盘超不出自身与家人的享乐。境界如此之低，功夫自然陷于停滞甚或倒退。
我们观察到，中共也常嚷嚷人类解放、世界和平之类的，但究其实，它的算盘超不出自己这个流氓集团利益的范围，在境界的宽的一方面已经不行了，再加上绝对的唯物论与无神论，又死死限定了其境界的长度。境界的长与宽都小得如此可怜，又要装做能够主宰天地的样子，人们看到的自然就是一个骗子与流氓了。抬头瞅瞅中共，低头大家有话：你看它不可一世的样子，挂着个天下无敌的招牌，实际上早已骨肉松弛，血败气虚，在台上蹦达不了几天了。
